Δεν Υφίσταται Πατριαρχία γιατί οι Γυναίκες Παίρνουν Likes

λαικ 1

 

Τι εννοούν τα μισογυνικά σκουπίδια όταν λένε οτι δεν υπάρχει πατριαρχια αλλα μητριαρχία; Εννοουν οτι η σεξουαλικότητά μας, μετά από αιώνες στιγματισμού και καταπίεσης έχει απενοχοποιηθεί. Το οτι γενικά διεκδικήσαμε και σχεδόν αποκτήσαμε δικαιώματα που ειχαν ανέκαθεν οι άντρες, χωρίς όμως να καταπιέσουμε αντίστοιχα τα δικά τους, το εκλαμβάνουν ως αντιστροφή σχέσεων εξουσίας. Αυτή ειναι κλασική περίπτωση που ο προνομιούχος χάνει μέρος της εξουσίας τους και το εκλαμβάνει ως δική του καταπίεση. Φυσικά όσο συμβαίνουν βιασμοί και slut shaming, είναι προφανές ότι η γυναικεία σεξουαλικότητα ΔΕΝ έχει απελευθερωθεί πλήρως αλλά η πατριαρχία συνεχίζει να θεωρεί οτι ανήκει τους άντρες.

Ταυτοχρονα, το οτι αυτοί αναγκάζονται πλέον να φλερτάρουν και να κοπιάζουν για να αποσπάσουν την συναίνεσή μας για σεξ, το οτι δεν τους παραδίδει η πατριαρχία στο χέρι μια συζύγο που θεωρείται ιδιοκτησία τους και με τη οποία μπορούν να κανουν σεξ και παιδιά οποτε θελουν αλλά αντιθέτως θα πρέπει να ιδρωνουν και να κοπιάζουν κάνοντας likes στις φωτογραφίες μας, στελνοντας μηνύματα, προσπαθώντας να αναπτύξουν κάποιο είδος σχέσης και γενικά ρισκάροντας κάθε μέρα με την απρριψη χωρίς καμία εγγύηση, το θεωρούν απόδειξη οτι την εξουσία την έχουμε πλέον εμείς και οτι αποκλείεται να καταπιεζόμαστε. Αυτο φυσικά εμπεριέχει ένα σφάλμα που είναι απόρροια της δική τους πατριαρχικής σκέψης: «πώς γίνεται να μου λέτε οτι καταπιέζονται αφου ΕΓΩ θέλω να τις πηδήξω κι αυτές έχουν τη δυνατότητα να πουν όχι»; Φυσικά οι άντρες πάντα ήθελαν να μας πηδηξουν, η διαφορά ήταν πως οι γυναίκες σε πολλές εποχές της ιστορίας δε είχαν την ελευθερια να διεκδικήσουν το ίδιο ανοιχτά ουτε είχαν την πολυτέλεια να αρνηθούν.

Η υπόλοιπη κλάψα των σχολίων είναι απλά ο θρήνος για τις χαμένες παραδοσιακές αξιες που ήθελαν την γυναίκα σπίτι να γεννοβολά ενώ τώρα βγάινει έξω να δουλέψει και να παρτάρει και έχει λεφτά για να αγοράσει το δικό της iphone και να βγάλει τις δικές τις selfies που θα ανεβάσει στους δικούς της λογαριασμούς στα social media, οπου θα τις βλέπει ο Πάνος και θα νομίζει οτι έχουμε μητριαρχιά επειδη τα μηνύματά του μένουν στο «διαβαστηκε». Αν όμως ό φεμινισμός μας έχει κάνει τόσο απωθητικές, αυτοί γιατι συνεχιζουν να κανουν 500-100 likes και γιατί δεν μας αφήνουν στην ησυχία μας αλλα συνεχίζουν να μας παρενοχλούν;

