Tι Ιδέα Έχουν οι Αντι-φεμινιστές για τους Άντρες

κλαρκ

Αντιφεμινιστές: Δεν είναι όλοι οι άντρες γουρούνια που σκέφτονται μόνο το σεξ!
Γυαναίκες Φεμινίστριες: Ναι, το ξέρουμε, δεν είπαμε ποτέ αυτό,πολλοί άντρες σέβονται τις γυναίκες και τις βλέπουν σαν ανθρωπους αντί για σεξουαλικά αντικέιμενα.
Άντρες Φεμινιστές: Ναι, το ξέρουμε, εμείς σεβόμαστε τις γυναίκες και τις βλέπουμε σαν ανθρωπους αντί για σεξουαλικά αντικέιμενα.
Αντιφεμινιστες: ΕΣΕΙΣ ΤΟ ΛΕΤΕ ΑΥΤΟ ΓΙΑ ΝΑ ΠΗΔΗΞΕΤΕ ΚΑΜΙΑ ΦΕΜΙΝΙΣΤΡΙΑ ΓΙΑΤΙ ΕΙΣΤΕ ΑΝΤΡΕΣ

Με εκπλήσσει η εμμονή των αντι-φεμινιστών να παρουσιάζουν τους άντρες ως εμμονικά με το σεξ πλάσματα ανίκανα να συνδεθούν με τις γυναίκες σε οποιοδήποτε άλλο επίπεδο ταυτόχρονα με την εμμονή τους οτι δεν χρειαζόμαστε φεμινισμό. Πώς τα συμβιβάζουν αυτά τα δύο? Μα επειδη ειναι τάχα μου η ΦΥΣΗ των ανδρών να σκέφτονται έτσι και ο φεμινισμός απλά δε δέχεται ότι ετσιειναιταπραγματα. Το male entitlement και η σεξουαλική αντικειμενοποίηση παρουσιάζονται ως τόσο φυσικές συμπεριφορές που οποιαδήποτε κριτική εναντίον τους υποτίθεται δαιμονοποιεί το αντρικό φύλο που απλά είναι έτσι από τη φύση του. Κι αφού απλά έτσιείναιταπράγματα, οποιοδήποτε άντρας αποκλίνει απο το μοντέλο αυτό απειλεί την κοσμοθεωρία τους και πρέπει να αντιμετωπιστεί είτε ως προδότης του φύλου του, είτε ως υποκριτής.

~Hürrfem Sultan

Advertisements

Γιατί Ασχολούμαστε

μην ασχολείστε

Εδώ βλέπουμε δύο τυχαία σχόλια της κατηγορίας Μην-Ασχολείστε, από αυτά που μας αφήνουν ντουζίνες κάθε βδομάδα στη σελίδα. Τα Μην-Ασχολείστε σχόλια προέρχονται από σχολιαστές που ασχολούνται με τη σελίδα μόνο για να μας πουν να μην ασχολούμαστε. Δεν έχουν απαραίτητα κακή πρόθεση αλλά λειτουργούν αποσιωπητικά για τις εμπειρίες μας, προσπαθώντας είτε να στρέψουν τη συζήτηση αλλού είτε να την κλείσουν τελείως ως κάτι που δεν έχει σημασία. Να μερικά πράγματα που αγνοούν –εσκεμμένα ή μη-οι Μην-Ασχολείστε

