Άντρας από τον Τόπο σου κι ας Είναι και Μισογύνης

21397390_489574484737822_1535892147_n

Ε μα κι αυτή, γιατί δε βρήκε έναν ντόπιο, ένα ΔΙΚΟ ΜΑΣ παιδί, να, σαν τον πατέρα της για παράδειγμα.

Είναι τρομερό πάντως που διαβάζουμε καθημερινά για περιστατικά έμφυλης βίας από Έλληνες αλλά προσποιούμαστε οτι απεχθανόμαστε μόνο τους μετανάστες γιατί τάχα αυτοί είναι μισογύνηδες. Σαν ο εγχώριος μισογυνισμός να είναι αποδεκτός και πάντα τα βίαια περιστατικά να αφορούν μια μακρινή, συνήθως μουσουλμανική χώρα oπου οι άντρες χτυπάνε τις γυναίκες τους, τις κόρες τους, τις αδελφές τους σε αντίθεση με τους καλούς χριστιανούς Ελληνάρες. Κάπως έτσι ο μισογυνισμός μετατίθεται στους Άλλους ώστε να ενισχύσει την ρατσιστική ρητορική ενώ ο εγχώριος απλά παραβλέπεται ως εξαίρεση. Το σημαντικό είναι πάνω απ’όλα να διαιωνίζεται το ελληνικό DNA.

~Hürrfem Sultan

Advertisements

Πότε Επιτρέπεται να Βαράς τη Γυναίκα σου στην Πατριαρχία

20046668_267338187077585_4330705409080143522_n

Ενας άντρας ξυλοκόπησε την γυναίκα του σε ενα κατάμεστο στάδιο και όχι μόνο δεν βρέθηκε κανείς να τον σταματήσει αλλά εκατοντάδες σχόλια στο διαδίκτυο δικαιολόγησαν και επικύρωσαν την πράξη του με τα συνήθη επιχειρήματα που η κοινωνία κάνει πλάτες στην έμφυλη βία: είτε εκείνη θα το ξεκίνησε πρώτη ασκώντας του ψυχολογική βία, όπως συχνά κάνουν εκείνες οι μέγαιρες, οι γυναίκες. Είτε κάτι θα έκανε και θα το άξιζε.

Ανάμεσα στους αποδεκτούς λόγους να χτυπάς την γυναίκα σου καθώς φαίνεται είναι το κέρατο, η ζέστη καθως και το ακατάστατο σπίτι και η ανατροφή των παιδιών πού προφανώς αποτελούν όχι απλά αποκλειστική αρμοδιότητα της γυναίκας αλλά προσφέρονται και στον άντρα ως αφεντικό που μπορεί να την τιμωρεί όταν αυτή δεν τις εκτελεί σωστά. Να σημειωθεί οτι ενώ το κέρατο αποτελεί υπέρτατο αμάρτημα σε μια σχέση, είναι οι γυναίκες που κακοποιούνται και συχνα δολοφονουνται ως τιμωρία αφού το male entitlement είναι αυτό που σπρώχνει τους άντρες στο να επαναφέρουν στην τάξη την ιδιοκτησία τους. Αντίθετα η γυναίκα οφείλει να αντιδράσει με αξιοπρέπεια αλλιώς είναι μια υστερική ζηλιάρα.

Η βία κατά των γυναικών είναι λοιπόν πάντα έμφυλη γιατί είναι η πατριαρχία που επιτρέπει στους άντρες να ξεσπάσουν στις γυναίκες, καθορίζει τα αποδεκτά κινητρα και μετά τους δικαιολογεί έτσι ώστε να ξέρουν οτι δε θα αντιμετωπίσουν συνέπειες. Ο συγκεκριμένος άντρας δεν ηταν ένας «τρελός», ήταν απλά άλλος ένας άντρας στην πατριαρχία που βλέπει την γυναίκα σαν σάκο του μποξ.

