Oι Φυλακισμένοι ως ο Άλλος

φυλακή αλλ
Μιλάμε συχνά για το μηχανισμό απο-ανθρωποποίησης των γυναικών με αποτέλεσμα όση βία και να υποστεί μια γυναίκα να φαντάζει σαν μία δίκαια τιμωρία, να προκαλεί μια σαδιστική ευχαρίστηση ή απλα να αντιμετωπίζεται με πλήρη αδιαφορία γιατί κάτι θα έκανε και θα το άξιζε. Παρόμοιος μηχανισμός λειτουργεί και για τους φυλακισμένους οι οποίοι από τη στιγμή που μπαίνουν στις φυλακές παύουν να αντιμετωπίζονται άνθρωποι με σκέψεις, συναισθήματα, οικογένειες. Αυτό έχει ως συνέπεια να ενδιαφερόμαστε ελάχιστα ως κοινωνία για τα δικαιώματα των φυλακισμένων και να τους αφήνουμε στην μοίρα τους αφού δεν νιώθουμε πως οι ζωές τους μας αφορούν.

Με αφορμή την καταδίκη των βιαστών και δολοφόνων της Ελένης Τοπαλούδη γέμισε το διαδίκτυο με τέτοια αγανακτισμένα σχόλια που προσωπικά δε μου φαίνονται καθόλου φεμινιστικά. Ενώ καταλαβαίνω ότι κάποι@ς πνίγει το δίκιο γιατί οι ελαφριές ποινές των βιαστών αντανακλούν συνήθως την ανοχή της κοινωνίας σε τέτοια εγκλήματα, δεν θεωρώ πως ούτε η θανατική ποινή, ούτε οι αυστηρότερες πέρα των ισοβίων ποινές και φύσικα ούτε ο βιασμός των καταδίκων στην φυλακή θα αποτελούσε λύση. Καταρχάς, όσο αυστηρές και να είναι οι ποινές αυτές πάντα θα εφαρμόζονται στις πιο κραυγαλάιες περιπτώσεις και στους πιο περιθωριοποιημένους δράστες ενώ κατά κανόνα οι καθώςπρέπει πολίτες με χρήματα, γνωριμίες και κύρος θατ ην γλιτώνουν. Το πρόβλημα με την κουλτούρα του βιασμού άλλωστε είναι οτι το μεγαλύτερο μέρος των βιασμών δεν καταγγέλεται καν. Το δικαστικό κομμάτι αγγίζει ένα πολύ μικρό κομμάτι του φαινομένουν και δεν θα πρέπει να επαναπαυόμαστε σε αυτό.

Πέρα από την αυστηρότητα των ποινών, η ευχή να υποστούν βασανιστήρια και βιασμούς εντός φυλακών μαρτυρά μια παντελή αδιαφορία για τα δικαιώματα των φυλακισμένω. Οι βιαστές δεν είναι ούτε «δράκοι» ούτε «τέρατα» . Είναι καθημερινοί άντρες διαμορφωμένοι από την πατριαρχία. Είναι άνθρωποι και ως τέτοιοι συνεχίζουν να αξίζουν ανθρώπινα δικαιώματα. Κάθε φορά που τους αντιμετωπίζουμε ως μη-ανθρώπους, απλά συσκοτίζουμε το γεγονός πως «οι βιαστές δεν είναι ράτσα ειδική, είναι άντρες καθημερινοί», κάτι που οι φεμινίστριες αγνωνίστηκαν να αναδείξουν. Επιπλέον οι εξοργιστικές περιπτώσεις όπως οι δράστες στη συγκεκριμένη υπόθεση χρησιμοποιούνται ακριβώς για να στιγματίσουν όλους τους φυλακισμένους, των οποίων ένα πολύ μικρό κομμάτι άλλωστε αποτελούν οι βιαστές γιατί οπως ειπαμε, αυτοί σπάνια καταδικάζονται. Το μεγαλύτερο μέρος των εγκλημάτων έχει πηγή την κοινωνική ανισότητα και αδικία, γεννάται από την περιθωριοποίηση και την φτώχεια.