1)Οι Μην-Ασχολείστε υποτίθεται αναγνωρίζουν το λάθος της υπό συζήτηση μισογυνικής άποψης, μεταθέτουν όμως το βάρους από αυτούς που την εκφράζουν σε αυτούς που ενοχλούνται. Σύμφωνα με τους ίδιους το πρόβλημα δεν βρίσκεται στην ύπαρξη τέτοιων απόψεων αλλά στο γεγονός ότι τις αφήνουμε να μας επηρεάζουν. Τέτοια αντίληψη συνήθως συνοδεύεται από προτροπές του τύπου «αν πιστεύεις εσύ στον εαυτό σου μη σε νοιάζει τι λένε οι άλλοι». Η νεοφιλελεύθερη αυτή λογική που εστιάζει στο άτομο αγνοεί πως δεν είναι εύκολο για όλους να πιστεύουν στον εαυτό τους όταν έχουν γεννηθεί και μεγαλώσει μέσα σε μία κοινωνία που συστηματικά τους υποτιμά και τους μειώνει. Για κάποιους είναι ευκολότερο να αναπτύξουν την αυτοπεποίθησή και την προσωπικότητά τους τους παρά τα αρνητικά μηνύματα, αυτοί όμως είναι συνήθως οι πιο προνομιούχοι, για παράδειγμα αυτοί που γεννήθηκαν σε προοδευτικές οικογένειες που τους καλλιεργησαν την αυτοεκτίμηση. Μέρος του να ζεις σε μια κοινωνία όμως είναι να σε επηρεάζει η γνώμη των άλλων και κανείς δε θα πρέπει να σπαταλά ενέργεια για να κλείσει τα αυτιά του και τα μάτια του στην κοινωνική κατακραυγή ή τη δημόσια διαπόμπευση. Όταν αυτή η κατακραυγή αφορά συγκεκριμένες περιθωριοποιημένες ομάδες –ομοφυλοφιλοι, γυναίκες, μαύροι, μετανάστες, τρανς άτομα- τότε το Μην-Ασχολείστε στην ουσία μεταθέτει την ευθύνη από τον καταπιεστή στον καταπιεσμένο.

2)Οι Μην-Ασχολείστε θεωρούν ότι οι αντιλήψεις που σχολιάζουμε περιορίζονται σε θεωρητικό επίπεδο χωρίς υλικές επιπτώσεις για τα άτομα στα οποία εκφράζονται. Η σκληρή πραγματικότητα όμως είναι ότι αυτά τα δύο δεν υπάρχουν ανεξάρτητα. Σε μία κοινωνία που τόσοι πολλοί υποτιμούν τις γυναίκες πχ για το βάρος ή τη σεξουαλικότητά τους είναι αδύνατον οι γυναίκες να έχουν ίσες ευκαιρίες σε πρακτικό επίπεδο δεδομένου ότι θα κριθούν με τα ίδια κριτήρια στο σχολείο, το πανεπιστήμιο, τον επαγγελματικό χώρο. Αν οι γυναίκες δε θεωρούνται τόσο έξυπνες/ικανές/ άξιες σεβασμού όσο οι άντρες δεν αρκεί να αγνοήσουμε τέτοιες αποψεις και να πιστέψουμε στον εαυτό μας γιατί αυτός που αύριο μεθαύριο θα είναι υπέυθυνος για την βαθολόγηση/αξιολόγηση/πρόσληψή μας δε θα μας ρωτήσει πόσο πιστεύουμε εμείς στον εαυτό μας, αρκεί που δε θα πιστεύει αυτός σε εμάς. Αν οι παχύσαρκες γυναίκες θεωρούνται αποκρουστικές και αν οι σέξι γυναίκες θεωρούνται ελαφρόμυαλες τότε αυτοματα θα αποκλείονται από κάποιους χώρους ή καποια επαγγέλματα. Αν η γυναίκα που φοράει ντεκολτέ ή βγαίνει πολλά ραντεβού θεωρείται ασύδοτη και ανάξια σεβασμού, δεν αρκεί να αγνοήσει την αντίληψη αυτή γιατί σε έναν ενδεχόμενο βιασμό η αντίληψη αυτή θα μετρήσει εναντίον της . Οι απόψεις λοιπόν που σχολιάζονται μας αφορούν και μας επηρεάζουν ΟΛΕΣ είτε τους δίνουμε σημασία είτε όχι.