Το Συντηρητικό Vogue

vogue
Κι ενώ το Teen Vogue στο εξωτερικό γράφει συστηματικά για τον φεμινισμό, τον Μαρξ, τον Κομμουνισμο και έχει αναδειχτεί σε παράγοντα ριζοσπαστικοποίησης των νεαρών κοριτσιών το Vogue στην Ελλάδα συνεχίζει τον χαβά του -ή μαλλον τον χαβά όλων των γυναικείων περιοδικών εδώ και δεκαετίες- υποσκάπτοντας τα δικαιώματα και τους αγώνες των γυναικών που αποτελούν και το κοινό του. Με αφορμή την δίκη της Ελένης Τοπαλούδη βρήκε ευκαιρία να πάρει θέση για τον όρο γυναικοκτονία εκφράζοντας την αντίθεσή του όχι μόνο με πατροναριστικό τρόπο, από την θέση της δικηγόρου που γράφει το κείμενο αλλά και με αγανάκτηση γιατί λέει τάχα αυτό ειναι σεξιστικό! Το παγκόσμιο φεμινιστικό κίνμα που κάνει αγώνα να αναγνωριστούν οι έννοιες της κουλτούρας του βιασμου και της γυναικοκτονίες προφανώς αποτελείται από ηλιθιες και δεν εχουν καταλάβει ότι βλάπτουν τις γυναίκες για τις οποίες αγωνζίεται. Η συγκεκριμένη φράση δεν περιέχεται στο κείμενο και δεν μπορούμε να ξέρουμε αν μπήκε με πρωτοβουλίας της δικηγόρου συντάκτριας -που εκφράζεται εντός του κειμενου συντηρητικά σχετικά με την αγόρευση της Εισαγγελέως ως υπερβολικά «συναισθηματικής» όπως είδαμε πολλ@ς δικηγόρους να κάνουν δρόντας προστατευτικά για το χωράφι τους από την κριτική διατηρώντας την ψευδαίσθηση μιας υπερβατικής, αντικειμενικής εξουσίας. Πάντως μετά από διαδοχικα edits εξαφανίστηκε και από την σελίδα του facebook.
 
Πάμε λοιπόν άλλη μια φορά: ο όρος γυναικοκτονία δεν σημαίνει οτι οι γυναίκες δεν είναι άνθρωποι όπως και ο όρος παιδοκτονία ή παιδική εργασία δεν σημαίνει οτι τα παιδιά δεν είναι άνθρωποι. Αντιθέτως υπάρχει για να αναδείξει το πως το συγκεκριμένο είδος εγκλήματος όχι μονο ακολουθεί ένα παρόμοιο μοτίβο αλλά προκύπτει από τη ευάλωτη θέση της γυναίκας και την αντεικειμενοποίησή της στο πατριαρχικό συστημα εξουσίας. Δεν σημαίνει ούτε οτι κάποιοι άντρες σκέφτονται συνειδητά «αυτή θα τη σκοτώσω επειδή ειναι γυναίκα» ή «σήμερα θα σκοτώσω όποια γυναίκα βρω πρώτα μπροστά μου». Την σκοτωνουν βασισμένη σε μισογυνικές παραδοχές περί γυναικείας σεξουαλικότητας, περι ανδριικής ανωτερότητας και εξαιτίας της τοξικής αρρεωνωπότητας που καλεί τους άντρες να αποδεικνύουν τον ανδρισμό τους μέσω της βίας και της υποταγής των γυναικών. Οι γυναίκες δολοφονούνται από άντρες λόγω του μίσους που τους καλλιεργεί η πατριαρχία ψιθυριζοντας τους οτι είναι «πουτάνες», άπιστες, κ@ργίολες, ύπουλες, γκρινιάρες, ενοχλητικές, οτι βασανίζουν τους άντρες κάνοντας τους τις δύσκολες, αρνούμενες να τους δώσουν αυτο που δικαιούνται ή αμαυρώνοντας την αντρική τιμή τους, και ότι αξίζουν βία και βιασμό γιατι προκαλούν, ντύνονται σαν «ξεκωλα», βγαίνουν αργάτο βραδυ και πηγαινουν σε ξένα σπίτια. Υπάρχει μία ξεκάθαρη συνοχή και συνεκτική λογική πίσω απο τέτοια εγκλήματα τα οποια κατατάσσουμε με τον όρο «γυναικοκτονια». Ο σκέτος όρος ανθρωποκτονία απλά θα συσκότιζε την ιδιαιτερότητά τους και τα γεννεσιουργά αίτια τέτοιων εγκλημάτων.
 