Επιπλέον το «ξύλο απο βαρυποινίτες» υπονοεί ότι οι βαρυποινίτες έχουν ασπαστεί κάποια φεμινιστικά ιδεώδη και όχι ότι ακόμα και εντός φυλακών υπάρχει μία ιεραρχία. Πώς ακριβώς το φαντάζεστε δηλαδή, ότι ολόκληρη η κοινωνία έχει μολυνθεί από την κουλτούρα του βιασμού αλλά εντός φυλακής επικρατεί το «no means no» και το «her body her choice»? Και δεν υπονοώ ότι οι φυλακισμένοι είναι χειρότεροι άνθρωποι απο εμάς, τους ελεύθερους πολίτες, αλλά γιατί περιμένουμε να είναι καλύτερη και να έχουν κάποιο κώδικα αξιών διαφορετικό από τον δικό μας? Και γιατί περιμένουμε από τους συγκαρτούμενους τους να κάνουν την «βρομικη» δουλειά βιαζοντας τους, τους ρώτησε κανείς; Μάλλον τους θεωρούμε τόσο προθυμους για κάτι τέτοιο γιατί δεν τους έχουμε και σε ιδιαίτερη υπόληψη.

Ξέρω οτι θα διαφωνήσουν πολλ@ γιατί τ@ς πνίγει το δίκιο και το εκφράζουν μέσα από τέτοια σχόλια αλλά καλώ όλ@ να σκεφτούν τις επιπτωσεις έχουν στα δικαιώματα των φυλακισμένων, στους φεμινιστικούς αγώνες να αναδειχτεί ο βιασμός ως μια κανονικότητα και στην έννοια των ανθρωπίνων δικαιωμάτων ως αναπαλλοτρίωτα δικαιώματα χωρίς εξαιρέσεις οι οποίες στο κάτω κάτω μπορούν να οδηγήσουν σε διολησθήσεις που να αγγίξουν όλ@ς μας. Οι φυλακισμένοι δεν είναι ο Άλλος και οι φυλακές δεν είναι, ή τουλαχιστον δε θα έπρεπε να είναι, ο σκουπιδότοπος της κοινωνίας.

Aίμα, Τιμή, Γυναικοκτονίες και Βιασμοί

πουλος 2

 

Ναι, ναι ξέρω τι θα μου πείτε ορισμένοι, ο Κώστας είναι απλά τρολ, σίγουρα δεν υπάρχει περίπτωση να εννοεί τίποτα από αυτά, τα λέει για να προκαλέσει. Σίγουρα ο Κώστας έχει φίλες που τις διαβεβαιώνει ότι όλα αυτά τα λέει «για πλάκα» και ότι αν οι ίδιες βιάζονταν αυτός θα ήταν ο πρώτος που θα αγανακτούσε. Δεν πειράζει που ο Κώστας το κάνει πιο πιθανό για όλες μας να βιαστούμε. Ακόμα και ο φίλος του από κάτω, που απηύδησε με τα «παιδιαρίσματα» του Κώστα δεν έχει άλλη γλώσσα για να επικοινωνήσει μαζί του πέρα από τον μισογυνισμό και την κουλτούρα του βιασμού. Κάνει σαν «κοριτσάκι που *προκαλεί* για @@@» ο Κώστας, γιατι το να θέλει σεξ μια γυναίκα είναι της ιδιας τάξης με το να επικροτεί κάποιος βιασμους και γυναικοκτονίες. Μήπως εννοεί ότι κ ο Κώστας προκαλεί να τον πετάξουν απο κανένα γκρεμό;

Για το άλλοθι του «τρολαρίσματος» έχω μιλήσει σε αυτό το κείμενο*. Εδώ θα αρκεστώ να πω ότι είναι ύποπτο να αφιερωνεις τόσο χρόνο και ενέργεια από τη ζωή σου για να εξοργισεις τις φεμινίστριες και να χτίσεις ολόκληρη την διαδικτυακή σου περσόνα πάνω στον μισογυνισμό –και ο συγκεκριμένος αποτελείται πλέον από 40% νερό και 60% μισογυνισμό καθώς έχει αφυδατωθεί κιολας από τους πολλούς αφρούς που βγάζει από το στόμα κάθε φορά που ακούει για φεμινισμό. Δεν το κάνεις αυτό αν δεν πίστευες αυτα που λες, ακόμα και αν τα λες με ένα είδος υπερβολης.