~Hürrfem Sultan

Όταν μια Γυναίκα δεν Φεύγει από μια Κακοποιητική Σχέση

19990416_267356580409079_2760818172816374598_n

Και όταν η κοινωνία δεν κατηγορεί τις γυναίκες για την ίδια την ανδρική βία που υφίστανται, τις κατηγορεί που δεν φεύγουν. Φυσικά τα επιχειρήματα που χρησιμοποιεί η σχολιάστρια είναι αυτά που εμφυτεύει η κοινωνία στις γυναίκες απο μικρές και αυτά για τα οποία θα την κατηγόρησει αν φύγει καθώς η γυναίκα που «διαλύει» την οικογένεια της υφίσταται κριτική ως κακή μάνα. και αποτυχημένη σύζυγος. Το victim blaming της σχολιάστριας βέβαια αγνοεί όχι μόνο τις συνθήκες οικονομικής και ψυχολογικής εξάρτησης που καλλιεργεί η πατριαρχία αλλα και το γεγονός πως το μεγαλύτερο ποσοστό νεκρών απο τη βια του συντρόφου τους γυναικών δολοφονείται ακριβώς όταν αποφασίζουν να τον εγκαταλείψουν.

Σε κάθε περίπτωση, το να θεωρίες ότι μια γυναίκα ΑΞΙΖΕΙ να κακοποιείται απλά επειδή δεν βρίσκει το σθένος να φύγει, συντηρεί μια ταυτολογική λογική σύμφωνα με την οποία κάθε θύμα αξίζει να είναι θύμα και άρα εμείς δεν χρειάζεται να ασχοληθούμε με τον θύτη ούτε με τη ρίζα του προβλήματος, την πατριαρχία.

~Hürrfem Sultan

 

Πώς το #NotAllMen Εκτροχιάζει τη Συζήτηση για την Ανδρική Βία

not all men

Στο σχόλιο αυτό στο χθεσινό ποστ και σε άλλα παρόμοια που μας αφήνουν καθημερινά διακόπτοντας τη συζήτηση σχετικά με τη πατριαρχία, βλέπουμε ΑΚΡΙΒΩΣ πώς το #ΝotAllMen -δηλαδή το επιχείρημα πως δεν είναι όλοι οι άντρες βίαιοι/βιαστές/μισογύνηδες κτλ- λειτουργεί ως εκτροχιασμός της συζήτησης. Ο σχολιαστής στην πραγματικότητα δεν ενδιαφέρεται για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν χιλιάδες γυναίκες καθημερινά αλλά μόνο για να διαχωρίσει τη θέση του από αυτούς τους «κακούς» άντρες και να υπερασπιστεί τους «καλούς» σαν αυτον απο ένα φανταστικό τσουβάλιασμα που δεν έγινε ποτε. Γιατι κανείς δεν ισχυρίστηκε ποτέ οτι ΟΛΟΙ οι άντρες δέρνουν τις γυναίκες τους ή έστω επικροτούν τέτοιες πράξεις.

Για να ζούμε σε μια πατριαρχική κοινωνία, σε μια κουλτούρα βιασμού, σε ένα κόσμο όπου χιλιάδες γυναίκες κακοποιούνται καθημερινά από άντρες αρκεί ένα ποσοστό ανδρών που βιάζει και κακοποιεί, ένα ποσοστό που τους δικαιολογεί, ένα ποσοστό που αδιαφορεί και ένα ακόμα ποσοστό που αρκείται στο ότι δεν το κάνουν οι ίδοι ή έστω οι περισσότεροι. Ποτε θα αλλάξει η κοινωνία? Όταν αρχίσουμε να αναζητούμε τις αιτίες της ανδρικής βίας, όταν ΟΛ@ κοιτάξουμε το πρόβλημα κατάματα και συνειδητοποίσουμε ότι η ανδρική βία δεν είναι ζήτημα μια μικρής μερίδας ανδρών αποκομμένων από την υπόλοιποι κοινωνία αλλά εκφανση της ίδιας της αρρενωπότητας όπως κατασκευάζεται.Το ότι η αρρενωπότητα συχνά γίνεται τοξική δεν σημαίνει πως ΟΛΟΙ οι άνδρες είναι έτσι. Το NotAllMen λοιπόν εκτροχιαζει τη συζήτηση καταλαμβάνοντας περιττό χώρο ο οποίος θα έπρεπε να αφιερώνεται στην έυρεση λύσης και λέγοντας μας ουσιαστικά οτι η συζήτηση είναι άνευ σημασίας καθώς το πρόβλημα δεν είναι και τόσο μεγάλο.

