Απογοητευμένη από το Σύγχρονο Κύμα του Φεμινισμού

35671543_401716810306388_1417655175539064832_n

Εδώ έχουμε άλλη μία Δυναμική Αντιφεμινίστρια™, το αντιφεμινιστικό παραλήρημα της οποίας κινείται γύρω από τους βασικούς αντιφεμινιστικούς άξονες: την πεποίθηση πως επειδή οι γυναίκες είναι «δυνατές και σκληρές» δεν χρειάζονται φεμινισμό, τον ισχυρισμό πως οι άντρες είναι ΠΙΟ καταπιεσμένοι και την απαξίωση της γυναικείας οικιακής εργασίας.

Το ότι οι γυναίκες είναι δυνατές και σκληρές και γι αυτό δεν χρειάζονται φεμινισμό είναι το βασικό αξίωμα της εκάστοτε Δυναμικής Αντιφεμινίστριας™ που επειδή δε ΝΙΩΘΕΙ αδύναμη θεωρεί ότι δεν χρειάζεται και φεμινισμό, ξεχνώντας πως γυναίκες σκληρές και δυναμικές υπήρξαν παντού και πάντα και η απεικόνισή τους ως αδύναμες και υπερευαίσθητες οφείλεται στην πατριαρχία. Οι γυναίκες μάλιστα αναγκάζονται συχνά να γίνουν δυνατές και σκληρές ΕΞΑΙΤΙΑΣ της πατριαρχίας. Το να νιώθει μια γυναίκα δυναμική της δίνει μια ψεύτικη αίσθηση υπεροχής η οποία όμως δεν μπορεί να την βοηθήσει να αποτινάξει τους συστημικούς περιορισμούς της πατριαρχίας.

Το ότι οι άντρες είναι ΠΙΟ καταπισεμένοι δεν είναι κάτι νέο, το ακούμε συνέχεια από τους αντιφεμινιστές που θεωρούν πως το να πρέπει να τηρήσουν όλα τα standards της αρρενωπότητας είναι η πραγματική καταπίεση, ενώ στην ουσία τα standards αυτά έχουν σκοπό να τους τοποθετήσουν ως ιεραρχικά ανώτερους από την γυναίκα. Αυτός είναι ο λόγος άλλωστε που ένας άντρας οφείλει να αποδείξει την «ανδρισμό» του -γιατί ο ανδρισμός αυτός του δίνει ανωτερότητα έναντι της γυναίκας- ενώ το να αποδείξεις την θηλυκότητά σου ειναι απαραίτητο μόνο στο βαθμό που επιβεβαιώνει και ευχαριστεί τον άνδρα -καθόλου τυχαίο ότι η λέξη «ανδρισμός» και «ανδρεία» δεν έχουν αντίστοιχα θηλυκά καθώς η θηλυκότητα δεν θεωρείται από μόνη της αξία. Οτιδήποτε κάνει ο άντρας θεωρείται αυθαίρετα ανώτερο από αυτό που προορίζεται να κάνει η γυναίκα, γιατί με αυτή την αξία το έχει επενδύσει η πατριαρχία.

Κι αυτό μας φέρνει στο τρίτο σημείο, την απαξίωση της οικιακής εργασίας η οποία παρουσιάζεται ως κάτι που οι γυναίκες θα πρέπει να κάνουν αμισθί και από προσωπική ευθύνη και αγάπη στην οικογένεια. Η παρουσίαση της οικιακής εργασίας ως κάτι που δεν έχει χρηματική αξία παρόλο που απαιτεί χρόνο και κόπο και επιτρέπει στον άντρα να αφοσιωθεί στην καριέρα του είναι κάτι που οι φεμινίστριες έχουν παρατηρήσει ήδη από το δεύτερο κύμα. Για να μπορεί να γίνει αυτό βέβαια πρέπει οι γυναίκες να πειστούν ότι το είδος αυτό της εργασίας που προσφέρουν είναι απλά μια εκδήλωση «αγάπης» και «ευθύνης», και όχι κάτι ισάξιο με αυτό που κάνει ο άντρας. Ταυτόχρονα, καθώς η γυναίκα δεν πληρώνεται γι αυτό, παραμένει οικονομικά εξαρτημένη από τον σύντροφό της ο οποίος με τις δύο δουλείες που αναγκάζεται να κάνει, μπορεί να καταπιέζεται από τον καπιταλισμό αλλά τουλάχιστον δεν καταπιέζεται από την σύντροφο του.