Θλίψη που τέτοιες ιδέες εκφράζονται από ένα γυναικείο περιοδικό και θλίψη που τέτοιες θέεσις εκφράζονται από δικηγόρους. Μας κάνει να υποπτευόμαστε ότι μάλλον θέλουν να περιχαρακώσουν τα πεδία τους και φοβούνται οτι ο φεμινισμός και η κριτική στην εξουσία θα κλονίσει τις εδραιωμένες αυθεντίες τους κι έτσι καταλήγουν φορεις συντηρητισμού.

Το Σποτάκι της Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας και ο Αντιπολιτικορθακισμός

new all 2 in 1

Έβγαλε χθες η Γραμματεία Πολιτικής Προστασίας ένα σποτάκι για να παροτρύνει τον κόσμο να αποφύγει τον συνωστισμό. Το σποτάκι ήταν καταφανώς σεξιστικό καθώς πατάει σε υπάρχοντα σεξιστικά στερεότυπα παρουσιάζοντας την γυναίκα στο ρόλο της ανεύθυνης μαλαγάνας που προσπαθεί να πείσει τον άντρα «με την γλυκιά της φωνή που τον κάνει ότι θελει» να πάνε στην πλατεία γιατί δεν μπορεί να κρατηθεί. Αυτός, ως ο σοβαρός και υπεύθυνος της υπόθεσης την βάζει στη θέση της, όπως θα έβαζε ένα παιδάκι. Το σποτάκι ΔΕ θα ήταν σεξιστικό αν οι ρόλοι ήταν ανεστραμμένοι γιατι απλούστατα δε θα ενίσχυε υπάρχοντα και βλαπτικά για τις γυναίκες στερεότυπα. Το σποτάκι έφαγε το κράξιμο που του άξιζε, συμπεριλαμβανομένου και από την πρώην Γενική Γραμματέα Ισότητας Φύλων, και αποσύρθηκε.

Ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι αντιδράσεις των τσουγμένων αντιπολιτικορθάκηδων που το βίωσαν αυτό σαν προσωπική ήττα. Στις 2 διαφορετικές αντιδράσεις που φαίνονται στο σκρήνσοτ η αντισεξιστική κριτική παρουσιάζεται είτε ως αποκλειστικότητα ενός κόμματος που την κάνει απλά επειδη αν παραδεχτει οτι η κοινωνία μας είναι τέλεια και δεν υπάρχει λόγος να εξεγειρόμαστε θα χάσει την δουλειά του είτε των «νεομαρξιστών ακαδημαικών απανταχού της γης». Στο τελευταίο είναι έντονο και το άρωμα από Jordan Peterson που πιστευει οτι ο φεμινισμός και η κριτική σην πατριαρχία και τον καπιταλισμό είναι καποια συνωμοσία των παντοδύναμων νεομαρξιστών και ταυτόχρονα (?!) μεταδομιστών ακαδημαικών που έχουν παρεισφρύσει στα πανεπιστήμια. Τώρα δε θέλω να υπονοήσω οτι η μελέτη και οι σπουδές κάνουν απαραίτητα κάποιον αυθεντία, αλλά ξέρω γω, αν όσο μελετάς κοινωνικές και ανθρωπιστικές επιστήμες και αποκτάς μια πιο σφαιρική αντίληψη της ιστορίας, της οικονομίας και της κοινωνίας πέρα από την στενή εικόνα που σου δίνεται στο λύκειο, τόσο πιο αντικαπιταλιστής, αντιρατσιστής ή αντισεξιστής γίνεσαι, κάτι θα σημαίνει αυτό. Φυσικά οι συντηρητικοί προτιμούν να το πλαισιώνουν ως τις σκοτεινές δυνάμεις ενός λόμπυ.

Οι οπαδοί του status quo δηλαδή που δεν βλέπουν κανένα λόγο αλλαγής τουλάχιστον προς την κατεύθυνση που θέλουν τον κόσμο οι καταπιεσμένες ομάδες, θεωρούν οτι είναι φορείς Αντικειμενικότητας και Αλήθειας ενώ τα κόμμματα, οι πολιτικοί φορείς ή οι θεσμοί που ασκούν κριτική στο status quo, όχι μόνο δεν είναι ουδέτεροι αλλά είναι και φασίστες. Με λίγα λόγια η κριτική στην κυβέρνηση με αποτέλεσμα την αλλαγή της κυβερνητικής στάσης υπό την πίεση της κριτικής αυτής εκλαμβάνεται ως φασισμός το οποίο ειναι αξιοπερίεργο καθώς φασισμός είναι ακριβώς το αντίθετο, δηλαδή το να μην μπορείς να κάνεις κριτική στην εξουσία ή να επηρεάσεις την κυβερνητική πολιτική.

