Άμεση Λύση στο Πρόβλημα της Υπογεννητικότητας με ένα Απλό Τρικ!!!

 

Εκτρώσεις ελληνδίες τοκετοί λαθρομετανάστες.png

Παιδιά σας έχω μια ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΉ ιδεα! Αν ανησυχείτε ότι οι Έλληνες μειώνονται ενώ οι μετανάστες αυξάνονται γεννώντας παιδιά στην Ελλάδα δώστε ελληνική υπηκοότητα σε όλα τα παιδιά των μεταναστών και, ΤΣΟΥΠ, PROBLEM SOLVED!!! ΑΥΞΗΣΗ ΕΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΑΜΕΣΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΠΛΟ ΤΡΙΚ!

Τουλάχιστον κάτι τέτοιες αναρτήσεις κάνουν ξεκάθαρο ότι οι πολέμιοι του δικαιώματος της έκτρωσης ποτέ δεν ενδιαφέρονταν για την «ιερότητα» της ζωής. Σκοπός ειναι η διατήρηση του «Εμεις» όπως το ορίζουν αυτοί με τα ρατσιστικά κριτήριά τους και η εξολόθρευση της ζωής του Άλλου καθώς και η περιφρούρηση της σεξουαλικότητας και του σώματος των γυναικών που μετατρέπονται έτσι σε εθνικό πόρο στην υπηρεσία του εθνικού ιδανικού. Να σημειώσουμε εδώ οτι δεν θεωρείται εξίσου κατακριτέο οι άντρες να συνάπτουν σχέσεις με «αλλόθρησκες» και μετανάστριες καθώς το παιδί θεωρείται οτι ούτως ή αλλως θα ανηκει στον πατέρα -και άρα στο σωστό έθνος.

Advertisements

Ο Ισοκράτης και τα Παντζάρια

αντετοκουμπο.png

Καταρχάς θα ήθελα να ξεκαθαρίσω οτι -and I cannot stress this enough- στο μουνί μας τι είπε ο Ισοκράτης καθώς δεν είμαστε όλοι αρχαιολάγνοι εμμονικοί με την «ελληνική» αρχαιότητα και δε νιώθουμε την ανάγκη να στηρίξουμε τις πολιτικές μας πεποιθήσεις και την ερμηνεία του σύγχρονου κόσμου σε κάτι που είπε κάποιος 2.500 χρόνια πριν -σε μια εποχή που επίσης «φυσιολογική» θεωρούταν και η δουλεία ή ο εγκλεισμός των γυναικών στο σπίτι.

Κατά δεύτερον το να καταφεύγει ο τελευταίος συντηρητικός, μισογυνής ή φασίστας στην «φυση» όταν αναφέρεται σε ΚΑΤΑΦΑΝΩΣ κοινωνικές κατασκευές όπως η έννοια του εθνους και της εθνικότητας ή σε νομικές έννοιες οπως η υπηκοότητα την οποία προφανώς τα πορτοκάλια και τα παντζάρια δεν διαθέτουν, είναι πάγια τακτική καθώς είναι η «Φυση» στη νεωτερική εποχή και όχι πια η θρησκεία αυτή που χρησιμοποιειται για να δικαιολογήσει τα ίδια καταπιεστικά συστήματα. Η «Φύση», ή για την ακρίβεια ο ανακριβής, επιλεκτικός και συχνά ούτε καν επιστημονικός τρόπος που ερμηνεύεται και κατασκευάζεται πολιτισμικά η φύση μεσω των διάφορων Λόγων και ρητορικών, δεν έχει καμία σχέση ούτε με την υπηκοότητα που έχει κάποιος, ούτε με την υπηκοόητα που διεκδικεί ούτε με το έθνος ή τα έθνη στο οποίο νιωθει οτι ανήκει ή με το οποιο ταυτίζεται. «Ένας με μαύρο χρώμα» μπορεί βάσει του ελληνικού νόμου να ειναι Έλληνας που να χτυπιουνται κάτω οι φασιστες μέχρι να μαυρίσουν, όπως και ένας Έλληνας μπορει να έχει εντελώς χεσμένη την Ελλάδα και να μη νιώθει Έλληνας. Deal with it 

Τέλος, να προσθέσουμε οτι με την διαδικασία του μπολιασματος μπορει να φυτρώσει ένα κόκκινο τριαντάφυλλο σε μια λευκή τριανταφυλλια (μια σύγκριση πολύ πιο σχετική καθως οι λευκοί και οι μαύροι δεν είναι διαφορετικά.. φρούτα) ή ένα πορτοκάλι σε μία λεμονιά. Αλλά εν τέλει κι αυτό στο μουνί μας καθώς ο κήπος μας δεν ειναι ο οδηγός για το τι θα συμβαίνει στις ανθρώπινες κοινωνίες οι οποίες δημιουργήθηκαν ακριβως για να ξεπεράσουμε τους περιορισμούς της φύσης.

