We Read This Article So That You Don’t Have To: «Ναι, αυτό είναι σεξουαλική παρενόχληση. Ε, και;»

We Read This Article So That You Don’t Have To: «Ναι, αυτό είναι σεξουαλική παρενόχληση. Ε, και;»
Στο άρθρο αυτό η συγγραφέας Χριστίνα Ταχιάου ενσαρκώνει την καρικατούρα της Δυναμικής Αντιφεμινίστριας™* η οποία νομίζει ότι η πατριαρχία είναι ένα φαινόμενο το οποίο κάθε γυναίκα οφείλει να αντιμάχεται ατομικά και όχι συλλογικά. Πρεσβεύοντας τα νεοφιλελεύθερα ιδανικά, η συλλογική δράση απαξιώνεται, ενώ η ατομική δράση προβάλλεται ως λύση. Η συγγραφέας δεν έχει συγκεκριμένες προτάσεις αλλά προσφέρει ως παράδειγμα τακτικές όπως η λεκτική απάντηση, θεωρώντας προφανώς πως αν την πεις στο αφεντικό σου ή αν ειρωνευτείς τον καθηγητή σου, η αίσθηση empowerment που αυτό θα σου προσδώσει (και που πιθανότατα θα συνοδευτεί με μία απόλυση ή έναν κακό βαθμό) θα εξαφανίσουν τις συστημικές δομές που είναι ακριβώς αυτές που δίνουν την εξουσία σε τέτοιου είδους άντρες να εκμεταλλεύονται τη θέση τους. Το όλο κείμενό της διαπνέεται από τον φόβο κι άλλων συντηρητικών γυναικών (βλ. και συνέντευξη Tomi Lahren*) να στιγματιστούν ως «θύματα», αφού στο νεοφιλελεύθερο νου αυτό παρουσιάζεται ως προσωπική αποτυχία της καθεμιάς και όχι ως σύμπτωμα του συστήματος.

Η Δυναμική Αντιφεμινίστρια™ πιστεύει πως αν είναι αρκετά δυναμική και επιθετική (δηλαδή αν αποκτήσει παραδοσιακά αντρικές αρετές που δε θα συνοδεύονται όμως με την αντίστοιχη κοινωνική/πολιτισμική/θεσμική εξουσία), μπορεί μόνη της να αντιμετωπίσει την πατριαρχία και φαινόμενα όπως η σεξουαλική παρενόχληση. Εκτός φυσικά από το -όπως πολλές γυναίκες πολύ καλά γνωρίζουν- μη ρεαλιστικό χαρακτήρα τέτοιων privileged συμβουλών, που σίγουρα δεν προέρχονται από γυναίκες που παλεύουν να επιβιώσουν ή να πάρουν ένα πτυχίο, η συγγραφέας αδυνατεί να συνειδητοποιήσει ότι αυτό που προτείνει είναι μάλλον θεραπεία παρά πρόληψη. Η συγγραφέας προτείνει πώς θα αντιδράσουμε ΑΦΟΥ συμβεί η σεξουαλική παρενόχληση. Πώς αυτό λοιπόν μπορεί να θεωρηθεί πρόληψη, ακόμα και με τα στάνταρ που θέτει η ίδια? Στην πρόληψη στοχεύουν αντιθέτως τα σποτάκια όπως αυτά της ΓΓΙΦ, της καμπάνιας #metoo και κάθε φεμινιστικής πρωτοβουλίας που στόχο έχει να αναδείξει το πρόβλημα και να αντιστρέψει το κλίμα στο οποίο ζουν οι γυναίκες. Πρόληψη είναι η καταπολέμηση της κουλτούρας του βιασμού, όχι να συμβουλεύουμε τις γυναίκες πώς μόνες τους η καθεμιά να τα βάλουνε με ένα σύστημα χιλιάδων χρόνων που  έχει απομονώσει τη μία από την άλλη, έτσι ώστε συχνά να μην συνειδητοποιούν καν πόσο διαδεδομένο είναι το πρόβλημα.