3)Οι Μην-Ασχολείστε προβαίνουν συνήθως στην υποτίμηση όσων εκφράζουν τις μισογυνικές απόψεις («ζώα», «δίποδα» ή ακόμα «αμόρφωτοι», «13χρονα» κτλ) προσπαθώντας έτσι να υποτιμήσουν και τη σημασία των εν λόγω απόψεων. Παραβλέπουν βέβαια ότι δεν χρειάζεται να σεβόμαστε αυτούς που τις εκφράζουν για να έχουν εξουσία πάνω μας. Οι μισογύνηδες που εξετάζουμε είναι καθημερινοί άνθρωποι που βρίσκονται παντού, όχι σε κάποια απομονωμένο μισογυνικό νησί ενός παράλληλου σύμπαντος. Είναι οι συγγενείς μας, τα αφεντικά μας, οι δάσκαλοί μας, οι αυριανοί γιατροί/καθηγητές μας/ δικηγόροι/δικαστές. Δεν γίνεται απλά να τους απορρίψουμε ως ανάξιους λόγου ούτε θα εξαφανιστούν από τη ζωή μας αν δεν τους κάνουμε παρέα.

4) Οι απόψεις που σχολιάζουμε είναι οι μορφές που παίρνει ο μισογυνισμός στην καθημερινότητά μας. Ολες οι μορφές του μισογυνισμού όμως συνδέονται μεταξύ τους. Τα ακραία περιστατικά μισογυνισμού τα οποία αναφέρουν πολλ@ ως «σοβαρότερα» είναι μόνο η κορυφή του παγόβουνου, δεν είναι καθόλου άσχετα με τα διάφορα σχόλια που βλέπουμε διάσπαρτα στο διαδίκτυο και ειδικά σε σελίδες πανεπιστημίων, σελίδες mainstream μέσων ενημέρωσης και σε σατυρικές υποτίθεται σελίδες με χιλιάδες followers. Αντιθέτως, η διάχυτη μισογυνική κουλτούρα είναι που θέτει τις βάσεις για τους αυριανούς βιαστές αλλά και το δικαστικό σύστημα που θα τους αφήσει ατιμώρητους κατηγορώντας το θύμα. Είναι αυτά τα μικρά «ασήμαντα» σχόλια που καλλιεργούν ένα συνολικό κλίμα υποτίμησης των γυναικών όπου η φωνή τους, οι εμπειρίες τους, οι δεξιότητές τους απαξιώνονται, υποτιμώνται και καθίστανται αόρατα. Αν δεν μπορείτε να δείτε τον μισογυνισμό ως ένα σύστημα εξουσίας ή ως ένα discouse, και όχι μονο ως μερικές ακραίες περιπτώσεις, δεν πειράζει μην ασχολείστε, θα ασχοληθούμε εμείς.

Πρότυπα Θηλυκότητας και Αντιφεμινισμός

feminist nationalist.png

Εδώ βλέπουμε το αδιέξοδο του αντιφεμινισμού για τις γυναίκες. Οι αντιφεμινιστές δε θέλουν τις «άσχημες» και αξύριστες. Αλλά δε θέλουν ούτε τις όμορφες χαζογκόμενες. Δε θέλουν αυτές που δεν ξυρίζονται γιατί ειναι βρωμιάρες,δε θέλουν ούτε αυτές που φαίνονται να συμμορφώνονται στα πρότυπα ομορφιάς γιατί ειναι ρηχές και ματαιόδοξες. Κάθε γυναίκα λοιπόν θα πρέπει να ακροβατεί ανάμεσα σε αυτά τα δύο άκρα, να είναι επαρκώς όμορφη και περιποιημένη αλλά όχι τόσο που να προκαλεί και υποψίες ότι ειναι και καμιά τσούλα -σημειωτέον, η κοπέλα της δεξιάς φώτο δεν είναι ντυμένη προκλητικά, αφήνει όμως υποψίες ότι θα μπορούσε να το κάνει, απλά και μόνο επειδή ειναι συμβατικά όμορφη και βγάζει μία σελφι.