Από ολες τις ακραίες χυδαιότητες δε θα μείνω ούτε στον προφανή ρατσισμό για τους Αλβανούς ούτε στο άγχος του ότι το σεξ κάνει μια γυναίκα να νιώθει σημαντική. Θα μείνω στο πως θεωρείται φυσική η βίαιη αντίδραση των αντρών όταν μια γυναίκα θίγει τον «ανδρισμό» τους. Με λίγα λόγια, η πατριαρχία κατασκευάζει την έννοια του ανδρισμού ως πολύτιμη και μετά τους καλεί να την υπερασπιστούν ακόμα και με αίμα αλλά εμείς πρέπει αυτό να το δεχτούμε ως μη σεξιστικό, δηλαδή πέρα από την πατριαρχία. Την ίδια ώρα όμως που οι άντρες μπορούν να επικαλούνται ως ελαφρυντικό την αντρική τους τιμή την οποία τάχα έθιξε μια γυναίκα, κοροιδεύοντας τις επιδόσεις τους στο κρεβάτι ή το μέγεθος του πέους τους, οι άντρες έχουν το ελεύθερο να χλευάζουν νύχτα μέρα τις χοντρές, τις αγ@μητες και τα ξέ@@@α. Φαντάζεστε να είχαν δικαιολογία οι γυναίκες να σκοτώνουν όποιον άντρα τους θίγει την «θηλυκότητα» τι θα επακολουθούσε?

* https://avmag.gr/…/i-avastachti-elafrotita-toy-trolarismat…/

Πώς να Εκπαιδεύσετε τον Γιό σας να Χουφτώνει

ελληνες μπαμπαδες 33

 

Στραβώνουν κάποι@ οταν λέμε «διδάξτε στους γιους σας να μην βιάζουν, όχι στις κόρες σας να προσέχουν». Είναι λέει προσβλητικό προς του τα αγορια. Στο μεταξύ οι Έλληνες μπαμπάδες του facebook συνεχίζουν την παράδοση του να εξυμνούν τις παραβιαστικές συμπεριφορές των γιών τους, καποιοι από τους οποιους θα μεγαλώσουν να γίνουν οι βιαστές του άυριο. Κοιτάξτε με τι καμάρι το λεει που επιασε γυναικείο κώλο, αφού χαζεψε τα εργαλεία φυσικά, γιατι αυτή είναι βρε η «αντρική φύση», τρυπάνια και γυναικείοι κώλοι απο 2.5 χρονών! Φυσικά από την πανηγυρική διάθεση του πατέρα το παιδακι όχι μονο δε θα καταλάβει ότι έκανε κάτι κατακριτέο αλλά θα περάσει στη συνείδησή του οτι αυτό που έκανε είναι μαγκιά και θα το επαναλάβει γιατι ακριβώς αυτό του δίδαξε ο πατέρας. Ταυτόχρονα η αντίδραση της κοπέλας που προφανώς θεωρεί οτι «boys will be boys» θα του δώσει το μήνυμα οτι οι γυναικες γουστάρουν τέτοιες συμπεριφορές, ιδίως αν εισαι ομορφος. Και ακριβώς έτσι καλλιεργείται η κουλτούρα του βιασμού, που θεωρεί το γυναικείο σώμα ως κάτι που υπάρχει για να το αρπάζουν τα αγορια και που δεν τα κρατάμε ποτέ υπόλογα γι αυτό αλλά αντιθέτως τα ενθαρρύνουμε. Αρκεί να φανταστούμε πως θα αντιδρούσε ο ίδιος πατέρας αν η 2.5 χρονων κορούλα του πήγαινε να αγγίξει τον κώλο ή αλλα σεξουαλικοποιημένα μέρη ενός άντρα.Εκεί σιγουρα δε θα εκλαμβανόταν ως χαριτωμένο δείγμα οτι της αρέσουν οι άντρες ούτε θα έφερνε τις κάμερες.

Μιλήστε στους γιους σας για την συναίνεση και σταματήστε να επιβεβαιώνετε τη δική σας ματσίλα μέσα από αυτούς, για το καλό των γυναικών αλλά και το δικό τους αφου δεν αποκλείεται αύριο μεθαύριο να βλέπουμε τις δικές τους φάτσες πρωτοσέλιδα αφού καταδικαστούν.

