Όταν Είσαι Εναντίον της Έκτρωσης με Εξαίρεση την Περίπτωση Βιασμού

34536454_393521574459245_5983700019620872192_n.jpg

Αντιγράφοντας το tweet της Laurie Penny*:
«Αν πιστεύεις οτι η έκτρωση θα πρέπει να επιτρέπεται μονο σε περίπτωση βιασμού ή αιμομιξίας. μην προσποιεισαι οτι έχει να κάνει με τη «ζωή». Αν θεωρείς οτι είναι αποδεκτό όταν η γυναίκα έχει βιαστεί, αυτό που στην πραγματικότητα λες ειναι πως οι γυναίκες θα πρέπει να τιμωρούνται που συναίνεσαν στο σεξ υποχρεώνοντας τις να γεννήσουν»

Τι δηλαδή, η «αγέννητη ψυχούλα» αξιζει ξάφνικα να «σκοτωθεί» επειδή κάποιος βίασε μια γυναίκα? Απλά παραδέξου οτι μια αγέννητη μάζα κυττάρων έχει για σένα μεγαλύτερη αξία από μία σεξουαλικά δραστήρια γυναίκα και άσε τις μεταφυσικές ανησυχίες περί «ζωής» και «δολοφονίας». Και πάψε να προσποιείσαι οτι ενδιαφέρεσαι για το καλο του παιδιού που θα έχει γονιό ένα όπως λες «ανεύθυνο ζωο».

*https://twitter.com/PennyRed/status/999616386661044224

Advertisements

Hanmaid’s Tale: Greek Edition

35298488_396652367479499_701277943648747520_n.png

Το σχόλιο αυτό από οπαδό του Lady-ism, που συνοδεύτηκε και από like της ίδιας της σελίδας- δείχνει ακριβώς τη λογική κατά των εκτρώσεων σύμφωνα με την οποία η θηλυκότητα εξισώνεται με την μητρότητα και η γυναίκα με την μήτρα της. Το σχόλιο αυτό ομως πάει και λιγο παραπέρα, φανερώνοντας πώς συνδέεται η αντίθεση στην έκτρωση με την αντίθεση στην ελευθερία και την αυτοδιάθεση του σώματος των γυναικών εν γένει: η γυναίκα που δεν διαθέτει την μήτρα της ανά πάσα στιγμή δε θα πρέπει να είναι καν σε θέση να κάνει παιδιά. Η μητρότητα δηλαδή δε θα έπρεπε να αποτελεί καν επιλογή, μια επιλογή που θα κάνει σε μετέπειτα χρόνο για γυναίκα όταν οι συνθήκες ζωής της ή απλά η επιθυμία της αλλάξει. Για τον σχολιαστή οι γυναίκες δε θα έπρεπε καν να έχουν το δικαίωμα να επιλέξουν, η μήτρα τους θα έπρεπε να ακολουθεί την λογική «use it or lose it».

Έτσι μας βλέπουν οι αντιφεμινιστές, σαν μια μηχανή αναπαραγωγής που αν δεν δουλεύει ανά πάσα στιγμή θα πρέπει απλά να πεταχτεί ή να διαλυθεί για κανένα ανταλλακτικό. Και κάπως έτσι τα παιδιά μετατρέπονται σε προιόντα μαζικής παραγωγής, και όχι σε μία απόφαση ζωής που θα τους εξασφαλίζει κατάλληλες συνθήκες διαβίωσης και την αγάπη που έχουν ανάγκη.

Hürrfem Sultan

Η «Αποστολή» που Ανέθεσε ο Θεός στις Γυναίκες

εκτρώσεις

Σε ένα σχόλιο που θυμίζει το δυστοπικό μέλλον του Handmaid’s Tale, ο Νίκος μας πληροφορεί πως οι γυναίκες έχουν την ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ να κανουν παιδιά γιατί αυτή ειναι η αποστολή που τους ανέθεσε ο θεός. Οι γυναίκες δηλαδή έχουν την υποχρέωση να χρησιμοποιήσουν την μήτρα τους σε αντίθεση με τους άντρες που δεν έχουν καμία υποχρέωση να χρησιμοποιήσουν τα αναπαραγωγικά τους όργανα -η πατρότητα γι αυτούς ειναι προαιρετική παρόλο που μπορούν κι αυτοί όπως και οι γυναίκες να κάνουν παιδιά. Θέλουν δε θέλουν οι γυναίκες πρέπει να αφιερώσουν όχι μόνο το σώμα τους στην εγκυμοσύνη αλλά και τη ζωή τους στην ανατροφή των παιδιών και γι αυτό η έκτρωση θεωρείται ταμπού καθώς δίνει στη γυναίκα τη δυνατότητα να αποφύγει αυτή την υποχρέωση.