Advertisements

We Read This Article so That You Don’t Have to: «Ξέρεις τι δεν καταλαβαίνω με σας τις νέες, σήμερα; Το γιατί παραπονιέστε;»

ti les twra emetos

We Read This Article so That You Don’t Have to: «Ξέρεις τι δεν καταλαβαίνω με σας τις νέες, σήμερα; Το γιατί παραπονιέστε;»

Το Τι λες τώρα;, η φασιστοσελίδα με το ποπ προσωπείο, αφιέρωσε ένα άρθρο που αν το αποδομήσεις το βασικό μήνυμα είναι «δε φτάνει που σου πήρανε πλυντήριο μωρή, θες και φεμινισμό!».

Το κείμενο αυτό βέβαια -που αν ήταν φιλτρο στο instagram θα ήταν το sepia με έξτρα γρατζουνιές- είναι μία υποτιθέμενη αναπόληση κάποιας γιαγιάς όπως όμως θα την περιέγραφε ένας σύγχρονος άντρας που πάσχει από έντονο Golden Age Syndrome. Η ρομαντικοποίηση του παρελθόντος είναι τόσο έντονη που σε κάνει να αναρωτιέσαι αν ο συγγραφέας το έγραψε υπό το φως ενός κεριού με μελάνι και πένα, από αυτές με το φτερό, και το έστειλε στον εκδότη του με το ταχυδρομείο. Για να το κάνει πιο πειστικό χρησιμοποιεί λέξεις όπως το «ντυστί», «γκιουμι» που δεν έχω ιδέα τι σημαίνουν, αναδύουν όμως μια έντονη μυρωδιά εποχής που δεν είχαν ντους στο σπίτι και γι αυτό και δε θέλω να μαθω.

Το άρθρο βέβαια χρησιμοποιεί και fancy λεξιλόγιο όπως και άψογη γραμματική -το είδος που μια γιαγιά που μεγαλωσε στο χωριό έτσι οπως περιγράφει και που σίγουρα ποτέ δεν θα είχε τελειώσει ούτε το δημοτικό δε θα κατείχε δυστυχώς ποτε. Και γι αυτό είναι σημαντικό να τονίσουμε πως οι φωνές των γυναικών αυτών (όπως και των γυναικών όλων των προηγουμενων εποχών)έχουν χαθεί στην ιστορία και δε δε θα ακουστούν ποτέ. Θα είναι πάντα μέρος της αφήγησης πιο προνομιούχων και μορφωμένων αντρών που θα κάνουν τις δικές τους προβολάρες και θα τις βλέπουν μέσα από τα δικά τους μάτια.

Τελοσπαντων μέσα απο την περιγραφή της φανταστικής καθημερινής ρουτίνας μιας γυναίκας της προ-προηγουμενης γενιάς (και βάλε) ο συγγραφέας θέλει να μας πει οτι οι γυναικες τότε καναν πολλά περισσότερα και δεν παραπονιόντουσαν,τα έκαναν χαρωπά και με την ενέργεια τριων red bull μόνο για την ηθική ικανοποίηση της φάσης, ενώ εμείς οι ακαμάτρες, τεμπέλες, αχαΐρευτες που ούτε ένα αυγό δε θα μπορούμε να βράσουμε στον αντρούλη μας έχουμε και το θράσος να παραπονιόμαστε για ολη τη φασίνα που προφανώς το άρθρο θεωρεί γυναικείο καθήκον. Το άρθρο δεν μιλάει για τους άντρες που παραπονιούνται για το 10ωρο στο γραφείο όπου πιάνεται ο σβέρκος τους να κοιτάνε την οθόνη του υπολογιστή ενώ την παλια εποχη οι άντρες εσκαβαν ολη μερα το χωράφι γιατι το θέμα ΔΕΝ είναι τα καλά της τεχνολογία. Το θέμα είναι το πόσο αχάριστες είναι οι σύγχρονες γυναίκες.