Να σημειώσουμε εδώ πως ο ισχυρισμός του σχολιαστή ότι αν ήταν εκεί θα του «πάταγε δύο ξανάστροφες να του σπάσει το σαγόνι» δεν είναι κι αυτό παρά μια εκδήλωση τοξικής αρρενωποτητας. Και όχι ότι είμαστε κατά της βίας σε τέτοιες περιπτώσεις -κάθε άλλο- αλλά ο τρόπος που διατυπώνεται σε συνδυασμό με το #NotAllMen δείχνει να υπονοεί πως η λυση στην ανδρική ματσίλα είναι η ανδρική ματσίλα από την αντίθετη πλευρά. Οι γυναίκες όμως δε θέλουμε να ζούμε σε έναν κόσμο που η σωματική μας ακεραιότητα θα εξαρτάται από άνδρες σωματοφύλακες οι οποίοι θα σπεύδουν να μας προστατεύουν κάθε φορά ή που θα τιμωρούν τους κακοποιητές μας εκ των υστέρων. Θέλουμε να ζούμε σε ένα κόσμο που στους άνδρες να μην τους έρχεται τόσο εύκολο να σηκώνουν το χέρι τους ή να βιάσουν μία γυναικα. Και για να γίνει αυτό δε θα πρέπει να μιλάμε για το ποιός θα έσπαγε το σαγόνι ποιου αλλά για την πατριαρχία και τον φεμινισμό, πράγματα στα οποία ο σχολιαστής και οι όμοι@ του φαίνεται να προσπαθούν να αποφύγουν.

Όταν λοιπόν νιώθεις την ανάγκη να διακόψεις μια φεμινιστική συζήτηση για να μας πεις οτι εσύ δεν είσαι έτσι, θυμίσου οτι ΙΤ’S NOT ABOUT YOU και αντί να μιλήσεις σκάσε και σκέψου πώς θα μπορούσες να βοηθήσεις.

~Hürrfem Sultan

Victim Blaming Level 101

Μια γυναίκα διηγείται την ανατριχιαστική ιστορία της ως σκλάβα του σεξ σε καρτέλ ναρκωτικών και δεν ξέρω αν είναι χειρότερος ο πρώτος άντρας σχολιαστής που σκέφτεται οτι μπορεί και να της άρεσε ή ο δεύτερος που από όλη την ιστορία το πιο φρικτό του φαίνεται το ενδεχόμενο να τη βοήθησε ένας άντρας που μετά δεν αντάμειψε με σεξ. Tα σχόλια κάτω απο τα άρθρα που περιγράφουν σεξουαλική και σωματική κακοποίηση γυναικών αποδεικνύουν οτι αυτές ζουν σε μία κοινωνία που είναι δύσκολο να προκαλέσουν συμπάθεια και ειλικρινές ενδιαφέρον και αυτό φυσικά κάνει την κακοποίησή τους ακόμα πιο εύκολη. Αν άλλωστε οι γυναίκες δεν θεωρούνταν άψυχα σεξουαλικά αντικείμενα δε θα ήταν τόσο εύκολο να βρεθούν πελάτες για θύματα trafficking οι οποίοι σίγουρα υποψιάζονται, όπως περιγράφει και η ίδια, πως οι σεξουαλικές υπηρεσίες δε προσφέρονται οικειοθελώς.