Το Συντηρητικό Vogue

vogue
Κι ενώ το Teen Vogue στο εξωτερικό γράφει συστηματικά για τον φεμινισμό, τον Μαρξ, τον Κομμουνισμο και έχει αναδειχτεί σε παράγοντα ριζοσπαστικοποίησης των νεαρών κοριτσιών το Vogue στην Ελλάδα συνεχίζει τον χαβά του -ή μαλλον τον χαβά όλων των γυναικείων περιοδικών εδώ και δεκαετίες- υποσκάπτοντας τα δικαιώματα και τους αγώνες των γυναικών που αποτελούν και το κοινό του. Με αφορμή την δίκη της Ελένης Τοπαλούδη βρήκε ευκαιρία να πάρει θέση για τον όρο γυναικοκτονία εκφράζοντας την αντίθεσή του όχι μόνο με πατροναριστικό τρόπο, από την θέση της δικηγόρου που γράφει το κείμενο αλλά και με αγανάκτηση γιατί λέει τάχα αυτό ειναι σεξιστικό! Το παγκόσμιο φεμινιστικό κίνμα που κάνει αγώνα να αναγνωριστούν οι έννοιες της κουλτούρας του βιασμου και της γυναικοκτονίες προφανώς αποτελείται από ηλιθιες και δεν εχουν καταλάβει ότι βλάπτουν τις γυναίκες για τις οποίες αγωνζίεται. Η συγκεκριμένη φράση δεν περιέχεται στο κείμενο και δεν μπορούμε να ξέρουμε αν μπήκε με πρωτοβουλίας της δικηγόρου συντάκτριας -που εκφράζεται εντός του κειμενου συντηρητικά σχετικά με την αγόρευση της Εισαγγελέως ως υπερβολικά «συναισθηματικής» όπως είδαμε πολλ@ς δικηγόρους να κάνουν δρόντας προστατευτικά για το χωράφι τους από την κριτική διατηρώντας την ψευδαίσθηση μιας υπερβατικής, αντικειμενικής εξουσίας. Πάντως μετά από διαδοχικα edits εξαφανίστηκε και από την σελίδα του facebook.
 
Πάμε λοιπόν άλλη μια φορά: ο όρος γυναικοκτονία δεν σημαίνει οτι οι γυναίκες δεν είναι άνθρωποι όπως και ο όρος παιδοκτονία ή παιδική εργασία δεν σημαίνει οτι τα παιδιά δεν είναι άνθρωποι. Αντιθέτως υπάρχει για να αναδείξει το πως το συγκεκριμένο είδος εγκλήματος όχι μονο ακολουθεί ένα παρόμοιο μοτίβο αλλά προκύπτει από τη ευάλωτη θέση της γυναίκας και την αντεικειμενοποίησή της στο πατριαρχικό συστημα εξουσίας. Δεν σημαίνει ούτε οτι κάποιοι άντρες σκέφτονται συνειδητά «αυτή θα τη σκοτώσω επειδή ειναι γυναίκα» ή «σήμερα θα σκοτώσω όποια γυναίκα βρω πρώτα μπροστά μου». Την σκοτωνουν βασισμένη σε μισογυνικές παραδοχές περί γυναικείας σεξουαλικότητας, περι ανδριικής ανωτερότητας και εξαιτίας της τοξικής αρρεωνωπότητας που καλεί τους άντρες να αποδεικνύουν τον ανδρισμό τους μέσω της βίας και της υποταγής των γυναικών. Οι γυναίκες δολοφονούνται από άντρες λόγω του μίσους που τους καλλιεργεί η πατριαρχία ψιθυριζοντας τους οτι είναι «πουτάνες», άπιστες, κ@ργίολες, ύπουλες, γκρινιάρες, ενοχλητικές, οτι βασανίζουν τους άντρες κάνοντας τους τις δύσκολες, αρνούμενες να τους δώσουν αυτο που δικαιούνται ή αμαυρώνοντας την αντρική τιμή τους, και ότι αξίζουν βία και βιασμό γιατι προκαλούν, ντύνονται σαν «ξεκωλα», βγαίνουν αργάτο βραδυ και πηγαινουν σε ξένα σπίτια. Υπάρχει μία ξεκάθαρη συνοχή και συνεκτική λογική πίσω απο τέτοια εγκλήματα τα οποια κατατάσσουμε με τον όρο «γυναικοκτονια». Ο σκέτος όρος ανθρωποκτονία απλά θα συσκότιζε την ιδιαιτερότητά τους και τα γεννεσιουργά αίτια τέτοιων εγκλημάτων.
 
Θλίψη που τέτοιες ιδέες εκφράζονται από ένα γυναικείο περιοδικό και θλίψη που τέτοιες θέεσις εκφράζονται από δικηγόρους. Μας κάνει να υποπτευόμαστε ότι μάλλον θέλουν να περιχαρακώσουν τα πεδία τους και φοβούνται οτι ο φεμινισμός και η κριτική στην εξουσία θα κλονίσει τις εδραιωμένες αυθεντίες τους κι έτσι καταλήγουν φορεις συντηρητισμού.