Η κάστα των σεξιστών είτε είναι Δεξιοί είτε είναι απολιτικ βούρλα θεωρεί οτι αντιπροσωπεύει την ανικειμενικότητα και την ουδετερότητα γιατι θεωρεί ότι ο κόσμος μας είναι ήδη ουδέτερος και δίκαιος και άρα βλέπουν οποιαδήποτε αντίδραση σε αυτόν ως προκατειλημμένη. Το οτι θεωρούν τον αντισεξιστικό αγώνα αποκλειστικότητα της Αριστεράς δεν σημαίνει φυσικα οτι ο φεμινισμός είναι ένα κομματικο παιχνίδι, σημαίνει απλά οτι είναι πιο εύκολο να δουν τον σεξισμό αυτο@ που ήδη αντιλαμβάνονται ότι το υπάρχον σύστημα και η Αγορά δεν φέρνουν καμία ισορροπία ή δικαιοσύνη ενώ οι ευνοημένοι του συστήματος θεωρούν οτι ο κόσμος θα έπρεπε να μείνει όπως έχει και ταράζονται με κάθε αλλαγή.

Πράγματα που θα Κάνει μια Pick-me για Ένα Μπισκότο

25 πράγματα που δεν μπορεί να κανει μια γυναικα

Την Σοφι δεν την ενδιαφέρει η ισότητα και όλα τα πράγματα που μπορούν να κάνουν οι άντρες και οι γυναικες όχι. Δεν την ενδιαφέρει ούτε η αυτονομία της. Η Σόφι είναι διατεθειμένη να θυσιάσει την αυτονομία της με αντάλλαγμα την αντρική αποδοχή. Όπως πολλές αντιφεμινίστριες γυναικες η Σοφι έχει μάθει να ετεροκαθορίζεται μέσα από την αντρική έγκριση. Δε θέλει η πολλή αυτονομία της να τρομάξει τους άντρες, αλλά δεν κάθεται να αναρωτηθεί γιατί οι άντρες νιώθουν ευνουχισμένοι από την γυναικεία αυτονομία και γιατι ο ανδρισμός τους βασίζεται στο κατά πόσο οι γυναικες εξαρτώνται από αυτούς. Η Σόφι θεωρεί οτι η πολλή αυτονομία μας κάνει λεσβίες, περιέργως όμως η πολλή αυτονομία δεν έκανε ποτέ τους άντρες γκέι γιατι η αυτονομία θεωρείται αντρικό, αρρενωπό χαρακτηριστικό. Οι άντρες μπορεί να είναι αυτόνομοι χωρίς να απωθούν τις γυναικες, οι γυναικες όμως χάνουν την θηλυκότητά τους και άρα ό,τι τις κάνει επιθυμητές στα μάτια των αντρών. Χρειάζεται αυτονομία με μέτρο, τόση ώστε να μην είσαι μια θλιβερή clingy κολλιτσίδα αλλά όχι τόση που να νιώθει οτι αν τον χάσεις δε θα πέσεις να πεθάνεις. Θέλει τόση αυτονομία όση απαιτείται για να σε κάνει ελκυστική στα μάτια των αντρών.