~Hürrfem Sultan

*https://naieisaimisogynis.com/2016/06/27/i-dynamiki-antifeministria/

*https://naieisaimisogynis.com/2017/07/19/mia-syndhritiki-gynaika-pou-de-thelei-na-einai-thyma/

Advertisements

Εσωτερικευμένος Μισογυνισμός και Κανονικοποίηση της Σεξουαλικής Παρενόχλησης

μαρω βαμβούνη

Εδώ παρατηρούμε με θλίψη την περίπτωση μιας γυναίκας που όχι μόνο έχει υποταχθεί πλήρως στην μοίρα της στην πατριαρχία αλλά και που συμβουλεύει κι άλλες γυναίκες να κάνουν το ίδιο. Το παράδειγμα αυτό εσωτερικευμένου μισογυνισμού υποδηλώνει πως δεν υπάρχουν τόσο γυναίκες που δεν έχουν βιώσει την πατριαρχία στο πετσί τους επειδή ήταν πολύ τυχερές ή πολύ προνομιούχες αλλά περισσότερο γυναίκες που το έχουν αποδεχθεί αυτό ως πλήρως φυσιολογικό και αναμενόμενο κομμάτι της ζωής και που έχουν καταπιεί αμάσητη την πατριαρχική λογική σύμφωνα με την οποία τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες δεν είναι τόσο σοβαρά όσο αυτά που αντιμετωπίζουν και οι άντρες.

Τι κερδίζουν οι γυναίκες αυτές που αναπαράγουν την κυρίαρχη ρητορική και αστυνομεύουν τις άλλες γυναίκες που αντιστέκονται σε αυτή? Δύο πράγματα. Το ένα είναι τα πατριαρχικά cookies από άντρες που τις αναδεικνύουν ως σωστά πρότυπα θηλυκότητας, ως τα Καλά Κορίτσια που κάνουν το χρέος τους και βγάζουν το σκασμό και δεν τους κάνουν τη ζωή δύσκολη ούτε τους κάνουν να αισθάνονται άβολα φέρνοντας στην επιφάνεια προβλήματα που δεν τους αφορούν. Το ποστ της άλλωστε είναι γεμάτο από αντρικά σχόλια τύπου «να αγιάσει το στόμα σου» και η πατριαρχία όχι μόνο έχει μάθει τις γυναίκες να εκτιμούν την επιβράβευση αυτή αλλά τις ανταμείβει ακριβώς με αυτό που στερεί από όσες γυναίκες τολμούν να μιλήσουν -συχνά με επαγγελματική επιτυχία και ευκαιρίες καριέρας που ίσως μία γυναίκα που είχε μιλήσει κατά τους αφεντικού της ή κάποιου ανωτέρου της να μην είχε.

Το δεύτερο όφελος είναι κυρίως ψυχολογικό. Οι γυναίκες που έχουν αντιμετωπίσει σεξουαλική παρενόχληση -ή ακόμα και επίθεση όπως υπονοεί με την «πιο επικίνδυνη περίπτωση» δεν είναι πάντα εύκολο να επεξεργαστούν το τραύμα τους αλλά και γενικότερα το γεγονός πως ζουν σε έναν κόσμο όπου κινδυνεύουν ανά πάσα στιγμή αυτό να τους ξανασυμβεί. Πολλές λοιπόν βρίσκουν ευκολότερο να το απορρίψουν ως άνευ σημασίας, ως κάτι που μπορείς να απωθήσεις με ένα κυριακάτικο χαμόγελο και λίγη θετική σκέψη. Κάπως έτσι διατηρούν την ψευδαίσθηση πως έχουν τον έλεγχο μιας κατάστασης που όμως στην ουσία απορρέει από ένα σύστημα το οποίο είναι πέρα από τις ίδιες, που δεν εξαφανίζεται αν εσύ απλά «απομακρυνθείς» από συγκεκριμένα άτομα και που θέλει πολύ κουράγιο να τα βάλεις μαζί του.

Πολλ@ θα σπεύσουν να πουν πως οι γυναίκες που εκφράζουν τέτοιες ιδέες είναι χειρότερες από τους άντρες που εκφράζουν παρόμοιες αντιλήψεις. Και είναι αλήθεια πως οι γυναίκες αυτές γίνονται κατά κάποιο τρόπο συνένοχες στο πέπλο σιωπής που καλύπτει ενδημικά φαινόμενα όπως η σεξουαλική παρενόχληση στον χώρο εργασίας και η κουλτούρα του βιασμού γενικότερα. Όσο όμως κι αν ο εσωτερικευμένος μισογυνισμός και η «ψευδής συνείδηση» τέτοιων γυναικών βάζουν και τις υπόλοιπες σε κίνδυνο, ας μην ξεχνάμε ότι δεν είναι συνήθως οι γυναίκες αυτές που βιάζουν και παρενοχλούν σεξουαλικά και από αυτή την άποψη δεν είναι χειρότερες όση θλίψη ή και αποτροπιασμό κι αν προκαλούν.