Όταν Ταυτίζεσαι με τους Βιαστές και Δολοφόνους της Τοπαλούδη

3 ιν 1 τοπαλουδη
Η Υπόθεση της Τοπαλούδη δεν τελείωσε με την καταδίκη των δολοφόνων της. Είναι πολλοί αυτοί που σκύλιασαν με την έκβαση της δίκης και που συνεχίζουν να ξερνάνε χολή για την ίδια ενω στην πραγματικότητα απλά ταυτίζονται με τους βιαστές της. Η Ελένη Τοπαλούδη έγινε για εμάς σύμβολο ως γυναίκα που μαρτύρησε εξαιτίΑς της πατριαρχικής βίας, για τα μισογυνικά σκουπιδια είναι σύμβολο του πως ξεσκεπάστηκε η κουλτούρα του βιασμού και η κοινή γλώσσα των βιαστών, οπως σχολιάσε και η Εισαγγελέας της υποθεσης, κι αυτο δεν τους αρέσει καθόλου. Συνεχίζουν λοιπόν να διαβάλλουν την Ελένη και να εκφράζουν το δικό τους μίσος γι αυτήν και τις γυναίκες γενικότερα, χρησιμοποιώντας τα ίδια επιχειρηματα με τους βιαστές και δολοφονους αυτής και κάθε γυναίκας που έχει βιαστεί ποτέ. Μα δεν ήταν όμορφη γιατί να την βιάσει κάποιος -μονο οι ομορφες αξίζουν το δώρο του βιασμού. Δεν ήταν καλο κοριτσι, δεν ήταν και καμιά παρθένα, έκανε κακές παρέες άρα άξιζε τον βιασμό.
 
Μη σας ξεγελάει η αυστηρότητα της τιμωρίας που προτείνουν για τους βιαστές τα ίδια απόβλητα που τους κάνουν πλάτες. Θανατο και βιασμό, αυτό εύχονται για τους βιαστές και δολοφόνους, περισσότερη δηλαδή σωματική και σεξουαλική βία για να κουκουλώσουν την συστημική σωματική και σεξουαλική βία που δέχονται καθημερινά οι γυναίκες. Δεν υπάρχει κουλτούρα του βιασμου μας λένε τα μισογυνικά παρασιτα και οι αρνητές της κουλτούρας του βιασμού, να, ολοι ευχομαστε τα χειρότερα στους βιαστς, λένε, ενώ δικαιολογούν έμμεσα τα όσα υπέφερε η Ελένη. Δείτε πόσο δυνατά ουρλιάζουμε οτι θα τους βιάζαμε και οι ίδιοι ως τιμωρία, λένε, ενώ παραδέχονται οτι το σεξ είναι τιμωρητικό. Εντυπωσιασμοί και ψεύτικη οργή για όσους απλά επιθυμούν να φιμώσουν την συζήτηση που θα τερματίσει την έμφυλη βία και δε θα την ανάγει απλά σε μεμονωμένα εγκλήματα κάποιων εκκεντρικών τύπων που τα θύματα κατα βάθος προκάλεσαν.

Το Τέλειο Θύμα Βιασμού

ο πιθηκος
Αν ο βιασμός δεν σε τραυμάτησε τοσο βαθια που να μην μπορείς να ξανακάνεις σχέση για χρονια, τότε δεν έχεις βιαστεί πραγματικά. Το τέλειο θύμα βιασμού οφείλει να φέρει βαριά τραύματα, τόσο σωματικά με την μορφή μελανιών και σπασμένων μελών, όσο και ψυχικά. Το τέλειο θύμα βιασμού οφείλει να επιτελεί το τραύμα του, να είναι σε σοκ, να κλαίει, να μην αφήνει να το αγγίξουν, να αντιμετωπίζει κάθε άντρα σαν επικίνδυνο. Όχι ομως υπερβολικά, γιατί τότε είναι τρελή και υστερική και ποιος θα τη πιστέψει, θα τα φαντάστηκε. Αλλά αν ο βιασμός δε σου άφησε μια βαθιά ψυχική πληγή έχεις όντως βιαστεί? Κι αν έχεις όντως βιαστεί αλλα είσαι σε θέση να συνεχίζεις μια φυσιολογική ζωή χωρίς να χεις σιχαθεί τους άντρες και του σεξ δια παντός, ε τότε γιατι το συζητάμε καν, μικρό το κακό. Το ξεπέρασες και άρα ξέχνα το, είναι σαν να μην συνέβη.
 