~HürrFem Sultan

Η Χαρωπή Νοικοκυρά και ο Εσωτερικευμένος Μισογυνισμός

23584549_10209574188662310_1593952920_n

Εδώ βλέπουμε άλλη μια περίπτωση εσωτερικευμένου μισογυνισμού από γυναίκα που όχι μόνο φαίνεται να έχει αποδεχτεί την πατριαρχία αλλά να την απολαμβάνει κιολας. Θα μπορούσε να πει κάποια ότι οι περιπτώσεις αυτές εμπεριέχουν κάποιο είδος «μαζοχισμού», το σχόλιο όμως εξηγείται περισσότερο αν αναλογιστούμε οτι οι γυναίκες έχουν μάθει να βλέπουν το σπίτι και τον νοικοκυριό ως το «βασίλειό» τους, ως την ιερή αποστολή τους και άρα τον μόνο τομέα που μπορεί να εξασκήσουν κάποιο είδος επιρροής, ευθύνης και εξουσίας τα οποία η πατριαρχία τους έχει στερήσει από τον δημόσιο χώρο. Βλέποντας τον νοικοκυριό ως αναπόσπαστο μέρος του ρόλου τους ως γυναίκες, είναι σχεδόν αναμενόμενο κάποιες απο αυτές να αντιστέκονται στο να ανακατευτεί κάποιος με αυτό, να το αντιλαμβάνονται περισσότερο ως εισβολή παρά ως βοήθεια.

Ας προσθέσουμε σε αυτό και το πώς η πατριαρχία επιβραβεύει τις καλές νοικοκυρές και πόσο τις εξυψώνει για την ικανότητά τους να έχουν τον άντρα «πασά» και τέτοια σχόλια θα φανούν λιγότερο σουρεαλιστικά. Οι αντιφεμινίστριες γυναίκες, νιώθοντας σήμερα αποστερημένες από έναν ξεκάθαρο ρόλο, αναπολούν συχνά εποχές που τα πράγματα ήταν δήθεν πιο απλά, εποχές που η πατριαρχία σήμερα τις προβάλλει ως σκηνές οικαικής θαλπωρής και γαλήνης και που ο φεμινισμός υποτίθεται κατέστρεψε βγάζοντας τις γυναίκες στην αγορά εργασίας και «ευνουχίζοντας» τους άντρες. Στην πραγματικότητα είναι οι εποχές που οι γιαγάδες μας δεν ψήφιζαν, δεν είχαν την δυνατότητα να πάρουν διαζύγιο και στατιστικά ήταν πολύ πιθανό να τρώνε ένα γερό χέρι ξύλο, έτσι, για να μην ισοπεδωθούν όλα. Πολλές απο αυτές δυστυχώς αντιστέκονταν και τότε στον φεμινισμό.