Η αντίθεση στην έκτρωση δεν απορρέει πουθενά αλλού παρά από την αντιμετώπιση των γυναικών σαν μηχανές αναπαραγωγής όπου τα δικά τους θέλω και οι δικές τους επιθυμίες δεν έχουν καμία σημασία μπροστα στη θεική αποστολή τους να διαιωνίσουν το είδος. Η αντίθεση στην έκτρωση είναι ουσιαστικά αντίθεση στην ίδια ελευθερία της γυναίκας να επιλέγει τον μέλλον της και να απελευθερώνεται από το πεπρωμένο που η πατριαρχία της επέβαλε ανέκαθεν -άλλοτε στο όνομα του «θεού» και άλλοτε στο όνομα της «φύσης».

Εκτρώσεις και Αντισύλληψη

βαλτε κανένα προφυλακτικο

Kλασική υπεράσπιστική γραμμή της πατριαρχίας που, προκειμένου να δικαιολογήσει το περιορισμό της αυτοδιάθεσης του γυναικείου σώματος, επικαλείται τις δυνατότητες αντισύλληψης, αγνοώντας πώς όχι μόνο δεν έχουν όλ@ πρόσβαση και ενημέρωση σχετικά με αυτές αλλά, πώς να το κάνουμε, συμβαίνουν και ατυχήματα. Ακόμα κι αν ομως κάποια φάνηκε ανεύθυνη όσον αφορά τη χρήση αντισύλληψης, πώς είναι ταιριαστή «τιμωρία» να της επιβάλλουμε να φέρει στον κόσμο ένα παιδι που δε θέλει? Θα πρέπει δηλαδή η ανευθυνότητα να τιμωρείται με μητρότητα, μία τεράστια ευθύνη? Ή έχει υποχρέωση να το φέρει στον κόσμο και ας το παρατήσει μετά στο όνομα κάποιας αόριστης ιδέας περί «ζωής» που αποδίδεται σε ένα γονιμοποιημένο ωάριο? Μήπως έτσι θεωρούν οι πολέμιοι των εκτρώσεων ότι οι γυναίκες θα πάρουν το μάθημά τους για το σεξ που έκαναν τόσο απερίσκεπτα?

Όπως και να έχει, η στάση των αναισθησιολόγων στο νοσοκομείο της Σάμου που αρνούνται να κάνουν τη δουλειά τους με ασθενείς που επιθυμούν την διακοπή κύησης, δείχνει πως ο φεμινισμός χρειάζεται ακόμα γιατί τα γυναικεία δικαιώματα που κερδήθηκαν με αγώνες δεν ειναι αναπαλλοτρίωτα και πρέπει να επαγρυπνάμε για να τα διατηρήσουμε.

~Hürrfem Sultan

Our Body, Our Choice

ektrwseis

To γεγονός ότι τόσο η εγκυμοσύνη όσο και η διακοπή της αφορα το ΔΙΚΟ ΜΑΣ σώμα μας κάνει να το πιστεύουμε. Τι να κάνουμε παιδιά, δυο βιολογικούς γονείς έχει το παιδί, δεν ειναι καμία τριμελής επιτροπή, οταν υπάρχει διαφωνία για την εγκυμοσύνη οι ψήφοι είναι 1 έναντι 1 οπότε λέμε να αφησουμε να αποφασίσει αυτ@ από τους δύο που έχει μείνει, ξέρετε, έγκυος.
Επίσης, δεν γίνεται να λέτε ότι το παιδί δεν είναι μόνο δικο μας αλλά να προσποιείστε ότι το λάθος είναι. Αν θέλετε να ζήσετε τη ζωή σας καλό είναι να προσέχετε, αλλιώς να επωμιστείτε και τις ευθύνες. Μήπως θέλετε και να αποφασίζετε να το κρατήσουμε κιόλας, με την ίδια λογική? Συγγνώμη αλλά δεν είμαστε αναπαραγωγικές μηχανές που θα γενάμε όποτε σας βολεύει, ο έλεγχος των αναπαραγωγικών δυνατοτήτων της γύναίκας ειναι από τις πιο παλιές μορφές πατριαρχικής καταπίεσης.
Our Body, Our Choice.

~Hürrfem Sultan