~Hürrfem Sultan

Πάνω απο όλα Ειλικρίνεια…έπειτα λίγος Εσωτερικευμένος Μισογυνισμός

Βλέπουμε εδώ πόσο εύκολο είναι για μια γυναίκα να κερδίσει πατριαρχικά cookies αναπαράγοντας ένα βαρετό μεν, εμετικό δε μισογυνικό κλισέ. Δικαιολογώντας τα δύο μέτρα και δύο σταθμά της πατριαρχίας σχετικά με το γιατί οι γυναίκες που κάνουν πολύ σεξ ονομάζονται τσούλες ενώ οι άντρες επιβήτορες, κερδίζει τους επαίνους και τον θαυμασμό του άντρα που ονομάζει τον εσωτερικευμένο της μισογυνισμό «ειλικρίνεια». Τίποτα δεν ευχαριστεί τους απολογητές της πατριαρχίας όσο η αποδοχή της γυναικείας κατωτερότητας από τις ίδιες τις γυναίκες γιατί έτσι την κάνει να φαντάζει ως φυσιολογική, δίκαιη και κάτι που κατά βάθος αυτές επιζητούν.

Η επίδειξη του εσωτερικευμένου μισογυνισμού της Moata σε ένα site διαδικτυακών γνωριμιών φαντάζει κατά κάποιο τρόπο παράδοξη καθώς η ύπαρξη της και μόνο σε αυτό το site αρκεί για πολλούς ώστε αυτή να καταταχθεί ανάμεσα στις «τσούλες». Αυτές είναι και οι συνέπειες του εσωτερικευμένου μισογυνισμού: σε αντίθεση με τον μισογυνισμό των αντρών που μόνο προνόμια μπορεί να τους προσφέρει, ο εσωτερικευμένος μισογυνισμός αναγκάζει μία γυναίκα να δεσμευτεί από τις ίδιες τις παραδοχές που έχει υιοθετήσει και έτσι -στην προκειμένη περίπτωση- είτε να περιορίσει την σεξουλικότητά της ώστε να μην χαρακτηριστεί τσούλα είτε να αποδεχτεί ότι το στίγμα της τσούλας είναι κάτι φυσιολογικό και να ζήσει με αυτό και τις συνέπειές του νιώθοντας ότι το αξίζει.

Ο εσωτερικευμένος μισογυνισμός συχνά δημιουργεί την ψευδαίσθηση για την εν λόγω γυναίκα πώς στιγμιαία βγαίνει νικήτρια από το παιχνίδι της πατριαρχίας. Η ανταμοιβή της Moata είναι να την θεωρήσουν σε ΑΝΤΙΘΕΣΗ με τις άλλες γυναίκες ειλικρινή. Η Moata όμως θα συμβάλει έτσι στο να συνεχίσει και η ιδια να ζει σε έναν κόσμο οπου οι γυναίκες θα θεωρούνται λιγότερο ειλικρινείς και αυτό κάποια στιγμή θα της γυρίσει boomerang. Σε τελική ανάλυση, ακόμα κι αν η Moata πιστεύει για τον εαυτό της ότι η ίδια δεν είναι «τσούλα», υπάρχουν άντρες εκεί έξω (και σίγουρα εκεί στο Tinder) που με μαθηματική ακρίβεια θα την χαρακτηρίσουν ακριβώς έτσι απλά και μόνο επειδή είναι γυναίκα και υπάρχει.

Ας αναλογιστούμε επιπλέον, τι θα συνέβαινε στην Moata σε περίπτωση που αυτή έπεφτε θύμα βιασμού και θα είχε να αντιμετωπίσει μία κοινωνία που όχι μόνο θα τη θεωρούσε, ως γυναίκα, λιγότερο ειλικρινή αλλά και θα υποστήριζε πως ως «τσούλα» της άξιζε. Για μια γυναίκα, ακόμα κι αν αυτη πιστευει πως η πατριαρχία δεν την αγγιζει, δεν υπάρχει καμία εγγύηση πως δε θα την βρει μπροστά της.