Η Σόφι ειναι χαρακτηριστικό παράδειγμα pick-me γυναικας που βασικός της στόχος έιναι να την διαλέξει ένας άντρας σαν τον Πάνο και ειναι διατεθειμένη να επιτεθει στις άλλες γυναίκες για να κερδίσει το βραβείο. Γι αυτό είθισται να δίνει συχνά τέτοιου είδους παραστάσεις, επιτελώντας τον ρόλο της pick-me και σηματοδοτώντας ότι δεν είναι σαν εκείνες της σπαστικές φεμινίστριες περιμένοντας οι σεξιστές άντρες να τσιμπήσουν το δόλωμα. Η Σόφι νιώθει καλά με την επιβράβευση αυτή γιατί όλες μας έτσι μας εκπαίδευσε η πατριαρχία, να εκτελούμε κάτι τέτοια τρίκ με αντάλλαγμα ένα μπισκοτάκι και ένα νοερό χάιδεμα στο κεφαλάκι ενώ μας λένε «καλό κορίτσι». Η Σοφι παρηγορεί τον εαυτό της λέγοντάς του οτι οι θυσίες που κάνει αξίζουν γιατί μπορεί να χάνει την αυτονομία της και όλα αυτά τα πράγματα που δεν μπορεί να κάνει επειδή είναι γυναικά, αλλά τουλάχιστον κάποιος θα της ανοίξει την πόρτα ή όταν με το καλό μείνει έγκυος κάποιος θα της προσφέρει τη θέση κι αυτό θα την κάνει να νιώσει όμορφα. Γιατί η πατριαρχία αυτό μας έχει διδάξει, να νιώθουμε περήφανες που αρκούμαστε στα λίγα και να να επιδιδόμαστε σε μια διαρκή μειοδοσία για τα μάτια των αντρών. Όσα πιο λίγα ζητάμε τόσο ανεβαίνει η αξία μας στο χρηματιστήριο της πατριαρχίας. Μόνο που ρε Σοφι, η μετοχή του μπισκότου δεν αξίζει πια τόσα πολλά, δεν χρειάζεται πια να πέφτουμε τόσο χαμηλά.

Μια Δυναμική Αντιφεμινίστρια για την Ημέρα της Γυναίκας

88273031_577286989534172_282733921819426816_n

Το βασικό μου πρόβλημα με αυτή την ανάρτηση είναι οτι οι δύο πρώτες γραμμές αποτελουν μια μαλλον παραπλανητική εισαγωγή -προετοιμάζεσαι για σκληρη φεμινιστική ανάλυση και σου προκύπτει ένα συνοθύλευμα από σεξιστικά κλισέ περί «γυναικείας φύσης», «έρμαιο των ορμονών» και για γυναικεία ψυχή που είναι μια «άβυσσος».

Κατά τ’αλλά το ποστ αποτελεί τυπικό δείγμα Δυναμικής Αντιφεμινίστριας™*, δηλαδή το είδος αυτό της γυναίκας που απορρίπτει τον φεμινισμό γιατί η ίδια είναι πολύ δυναμική για να ενδιαφερθεί για τα κλισέ αλλά ταυτόχρονα θέλει να διατηρήσει και τον γυναικείο ρόλο της -γιατί φυσικά και ενδιαφέρεται για τα κλισέ. Η Δυναμική Αντιφεμινίστρια™ είναι αρκετά κοντά στο να πιάσει το νόημα αλλά κάπου στην μέση κάνει στροφή 180 μοιρών και μας την βγαίνει αντιφεμινιστικά. Ηρωίδα της είναι η γιαγιά της που έκανε αγογγυστα όσα έκανε ο παππούς της αλλά είχε τα ιδια δικαιώματα με τα βόδια που όργωναν το χωράφι -πιθανότατα όμως ούτε αυτή ενδιαφερόταν για τον φεμινισμό, όπως και η εγγονή της. Η Δυναμική Αντιφεμινίστρια δηλαδή θεωρεί ένδειξη δύναμης να μην λυγάει υπό το βάρος της πατριαρχίας -μάλλον η πατριαρχία σαν τον Θεό δεν δίνει ποτέ στις γυναικες περισσότερα από όσα μπορούν να αντέξουν και άλλα τέτοια inspirational. H Δυναμική Αντιφεμινίστρια δεν καταφέρνει να κάνει την σύνδεση ανάμεσα στο γεγονός οτι η γιαγιά της δούλευε χωρίς μισθό για χάρη του πατέρα της ή του άντρα της αυξάνοντας την δική τους περιουσία και τον λόγο που οι γυναικες αρνούνται σήμερα συμβολικά να κάνουν κάθε οικειακή εργασία γιατί αυτή μέχρι σήμερα αποτελεί άμισθη υποχρέωση της γυναικας.