To screenshot αυτό συνοψίζει το πώς κάθε πρότυπο θηλυκότητας υποτιμάται στην πατριαρχία. Το πώς καθεμία από εμας κινδυνεύει ανά πάσα στιγμή να υποστεί είτε slut shaming είναι καποιο είδος body shaming. Το μόνο αποδεκτό πρότυπο για τους αντιφεμινιστές είναι αυτό της καλής μάνας και νοικοκυράς -αυτό δηλαδή που υπάρχει για να ικανοποιεί μονο τους άντρες και αυτό που θα σπεύσουν να χρησιμοποιήσουν για να επιβεβαιώσουν οτι οι γυναίκες δεν είναι παρά κάτι αργόσχολες που απομυζούν τα λεφτά του άντρα τους και δεν έχουν προσφέρει τίποτα παραγωγικό στην κοινωνία.

Φεμινίστριες είμαστε ακριβώς για να ξεφύγουμε από αυτό το παιχνίδι της πατριαχίας όπου κορώνα κερδίζει γράμματα χάνουμε. Για να είμαστε ό,τι γουστάρουμε και αυτό που είμαστε να μην συνοψίζεται σε ένα meme.

~Hürrfem Sultan

Thanks Feminism

20031811_700625043463111_7864755942576889832_n

Το να κατηγορείς τον φεμινισμό για το ότι οι γυναίκες δεν συμμορφώνονται πια με τα πατριαρχικά πρότυπα ομορφιάς του ’50 είναι σαν να κατηγορείς την αθεΐα για το ότι οι άνθρωποι δεν πηγαίνουν πια στη εκκλησία όπως παλιά. Στόχος του φεμινισμού δεν ήταν ποτέ να «βελτιώσει» τις γυναίκες εμφανισιακά. Το νόημα του είναι ακριβώς αυτό, να μην εξαρτάται όλόκληρη η αξία μας από το κατά πόσο μας βρίσκει αισθητικά ευχάριστες ο κάθε καραγκιόζης. Θα έχουμε λοιπόν όποιο στυλ γουστάρουμε. Κι αν το στυλ μας σας ενοχλεί, τόσο το χειροτερο για εσάς, όχι για εμάς.

~Hürrfem Sultan

Μία Συντηρητική Γυναίκα που δε Θέλει να Είναι Θύμα

Σε συνέντευξή της για το Daily Show η συντηρητική, αντιφεμινίστρια οπαδός του Trump και ο παρουσιαστής Trevor Noah συζητώντας για το κίνημα Black Lives Matter έχουν την εξής ανταλλαγή:

Lahren: Εγώ, ως γυναίκα, δεν είχα δικαιώματα μέχρι που απέκτησαν οι μαύροι, μέχρι που οι γυναίκες απέκτησαν το δικαίωμα ψήφου. Αλλά δεν διαμαρτύρομαι εναντίον της χώρας μου επειδή νιώθω πως είμαι γυναίκα και περιθωριοποιούμαι με κάποιο τρόπο. Δεν καταλαβαίνω γιατί αυτός διαμαρτύρεται. Θα ήθελα να ξέρω ακριβώς για ποιο πράγμα διαμαρτύρεται.
Noah: Οπότε εσύ πώς διαμαρτύρεσαι?
Lahren: Δεν διαμαρτύρομαι. Γιατί δεν είμαι θύμα. Διαλέγω να μην θυματοποιήσω τον εαυτό μου. Διαλέγω να μην κάνω τον εαυτό μου θύμα. Αυτή είναι η διαφορά.