~Hürrfem Sultan

σκλαβα.jpg

 

Τι είναι Manarchist/ Brocialist

Manarchist/ Brocialist είσαι όταν στο όνομα του αντικαπιταλισμού αναπαράγεις ακριβώς την ίδια βίαιη μισογυνική γλώσσα με το τελευταίο ακροδεξιό σκουπίδι ενώ ταυτόχρονα συνεχίζεις να έχεις πέραση στο δήθεν προοδευτικό κοινό γιατί πουλάς τον εαυτό σου ως edgy και αντισυμβατικό ενώ απλά χέστηκες για τις γυναίκες και την πατριαρχία, το δικό σου πρόβλημα είναι μόνο ο καπιταλισμός.

~HürrFem Sultan

ilovecapitalism.jpg

Ξεφτιλισμένες Ταγματασφαλίτισσες στη Φάμπρικα Θανάτου

Τα «Αιλυνιόλικα σκουπίδια» αναφέρονται στην είδηση πως ο Θάνος Τζήμερος γρονθοκόπησε μία βουλευτή του ΚΚΕ. Τα διάφορα μισογυνικά σκουπίδια έσπευσαν να αναπαράξουν το αντιφεμινιστικό κλισέ πως οι γυναίκες θέλουν τάχα μου κάποιου είδους ασυλία επειδή έχουν μουνί.

Αυτό που αρνούνται πεισματικά να καταλάβουν οι αντιφεμινιστές είναι πως το να χτυπάς μια γυναίκα δεν είναι μισογυνικό επειδή οι γυναίκες είναι τάχα μου τίποτα ιερά πλάσματα που μόνο φροντίδα και στοργή αξίζουν. Η κακοποίηση των γυναικών είναι μισογυνική επειδή οι άντρες έχουν μεγαλώσει σε έναν πατριαρχικό κόσμο που θεωρεί αποδεκτό να εκφράζουν το θυμό τους και τη διαφωνία τους με τη βία ενω οι γυναίκες όχι. Ως αποτέλεσμα, οι γυναίκες είναι κατά κανόνα τα θύματα της ανδρικής βίας ενώ οι άνδρες μπορεί να είναι τόσο θύματα όσο και θύτες.

Το χθεσινό επεισόδιο στη Βουλή μεταξύ Κασιδιάρη και Δένδια δεν ανατρέπει τον μισογυνικό χαρακτήρα του πρώτου σκηνικού, ιδίως αφού με την φράση «γ@μησα μια αδελφή» ο θύτης απέδειξε πως η επίθεση έχει να κάνει τόσο με την ομοφοβία όσο και με την εκθήλυνση του αντιπάλου. Οι γυναίκες έτσι αναγκάζονται να ζουν σε έναν τρομακτικό κόσμο που αποτελούν τους φυσικούς αποδέκτες της ανδρικής βίας. Ενώ λοιπόν η ανδρική βία είναι θέμα έμφυλο και έχει να κάνει με την πατριαρχική κοινωνικοποίηση, όταν στρέφεται κατά των γυναικών είναι μισογυνικό λόγω της ανισορροπίας εξουσίας που υπάρχει στην πατριαρχία μεταξύ των φύλων και των πατριαρχικών κοινωνικών κατασκευών που θέλει τον άνδρα επιθετικό και την γυναίκα παθητική.

Είναι εντελώς γελοίο όταν οι αντιφεμινιστές προσποιούνται πως οι φεμινίστριες ζητούν τίποτα ειδικά προνόμια για τις γυναίκες κάνοντας ότι δεν βλέπουν χρώμα/φύλο/σεξουαλικότητα. Θα ήταν σαν οι επιθέσεις σε μετανάστες ή ομοφυλόφιλους να μην αναλύονταν σαν ρατσιστικά ή ομοφοβικά περιστατικά. Αυτό φυσικά δε σημαίνει ότι μία γυναίκα ναζί ή μία βίαιη ή καταπιεστική γυναίκα εξαιρείται από την βίαιη αντίδραση των καταπιεσμένων, αλλά αυτή δεν είναι η περίπτωση που περιγράφει ο OP και ούτε η δικαιολογία για να χειροκροτούμε όποτε τρώει ξύλο μία γυναίκα που δε συμπαθούμε από έναν άλλον προνομιούχο.

~HürrFem Sultan

αιλιονιλικα.jpg