Η Δυναμική Αντιφεμινίστρια™ επίσης αδιαφορεί για τα στερεότυπα του φύλου και της ηλικίας -φαντάζομαι όταν δε σε ενδιαφέρουν τα στερεότυπα του φύλου και της ηλικίας με έναν μαγικό τρόπο σταματάνε να ενδιαφέ ρουν πχ και τον εργοδότη που δε θα σε προσλαβει για να μην του γκαστρωθεις. Εκείνη όμως πιστεύει οτι τα στερεότυπα είναι απλά ένα ψυχολογικό εμπόδιο που αυτή θα ξεπεράσει με τη δύναμη της θέλησής της -και χέστηκε για όσες γυναικες έχουν εμποτιστεί τόσο βαθιά σε αυτά που δε θα τα ξεπεράσουν, ας ήταν κι αυτές δυναμικές σαν αυτή πρόβλημά τους. Η Δυναμική Αντιφεμινίστρια™ νομίζει δεν χρειάζεται φεμινισμό γιατί η πατριαρχία δεν είναι η μόνη πηγή καταπίεσης, αλλά αντί να συνδυάσει τους φεμινιστικούς με τους ταξικούς και αντι-ιμπεριαλιστικους αγώνες προτιμά ως γνήσια νεοφιλελού να καταλήξει στο οτι «ο κοσμος είναι άδικος», έτσι γενικά και αόριστα, από μόνος του, και άρα μωρέ γιατί να παλέψουμε να τον κάνουμε πιο δίκαιο? Οι δυνατότεροι, σαν αυτήν, θα επιβιώσουν. Για τους άλλους δε θα μπορέσουμε.

*https://naieisaimisogynis.com/…/27/i-dynamiki-antifeminist…/

Οι Φεμινίστριες Τρίβουν τα Χέρια τους

δικη τοπαλουδη

Κάθε φορά που μία γυναίκα βιάζεται και δολοφονείται βίαια από έναν άντρα που δεν δέχτηκε το όχι της ανοίγουμε μία σαμπάνια στα φεμινιστικά κεντρικά γραφεία του φεμινιστικού κινήματος και πανηγυρίζουμε που η θεωρία μας επιβεβαιώνεται και θα πάρουμε και 50 ευρώ επιδότηση το κεφάλι -75 αν οι δολοφόνοι ήταν δύο και 100 για κάθε ομαδικό βιασμό. Ελπίδα του φεμινισμού είναι να δολοφονηθούν ή να βιαστούν όσο το δυνατόν περισσότερες γυναίκες ώστε να επιβεβαιωθεί η θεωρία μας και η κοινωνία αλλά και το κράτος να μας πάρει αρκετά στα σοβαρά ώστε να εφαρμόσει πολιτικές με σκοπό να δολοφονούνται και να βιάζονται όσο το δυνατόν λιγότερες γυναίκες. Αυτό ειναι το βρόμικο σχέδιό μας, που μας αναγκάζει να «εκμεταλλευόμαστε» τέτοιες τραγικές αλλά επαναλαμβανόμενες υποθέσεις, δηλαδή να τις εξηγούμε ως μέρος ενός κοινωνικού φαινομένου και όχι ως μεμονωμένες περιπτώσεις όπως θα βόλευε την Διοτίμα για να κοιμάται ήσυχη.

Κάπως έτσι πρέπει να σκέφτονται όλα αυτά τα βούρλα που προβάλλουν την δική τους σκατοψυχιά πάνω μας και αρνούνται να δεχτούν την ύπαρξη της κουλτούρας του βιασμού σε πείσμα όλων των στοιχείων και των υποθέσεων που κάθε μέρα την επιβεβαιώνουν, γιατί στην πραγματικότητα σιχαίνονται τις φεμινίστριες περισσότερο από τους γυναικοκτόνους.