Αυτή είναι η λογική πίσω από κάθε Δυναμική Αντιφεμινίστρια™, που ενώ αναγνωρίζει ότι περιθωριοποιείται επιλέγει να σφίξει τα δόντια και να μη μιλήσει γι αυτό επειδή δε θέλει να είναι το θύμα. Η λογική αυτή που από την μία αναγνωρίζεις τη συστημική καταπίεση που δεχεσαι και από την άλλη θεωρείς ότι θύμα γίνεσαι μόνο αν μιλήσεις γι αυτή είναι συνέπεια του στίγματος που φέρνει η λέξη «θύμα», βασισμένο σε μία νεοφιλελεύθερη λογική που θύμα γίνεσαι μόνο αν αφήσεις τον άλλον να σε πατήσει. Η ευθύνη δηλαδή μετατοπίζεται αποκλειστικά στο άτομο, επομένως αν είσαι θύμα είναι επειδή επέλεξες να γίνεις, επειδή δεν είσαι αρκετά δυνατός. Αγνοώντας έτσι τελείως το σύστημα και τους θεσμικούς ή πολιτισμικούς περιορισμούς, υποχρεώνει τις γυναίκες, τους μαύρους, τους ομοφυλόφιλους και άλλες περιθωριοποιημένες ομάδες να του βουλώνουν και να παλεύουν να κάνουν απλά τη ζωή τους καλύτερη μέσα στο υπάρχον σύστημα. Φυσικά το να μιλάς εναντίον της καταπίεσής σου δεν σημαίνει ότι είσαι αδύναμ@, αντιθέτως, σημαίνει ότι εισαι αρκετά δυνατ@ για να αντιταχθείς σε όσους θα σπεύσουν να σου κλείσουν το στόμα με mansplaining, victim blaming , gaslighting και άλλες πατριαρχικές τακτικές αποσιώπησης.

H ειρωνεία: Η Tomi Larhen απολύθηκε από το συντηρητικό σταθμό στον οποίο δούλευε λόγω σχολίων που έκανε υπερ του δικαιώματος μιας γυναίκας στην έκτρωση. Η απόλυσή της αποδεικνύει ότι κάθε γυναίκα που υπερασπίζεται την πατριαρχία αργά ή γρήγορα θα την βρει μπροστά της.

~Hürrfem Sultan

https://www.youtube.com/watch?v=F2xv4fba65U

Γιατί Τρομάζει τους Αντιφεμινιστές η Wonder Woman

 

wonder woman.jpg

«O δρόμος μίλησε» δηλώνει θριαμβευτικά το αντιφεμινιστικό (ανυπέρ)βλίτο, σαν να λέει «ο λαός μίλησε, η δημοκρατία νίκησε». Το μονο που μίλησε στην πραγματικότητα βέβαια είναι το κόμπλεξ του κάθε μισογυνή που δεν μπορεί να αντέξει ούτε καν την ιδέα μιας φαναστικής υπερηρωίδας χωρίς να νιώσει την ανάγκη να υπενθυμίσει στις πραγματικές γυναίκες ότι ανήκουν στην κουζίνα για να μην πάρουν τα μυαλά τους αέρα.

Τόσο τεράστιο το κόμπλεξ τους που μιλάνε για ταινία «μονο με γυναίκες» ενώ κάτι τετοιο ισχύει μόνο στο πρώτο κομμάτι που εκτυλίσσεται στο νησί των Αμαζόνων. Το κυρίως μέρος έχει μόνο μία γυναίκα πρωταγωνίστρια και όλοι οι υπολοιποι ειναι άντρες. Ένας ακόμα λόγος λοιπόν που οι ταινίες με γυναίκες πρωταγωνίστριες προκαλούν το μένος των αντιφεμνιστών δεν ειναι άλλος από το γεγονός ότι οι άντρες σαν αυτούς εκλαμβάνουν την ορατότητα των γυναικών ως απειλή για τους ίδους. Όπως εξηγείται και σε άρθρο* για άλλη μία ταινία που προξένησε την οργή των αντιφεμινιστών -το τελευταίο Ghostbusters- σύμφωνα με μία πρόσφατη έρευνα που εξέτασε την αναλογία αντρών και γυναικών σε διάφορες ομάδες, οι ερευνητές βρήκαν πως «όταν το 17% είναι γυναίκες οι άντρες στην ομάδα πιστεύουν ότι ειναι 50-50. Και αν είναι 33% γυναίκες, οι άντρες θεωρούν πως υπάρχουν περισότερες γυναίκες από ότι άντρες στο δωμάτιο». Παρόμοιες έρευνες που αναφέρονται στο άρθρο δείχνουν γενικά το πώς οι άντρες φαίνεται να συγκρίνουν το πόσο οι γυναίκες μιλάνε όχι με το πόσο μιλάνε οι άντρες αλλά μάλλον με το πόσο θεωρούν οι ίδοι ότι θα έπρεπε να μιλάνε οι γυναίκες.