~Hürrfem Sultan

Γιατί Να Βοηθήσεις την Γυναίκα σου στο Σπίτι

οι δουλεις στο σπιτι.png

Ας σταθούμε λίγο σε αυτό το απόσπασμα από άρθρο του Men of Style με τίτλο «10 Φορές που οι Γυναίκες σε Βρίσκουν Απίστευτα Σέξι». Τι μας λέει αυτό το χωρίο -πέρα απο το προφανές, δηλαδή πως το άρθρο έχει γραφτεί από άντρα?
Καταρχάς πως η πατριαρχική μας κοινωνία συνεχίζει να θεωρεί αδιανόητο ένας άντρας να πιάσει σκούπα και σφουγγαρίστρα -«ΦΥΣΙΚΑ». Ο άντρας αναμένεται απλά να «βοηθάει» στις δουλείες του σπιτιού, να μην κάνει δηλαδή το μισό που του αναλογεί καθώς υπεύθυνη για τις δουλειές του σπιτιού θεωρείται by default η γυναίκα. Όχι μόνο ο άντρας απλά «βοηθάει» αλλά αυτό δεν το κάνει καν επειδή, ξερω γω, ΜΕΝΕΙ στο σπίτι και είναι ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΤΟΥ. Το άρθρο τον συμβουλεύει να το κάνει απλά με σκοπό να το ανταποδώσει η γυναίκα. Και καθως το βασικό κίνητρο πίσω από το άρθρο είναι οι γυναίκες να σε βρίσκουν σέξι, η ανταμοιβή του μαντεύω θα πρέπει να είναι το σεξ.
Αυτή είναι εν γένει η λογική που διέπει τη δυναμκή ενός ετεροφυλόφιλου ζευγαριού όσον αφορά το νοικοκυριό αλλά και την ανατροφή των παιδιών. Ανεξάρτητα απο το αν η γυναίκα δουλεύει ή οχι, αυτή αναμένεται να φέρει το κυριότερο βάρος της ευθύνης ενώ ο άντρας θεωρείται άξιος θαυμασμού ακόμα και αν κάνει τα βασικά. Ένας πατέρας που θα βγάλει μόνος του το παιδί του βόλτα με το καρότσι ή ένας άντρας που θα πλύνει ένα πιάτο δεν θα θεωρηθεί απλά ανωμαλία στην πατριαρχία, θα θεωρηθεί το απόγειο της ισότητας και της φεμινιστικής επανάστασης και θα εισπράξει επαίνους και πολλά cookies. Σε ένα τέτοιο περιβάλλον οι αντιφεμινιστές συνεχίζουν να ωρύονται πως έχουμε ισότητα αφού η γυναίκα πλέον κάνει επαγγελματικά ό,τι και ο άντρας -ξεχνώντας πόσο δύσκολο είναι να πετύχει κάτι τέτοιο τη στιγμή που ήδη έχει να ανταπεξέλθει σε περισσότερες υποχρεώσεις εκτός δουλειάς.
~Hürrfem Sultan

Γυναικεία Οικιακή Εργασία και Πατριαρχικά Cookies

ladyism-2-%ce%b9%ce%bd-1

Ειναι πολύ αστείο όταν οι αντιφεμινιστές μας πετάνε μερικά πατριαρχικά cookies για να μας ανταμείψουν για τον δευτεραγωνιστικό μας ρόλο στη ζωή των ανδρών, παρουσιάζοντάς τον ως τιμή μας και καμάρι μας.

Το ότι οι γυναίκες φτιάχτηκαν για να κάνουν αυτά που δε μπορούν οι άντρες (δηλαδή το μεγάλωμα τον παιδιών και κανά σιδέρωμα) υπονοει οχι μόνο την συμπληρωματικότητα των φύλων λες και αυτά έχουν τελείως διαφορετικές δεξιότητες και δυνατότητες και δεν ειναι αυτόνομα άτομα αλλά και πως η γυναίκα δημιουργήθηκε δευτερευόντως και ως βοηθός του άντρα, ακριβώς όπως το περιγράφει και η Αγια Γραφή. Η προτεραιότητα του αντρικού φύλου δηλαδή διαφαινεται ακριβώς στην υπόθεση πως εμείς υπάρχουμε συμπληρωματικά, για να διορθώνουμε της ατέλειες του αρχικού μοντέλου.

Η απόπειρα αυτή να μας κολακεύσουν αποτυγχάνει ακριβώς επειδή οι θεωρούμενες ως «γυναικείες» δουλειές συνεχίζουν να θεωρούνται ως κάτι υποτιμητικό -όπως και οτιδήποτε γυναικείο- και επειδή η φράση «πίσω στην κουζίνα σου» μπορει να χρησιμοποιηθεί ως προσβολή εναντίον των γυναικών για να τους υπενθυμίσει την κατώτερη θέση μας, με τρόπο που το «πισω στο γραφείο σου» δεν μπορει να χρησιμοποιηθει για να προσβάλει έναν άντρα. Φυσικά, με την φεμινιστική ανάλυση απούσα απο τους διαχειριστές του ladyism το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να προσποιούνται πως δεν καταλαβαίνουν γιατί αυτό είναι προσβολή, τη στιγμή που οι ιδιοι συνεχίζουν να θεωρουν την μαγειρική αποκλειστικότητα των γυναικών. Προφανώς θα είναι από αυτά τα πράγματα που οι γυναίκες πλάστηκαν για να κάνουν γιατί οι άντρες είναι ανίκανοι.

~Hürrfem Sultan