~Hürrfem Sultan

photo 10.10.2017

Αντροπαρέες και Κοριτσοπαρέες

κοριτσοπαρεα

Εδώ έχουμε κλασική περίπτωση συνδρόμου Δεν-Είμαι-Σαν-Τις-Άλλες από ένα ακόμα Cool Girl™ που θεωρεί τις αντροπαρέες ανώτερες από τις κοριτσοπαρέες. Το ποστ αυτό αποπνέει εσωτερικευμένο μισογυνισμό, όχι φυσικά επειδή η συγκεκριμένη γυναίκα προτιμά την αντρική παρέα, απλά επειδή νιώθει την ανάγκη να υποτιμήσει το δικό της φύλο προκειμένουν να εξυψωθεί στα μάτια τους. Αποστασιοποιώντας τον εαυτό της από την γυναικεία κατωτερότητα προσδοκά ετσι να κερδίσει τα πολύτιμα πατριαρχικά cookies που θα της επιτρέψουν να εξισωθει με τους άντρες. Φυσικά στον πατριαρχικό μας κόσμο οι άντρες δύσκολα θα μπορέσουν να την δουν ως φίλη και όχι απλα ως άλλο ένα ερωτικό ενδιαφέρον -αν οχι σεξουαλικό αντικείμενο με βυζιά. Η εξομολογούμενη όμως δεν πτοείται από αυτό και συνεχίζει να αποζητά την αντρική συντροφιά επί ίσοις όροις, και για να το κάνει αυτό πρέπει όχι μόνο να αποδειξει ότι διαθέτει υποτιθέμενα «αντρικά» χαρακτηριστικά (μπυρίτσα και μπαλίτσα) αλλά και να ξεκαθαρισει οτι δεν διαθέτει χαρακτηριστικά που αποδέχεται ότι διαθέτουν οι γυναίκες (οι Άλλες γυναίκες): «κατινιά», κόμπλεξ, νέυρα, mood swings.

 
Στην πατριαρχία τα στοιχεία αυτά αποδίδονται μόνο στις γυναίκες σε πείσμα κάθε απόδειξης οτι και οι άντρες μπορούν να επιδείξουν ακριβώς την ίδια εναλλαγή διαθέσεων, τα ίδια νεύρα (συχνά με βιαιότερη εκδήλωση), τα ίδια κόμπλεξ. Αρκεί μία βόλτα στις αγαπημένες μας μισογυνικές σελίδες που θάβουν και κλαίγονται όλη μέρα για τις γυναίκες για να το διαπιστώσει αυτό οποιοσδήποτε άλλωστε. Ωστόσο, η ταύτιση ΜΟΝΟ των γυναικών με αυτά τα αρνητικά χαρακτηριστικά δείχνει τον τρόπο που αναπαρίσταται τόσο η γυναίκα όσο και η γυναικεία φιλία στην πατριαρχία, ώστε να εξυψωθούν για άλλη μια φορά οι άντρες και το brotherhood. Σε ένα τέτοιο περιβάλλον δυστυχώς πολλές γυναίκες νιώθουν πως πρέπει να ξεφορτωθούν το στίγμα της γυναίκας για να νιώσουν οτι χαίρουν κάποιας εκτίμησης και αποδοχής -φυσικά από τους άντρες.~Hürrfem Sultan

To Cool Girl™ δεν Είναι σαν τα Άλλα

notlikeothergirls

To ηθικό δίδαγμα αυτού του ποστ? Όσο σκληρά και να προσπαθεί κάποια να γίνει το Cool Girl™, η «ιδανική γυναίκα» του κάθε άντρα διαφημίζοντας ότι αυτή δεν είναι σαν τις άλλες, η πατριαρχία δε θα είναι ευγενική μαζί της. Θα φροντίσει αργά ή γρήγορα να τη βάλει στη θέση της υπενθυμίζοντάς της άλλοτε πως δεν είναι παρά ένα σεξουαλικό αντικείμενο και άλλοτε ότι ανήκει στην κουζίνα. Δυστυχώς πολλές γυναίκες έχουν αναπόφευκτα εσωτερικεύσει τα (συχνά αντικρουόμενα) πατριρχικά μηνύματα προσπαθώντας να γίνουν αυτό που τάχα κάθε άντρας ονειρεύεται πιστεύοντας ότι αν είναι, γλυκομίλητες, χωρίς απαιτήσεις,σεμνές, και με τα σωστά (ανδρικά) ενδιαφέροντα θα σεβαστούν αυτές προσωπικά παρόλο που υποτιμάται το φύλο μας ως σύνολο.

Στην πραγματικότητα όμως σε ένα κλίμα γενικευμένου μισογυνισμού οι γυναίκες θα θεωρούνται κατώτερες και θα γίνονται αντικείμενο χλευασμού Ο,ΤΙ και να κάνουν. Γι αυτό ίσως θα πρέπει να φροντίζουν να κάνουν αυτό που ευχαριστεί τις ίδιες χωρίς να υποβάλλουν συνεχώς τον εαυτό τους στην αντρική ματιά και χωρίς να προσπαθούν να χωρέσουν σε κάποιο καλούπι αντρικών επιθυμιών ανταγωνιζόμενες τις υπόλοιπες γυναίκες και συμμετέχοντας στη μισογυνική ρητορική που χρησιμοποιείται για να μας απαξιώσει ως ομάδα.