Είναι λογικό λοιπόν μία απο τις ελάχιστες ταινίες με γυναίκα υπερ-ηρωίδα να θορυβεί τους μισογύνηδες οι οποίοι, συνηθισμένοι στο προνόμιό τους, προφανώς θεωρούν οτι ο κόσμος γύρισε τούμπα και ο κίνδυνος της φεμινιστικής δικτατορίας μετά το Wondar Women είναι υπαρκτός. Οπότε νιώθουν την ανάγκη να κάνουν κι αυτοί την μικρή τους επανάστασή αυθόρμητα στους δρόμους, σαν αντιφεμινιστική αντιστασιακή δύναμη, ζωγραφίζοτας σφουγγαρίστρες,

*https://www.dailydot.com/…/all-female-ghostbusters-backlas…/

Εξήγηση της Πατριαρχίας μέσα απο Πατριαρχικά Quotes

Το να προσπαθήσεις να δικαιολογήσεις την πατριαρχία με quotes του Αριστοτέλη είναι σαν να προσπαθείς να αποδείξεις την ύπαρξη του Θεού με χωρία απο τη Βίβλο αναφωνώντας «μα  αφού το λέει εδώ!!!». O Αριστοτέλης πίστευε ότι και η δουλεία είναι ένας φυσικός και δικαιολογημένος θεσμός, μήπως θέλετε να πάτε να δικάσετε κανέναν μαύρο παρέα με την Κου Κλουξ Κλαν? Ή μήπως θέλετε να πάτε στο CERN να δικάσετε κανέναν επιστήμονα βάσει όσων έγραψε για το πέμπτο στοιχείο, τον αιθέρα, και την κίνηση των ουρανίων σωμάτων?

Δυστυχώς η επιρροή της αρχαίας ελληνικής σκέψης σε συνδυασμό με την εγχώρια τάση να θεωρούμε τους αρχαίους Έλληνες σχεδόν ημίθεους καθώς η ελληνική εθνική συνείδηση είναι κατασκευασμένη ως συνέχειά τους, έχει ως αποτέλεσμα την πολύ συχνή αναφορά τους ως αυθεντίες λες και αυτό από μόνο του αρκεί -πχ «μα και ο Αριστοφάνης έκανε σεξιστικά αστεία στα έργα του». Οι αρχαίοι Έλληνες όπως και οι περισσότεροι άνθρωποι στην ιστορία της ανθρωπότητας έζησαν σε μισογυνικά, ρατσιστικά και πλήρως καταπιεστικά συστήματα, δεν μπορούμε να τους χρησιμοποιούμε ως διακαιολογία. Επίσης, για να σας προλάβω, η δημοκρατία που ισχύει μόνο για τους γηγενείς, ευκατάστατους, μη δούλους άντρες δεν είναι κανένα μοντέλο που θέλουμε να μιμηθούμε, δεν παίρνεις cookies για ένα σύστημα όπου μόνο μια ελάχιστη μειοψηφία έχει συμμετοχή στις αποφάσεις ζώντας σε βάρος της πλειοψηφίας.

~Hürrfem Sultan

aristotelis