Είναι ύψιστο δείγμα mansplaining να μας εξηγούν και το πώς θα πρέπει να βιώνουμε σωστά τον βιασμό μας. Χιλιάδες, εκατομμύρια βιασμένες γυναίκες κυκλοφορούν τριγύρω μας καθημερινά αλλά μόνο αν είναι τσακισμένες και σπασμένες μέσα του παίρνουμε τον βιασμό τους ψυχικά. Γιατί έτσι θέλουμε τις γυναίκες, τσακισμένς και σπασμένες. Φυσικά αν μια βιασμένη γυναικα αντιμετωπίζει κάθε άντρα ως υποψήφιο βιαστή είναι φεμιναζί και #ΝοtAllMen αλλα οι ίδιοι που ωρύονται ότι δεν είναι ολοι οι άντρες έτσι είναι αυτοί που αν δεν τους αντιμετωπίζουμε ολους με καχυποψία δεν φοβόμαστε πραγματικά και αρα δεν είχαμε ποτέ εμπειρίες σεξουαλικής βίας. Γιατί ομως να πρέπει να αντιμετωπίζουμε κάθε άντρα ως υποψήφιο βιαστή μονο αν έχουμε βιαστεί οι ίδιες, δεν μας φτάνει να έχει βιαστεί μια φίλη μας? Δεν μας φτάνει να έχει βιαστεί και δολοφονηθεί η Ελένη Τοπαλούδη? Αρα αφού συνεχίζουμε να γνωρίζουμε άντρες και να κάνουμε σεξ μάλλον καμία μας δεν πιστεύουμε πραγματικά οτι οι γυναίκες βιάζουνται, απλά κανουμε σκηνή.
 
Αλήθεια όμως τι προσπαθεί να πει αυτό το tweet? Οτι η Τοπαλούδη έλεγε ψέματα για τον προηγούμενο βιασμό της και άρα τι? Δεν βιάστηκε ούτε τώρα ? Έπρεπε ο πρώτος βιασμός να της είχε γίνει μάθημα? Πήγαινε γυρεύοντας ζώντας «περίεργη ζωή» δηλαδή μια απόλυτα φυσιολογική ζωή που δεν άξιζε να ζει ως θύμα βιασμού?
 
Η αναζήτηση του τέλειου θύματος βιασμού συνεχίζεται γιατι ποτέ καμία γυναικα δεν είναι αρκετά τέλεια για την πατριαρχία.

Οι Μπαμπάδες του Facebook και ο Μικρός Γύπας

mpampades tou fb teliko

Ενας ανήλικος ήρθε σε επαφή με μια 19 χρονη την ώρα που κοιμόταν -δηλαδή την ΒΙΑΣΕ, μην ντρέπεστε να το πειτε- και χαιρετίζεται σαν ήρωας στο γκρουπάκι Μπαμπάδες του Facebook όπου δεν κρύβουν τον θαυμασμό και την συγκίνησή τους -ούτε λόγος για το σοκ και το τραύμα που μπορεί να προκάλεσε στο θύμα η παραβίαση, λες και επειδή προήλθε από 9χρονο θα το βρήκε χαριτωμένο. Δεν έχει εδώ σημασία κατά πόσο ένας 10 χρονος έχει συνείδηση και ευθύνη των πράξεων του, είναι εύκολο να υποθέσουμε άλλωστε πως από πίσω του ίσως βρίσκεται ένας από αυτούς τους μπαμπάδες που μεγαλώνουν περήφανα τους βιαστές του αύριο και μια ολοκληρη κουλτούρα που ηρωοποιεί και εξυμνεί τον βιασμό ως κατόρθωμα. Να τα έχουμε αυτά υπόψη κάθε φορά που κατηγορούμε τις μανάδες για τον μισογυνισμό των αντρών. Και να έχουμε επίσης υπόψη μας ότι την ώρα που όλο το ελληνικό διαδίκτυο χλευάζει τις μανούλες του facebook επειδή ανταλλάζουν προσευχές για ξεμάτιασμα, οι μπαμπάδες αναρωτιούνται πώς θα κάνουν τον γιο τους τον καλύτερο γύπα που μάλλον στο μυαλό τους δεν έχει ιδιαίτερη διαφορά από τον βιαστή.