Μπορείς να είσαι σαν την γυναίκα που περιγράφει η εξομολογηση χωρίς να ψάχνεις επιβράβευση από τους άντρες πλασάροντας τον εαυτό σου ως ξεχωριστή χιονονιφάδα υπονοώντας οτι οι υπόλοιπες δεν είναι εξίσου καλές.

~Hürrfem Sultan

Πως να είστε Φίλες με άλλες Γυναίκες

Η Roxane Gay στο βιβλίο της Bad Feminist παρατηρεί πως «αν νιώθεις πως σου είναι δύσκολο να είσαι φίλη με γυναίκες, σκέψου ότι μάλλον δεν είναι οι γυναίκες το πρόβλημα. Μάλλον είσαι εσύ».

Και πράγματι, όταν η σχολιάστρια θεωρεί πως οι γυναίκες θα πρεπει να κρίνονται για την σεξουαλικότητά τους θα δυσκολευτεί να συνάψει σχέσεις με άλλες γυναίκες. Στην πραγματικότητα είναι προφανές πως η ίδια είναι που γίνεται ανταγωνιστική και επικριτική, προσπαθωντας να επιβάλλει την δική της πατριαρχική ηθική στις άλλες. Και είναι συνήθως αυτές οι γυναίκες με εσωτερικευμένο μισογυνισμό που δυσκολεύονται να κάνουν φιλίες με τις ομόφυλές τους. Η πολιτική της ευπρέπειας, η προσπάθεια δηλαδή να αστυνομεύεις τις άλλες γυναίκες νομίζοντας ότι αυτό θα ανεβάσει εσένα την ίδια και το φύλο σου στα μάτια των ανδρών, το μόνο που καταφέρνει είναι να σε αποξενώνει από τις υπόλοιπες και πιθανότατα και από τον ίδιο σου τον εαυτό. Η πατριαρχια είναι εχθρός της γυναικείας φιλίας, ο φεμινισμός μας φέρνει πιο κοντά.

Περισσότερες «οδηγίες» για το πώς να είμαστε φίλες με άλλες γυναίκες, στο απόσπασμα του βιβλίου της Roxane Gay εδω:

http://www.huffingtonpost.com/roxane-gay-/how-to-be-friends-with-another-woman_b_5595520.html

~Hürrfem Sultan

image1

Καλά Παιδιά και Καλά να Πάθετε

Κάτω από ένα τυχαίο άρθρο για το stealthing (κουτοπόνηρη αφαίρεση του προφυλακτικού κατά την διάρκεια του σεξ χωρίς ενημέρωση και συναίνεση της συντρόφου), διαβάσαμε τα κλασικά σχόλια.

Τα παράπονα του καλού παιδιού που κατηγορεί το θύμα γιατί ας πρόσεχε και καλά να πάθει, του έτερου σχολιαστή αρνητή του βιασμού. Βρήκαμε την σχολιάστρια που χαίρεται που έφυγε στα ξένα και γλίτωσε από τους έλληνες μισογύνηδες, λες κι ο μισογυνισμός έχει Π.Ο.Π. και είναι ελληνικό φαινόμενο. Και την τελευταία σχολιάστρια,  που συμφωνεί κατά τα άλλα, αλλά και πάλι δεν καταφέρνει να ξεφύγει από την δίνη του εσωτερικευμένου μισογυνισμού θεωρώντας πως αν τα θύματα σταματούσαν να είναι θύματα(?) οι βιασμοί θα σταματούσαν!

Ξανά, «Οι βιαστές δεν είναι ράτσα ειδική» είναι και τα Καλά Παιδιά™, που μεγαλώνουν με male entitlement και με την αίσθηση ότι έχουν κάθε δικαίωμα στα σώματα των γυναικών. Βιαστές είναι όσοι αγνοούν τη μη συναίνεση και τα ΟΧΙ των γυναικών, σε οποιαδήποτε περίπτωση. Δεν χρειάζεται να βρίσκουμε έξυπνες λεξούλες να το ωραιοποιούμε και να ξεκινάμε την κουβέντα πάλι από μηδενική βάση, είναι απλό η μη συναίνεση είναι βιασμός.

ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ είναι όταν έχω πλήρη γνώση και νηφαλιότητα να πω ΝΑΙ.

 ~ Mihrimah

photo post 28.4.2017