Η Συστημική Βία δεν Είναι μια Συνωμοσία

αναρχικλοουν

Μ’αρέσει που όταν οι φεμινίστριες μιλάνε για πατριαρχία οι αντιφεμινιστές προσπαθούν να εκτροχιάσουν τη συζήτηση λες και μιλάμε για κάποια μυστική συνωμοσία. Η συστημική βία είναι το αντίθετο της συνωμοσίας, δεν προκύπτει από από κάποιο σκοτεινό κέντρο αποφάσεων, προκύπτει αβίαστα από την ίδια τη δομή του συστήματος. Η πατριαρχία δεν κρύβεται σε κάποια στοά, είναι ολοφάνερα παντού γύρω μας, στις διαφημίσεις, στην τηλεόραση, στην θρησκεία, στα memes, τα ανέκδοτα, στις παροιμίες, τις διδαχές, τον διαφορετικό τρόπο που ανατρέφονται οι γιοι από τις κόρες, στην ίδια τη γλώσσα

Αν η Τοπαλούδη ήταν απλά ‘ατυχη’ θα πρεπει καποιο μισογυνικό σκουπίδι να μας εξηγήσει γιατί οι γυναίκες συμβαίνει να είναι σταθερά 90% πιο «ατυχες» από τους άντρες όσον αφορά το βιασμό αλλά και πολύ πιο «άτυχες» οταν δολοφονούνται από πρώην, νυν ή υποψήφιους γκόμενους. Τόση γκαντεμιά πια έπεσε στο φύλο μας τις τελευταίες χιλιάδες χρόνια? Και για κάποιο λόγο αυτή είναι η «λογική» ερμηνεία παρόλο που μαθηματικά δεν βγαίνει?

Ένας πιο Αριστερός Αντιφεμινισμός

 

Είδαμε προημερών πως σχολίασαν διάφορα φασιστοειδή το κίνημα «Ο βιαστής Είσαι Εσύ». Εδώ βλέπουμε πώς το σχολιάζουν δύο αριστερά παρεάκια εξεχουσών διαδικτυακών προσωπικοτήτων του αντικαπιταλιστικού χώρου: rape jokes, χαχανητα, «φεμινιαζί», «ανέραστες» που θέλουν να αρέσουν αλλά δε μπορούν, «μίσανδρες», «υπερβολικές» κτλ. Βλέπετε κάποια ιδιαίτερη διαφορά? Εγώ όχι. Γιατί περιμένουμε καλύτερα απο τους «συντρόφους» και τις «συντρόφισσές» μας μας? Γιατι υποτίθεται θα έπρεπε να σκαμπάζουν απο συστημική καταπίεση. Αντιθέτως το μονο που καταλαβαίνουν είναι η προνομιάρα τους και κάνουν τους ηλίθιες, ότι τάχα εμείς λέμε οτι οι άντρες είναι «εκ γεννητής» βιαστές. Συστημική ανάλυση μονο εκεί που βολεύει αλλά για τις γυναικες χεστήκαμε -εκτός αν είναι τίποτα Κούρδισσες Κομμουνίστριες Επαναστάτριες γιατί εκεί υπερισχύει το ταξικό,αλίμονο όμως αν οι γυναικες αγωνίζονται για την δική τους απελευθέρωση από την αντρική εξουσία.

Βασικό Format Άρνησης της Πατριαρχίας

καθυστερημενες.png

Πώς να διαψεύσετε την ύπαρξη πατριαρχίας σε 3 βήματα

βασικό format

1)δεν υπάρχει πατριαρχία εδώ και <insert αυθαίρετο χρονικό σημείο που θεωρείς οτι η πατριαρχία έπαψε έτσι ξαφνικά να υπάρχει>

2) οχι μόνο δεν υπάρχει πατριαρχία αλλά πλέον έχουμε και μητριαρχία! Οι ΆΝΤΡΕΣ είναι αυτοί που καταπιέζονται αυτά τα <δες παραπάνω χρονικό διάστημα> χρόνια όπου έπαψε η πατριαρχία να υπάρχει. Η μετάβαση από το ένα σύστημα στο άλλο ήταν τόσο γρήγορη που οι ιστορικοι δεν πρόλαβαν καν να την παρουν χαμπάρι.

3)Απόδειξη για την καταπίεση των αντρών είναι οτι αυτοί πλέον έχουν πέσει τόσο χαμηλά που κάνουν «γυναικεία» πράγματα όπως να καθαρίζουν το ίδιο τους το σπίτι -αλλά δεν είναι πατριαρχικό να χρησιμοποιούμε την οικειακή εργασία και την ποδιά ως υποτιμητικά για τους άντρες

3)Αν φρικτά πράγματα όπως ενδοικογενειακή βία, δολοφονίες κακοποιήσεις και βιασμοί συμβαίνουν κατά συντριπτικότατη πλειοψηφία στις γυναίκες από άντρες αυτό είναι επειδη αυτές ειναι ΗΛΙΘΙΕΣ όχι επειδή ειναι καταπιεσμένες. Με λίγα λόγια οι γυναίκες είναι ίσες απλά είναι από τη φύση τους, έτσι, χωρίς κοινωνιολογική εξήγηση, πιο παθητικές και γι αυτό τα παθαινουν αυτά που παθαίνουν ενώ οι άντρες όχι -αλλά προς Θεού δεν είμαι μισογύνης!!! Απλα ΤΥΧΑΙΝΕΙ οι γυναίκες να είναι πιο «καθυστερημένες» απο τους άντρες, δεν είναι σεξιστικό να το λέω αυτο!!! Ούτε ablist φυσικά, μην είστε πολιτικά ορθοι MUH FREEZE PEACH!

Όταν Ψάχνουν την Αγάπη του Κώστα

kostas p1

Breaking news: Γυναίκα που καβλάντιζε με μισογυνικό σκουπίδι γράφει το εν λόγω μισογυνικό σκουπιδι στο μουνί της (το οποίο πιθανότατα να έστειλε κι αυτό σε φωτογραφία) μόλις καταλαβαίνει οτι ειναι μισογυνικό σκουπίδι!!!!!!

Τεράστιο σοκ βίωσε χθες το απόγευμα μισογυνικό σκουπίδι όταν γυναίκα με την οποία έκανε sexting τον έστειλε στο διάλο μόλις κατάλαβε πόσο μισογυνίκο μπάζο είναι. Το σοκ μοιράστηκε και Pick-me φιλενάδα του μισογυνικού σκουπιδιού που του χτύπησε φιλικά τον ώμο και ένγεψε με κατανόηση για το πόσο πολύ delusional είναι τη σήμερον ημέρα οι γυναίκες που στέλνουν ιδιωτικά σέξι φωτογραφίες ενώ ταυτόχρονα περιμένουν σεβασμό στο δρόμο από παντελώς άγνωστους άντρες σε αντίθεση με αυτή που αξίζει την αγάπη και γι αυτό περιμένει να ανταμειφθεί από τους ίδιους άνγωστους άντρες στο δρόμο αφήνοντάς της στην ησυχία της. Το περιστατικό επιβεβαίωνουν και φεμινίστριες που προσπάθησαν μάταια να του εξηγήσουν ότι είναι διαφορετικό το φλερτ ατομικά όταν έχεις κάβλες και διαφορετικό να περπατάς σε έναν δημόσιο χώρο αλλά το επιχείρημα τους απορρίφθηκε ως «φεμιναζιστικό» γιατί ολοι γνωρίζουμε οτι τα πρώτα στρατόπεδα συγκέντρωσης σχηματίστηκαν όταν ο Φύρερ απαγόρευσε στους άντρες να μιλάνε χυδαία σε γυναικες οι οποίες δεν έχουν δώσει ποτέ τη συναίνεση τους.

Οργανώσεις για τα δικαιώματα των αντρών διαδηλώνουν αυτη τη στιγμή ζητώντας δικαιοσύνη για την άδικη διαγραφή ενώ οι ειδικοί διίστανται για το αν οι τρίχες που φυτρώνουν φυσιολογικά στο σώμα της γυναίκας είναι εκεί για να μοιάσουν με άντρες ή αντιθέτως αυτές τις αφαιρούν για να μοιάσουν σε καποιο πατριαρχικό ιδανικό περί γυνάικας.

Πηγές αναφέρουν οτι το Μισογυνικό Σκουπίδι για να συνέλθει απο την ένταση τράβηξε τρεις μαλακίες κοιτώντας την φωτογραφία του Milo Yannopoulos και ψιθυρίζοντας «ο φεμινισμός είναι καρκίνος» ενώ η Pick-me φίλη του ζει τώρα ευτυχισμένη με τον σύζυγό της τον οποίο γνώρισε όταν αυτός εντυπωσιάστηκε με την ειλικρίνεια του σχολίου της, τα 3 πανέμορφα ξανθά παιδάκια τους και τον σκύλο τους σε πολυτελή κατοικία στην Eκάλη