Να Κάνετε Κάτι και για τους Έλληνες

οι ελληνες και οι αλλοι

Σε αυτά τα άσχετα μεταξύ τους διαδικτυακά εκλογικά στιγμιοτυπα, βλέπουμε το πώς η ελληνικότητα ορίζεται με τέτοιον τρόπο που αποκλείει τους Εβραίους και τα LGBTQ+ άτομα και αποδεικνύει πώς κάθε ορισμός του «έθνους» γινεται μέσω αποκλεισμων, ακόμα και ατόμων που γεννήθηκαν και ζουν για γενιές στην Ελλάδα. Η ελληνικότητα είναι κατεξοχήν ετεροφυλόφιλη και χριστιανική, γι αυτό και τα συμφέροντα όσων δεν συμμορφώνονται σε αυτά τα πρότυπα γίνονται αντιληπτά ως αντιτιθέμενα στα συμφέροντα των «Ελλήνων», ως αντιτιθέμενα στο ίδιο το ελληνικό έθνος. Το «γιατι δεν κάνετε κάτι για τους Έλληνες» είναι πάντα φασιστικό ακριβώς γιατι ο «Έλληνας» (όπως και κάθε εθνικότητα) κατασκευάζεται γύρω από αποκλεισμός (των Εβραίων, των γκέι, των μεταναστών) και ακριβώς γιατί πάντα περιλαμβάνει μίσος προς τις ομάδες που δεν νοούνται ως «Έλληνες» ο οποίες δεν πρέπει να δουν προκοπή γιατι σιγουρα θα την στερούν από τους «Έλληνες».

Αποδεχόμαστε την Κουλτούρα των Μεταναστών;

αγαπάμε τους μετανάστες και αποδεχόμαστε την κουλτούρα τους

Αποδεχόμαστε ή οχι την κουλτούρα των μεταναστών, μας ρωτάνε κουτοπόνηρα διάφορα φασιστοειδή νομίζοντας οτι θα μας στριμώξουν σε πλαστά διλήμματα

Στην ερώτηση αυτή θα πρέπει να διευκρινίσουν

  1. ποια είναι αυτή η «κουλτούρα μεταναστών»;
  2. ποιοι αποτελούν αυτό το «εμείς» που υπονοείται στην ερώτησή τους;

Ούτε οι μετανάστες ούτε οι Έλληνες είναι μια ενιαία, αδιαφοροποίητη κατηγορία. Οι φασίστες κάνουν τεράστια λάθος να υποθέτουν οτι μοιραζόμαστε την ίδια κουλτούρα με αυτούς επειδή μοιραζόμαστε την ίδια εθνικότητα. Αυτό το «εμείς» και η ταύτιση συμφερόντων που υπονοεί υπάρχει μόνο στο μυαλό τους. Είναι προφανές βέβαια οτι για πολλες από εμάς η κουλτούρα μας είναι πιο κοντά με αυτή μιας φεμινίστριας μετανάστριας ή ενός αντιραστιστή μετανάστη απ’ό,τι με αυτή ενός Ελληνάρα.

Μιλώντας για «κουλτούρα μετανστών» οι ρατσιστές ψάχνουν μάταια για κάποια αντίφαση ανάμεσα στον φεμινισμό και τον αντιρατσισμό καθώς στο μυαλό τους μετανάστης ίσον μουσουλμάνος μετανάστης και μουσουλμάνος μετανάστης ίσον με φανατικό ισλαμιστή οπαδό του νόμου της Σαρία. Δεν χρειάζεται να μπούμε σε  τέτοια διλήμματα. Ο μισογυνισμός για εμάς είναι απαράδεκτος, είτε προέρχεται από Έλληνα είτε από Σύριο. Απλά δεν είμαστε τόσο ηλίθιες που να πιστεύουμε οτι οι Σύριοι είναι μισογύνηδες ενώ οι Έλληνες οχι.

Αποδεχόμαστε την μουσουλμανική κουλτούρα (αν υποθέσουμε ότι υπάρχει κάτι τέτοιο) όσο αποδεχόμαστε και την χριστιανική. Έχουμε και Χριστιανούς φίλους, αρκεί να μην προκαλούν επιβάλλοντάς μας τα πιστεύω τους.  Πολλές φεμινίστριες μάλιστα ειναι και οι ίδιες  Χριστιανές ή μουσουλμάνες. Αποδεχόμαστε να νηστεύουν, ΔΕΝ αποδεχόμαστε να μας επιβάλλουν να νηστεύουμε. Αποδεχόμαστε να μένουν παρθέν@ μέχρι το γάμο τους, ΔΕΝ αποδεχόμαστε να προσβάλλουν και να επιτίθενται σε όσ@ς κάνουν σεξ εκτός γάμου. Αποδεχόμαστε να μην θέλουν να κάνουν έκτρωση, ΔΕΝ αποδεχόμαστε να περιορίζουν τη δική μας πρόσβαση στο δικαίωμα της έκτρωσης. Μόνο έτσι μπορούν να συνυπάρξουν οι άνθρωποι σε κοινωνίες γιατί, σε αντίθεση με το φασιστικό φαντασιακό οι αξίες εντός οποιωνδήποτε συνόρων δεν είναι ομοιόμορφες.

Η ερώτηση που θέτουν οι ρατσιστές για την «κουλτούρα των μεταναστών» ειναι παραπλανητική ακριβώς γιατι προυποθέτει κάποιες κατηγορίες που πρέπει να αποδεχτούμε πρώτα για να απαντήσουμε με ένα ναι ή οχι. Εμείς ομως δεν αποδεχόμαστε αυτές τις κατηγορίες, γιατί οι κατηγορίες αυτές είναι οριενταλιστικές κατασκευές. Κατασκευάζουν ένα λευκό, χριστιανικό, Δυτικό «εμείς» ακριβώς μέσα από την αντίθεση σε έναν σκουρόχρωμο, μουσουλμανικό, Μεσανατολίτη «Άλλο» αποκρύπτοντας έτσι τον δυτικό μισογυνισμό τον οποίο θεωρούν δεδομένο ότι πρέπει να αποδεχτούμε ως «κουλτουρα μας»

Ο Θάνος Ασκητής και οι «Εκ Γενετής» Υποταγή των Φιλιππινέζων

Ασκητής.png

Ο Θάνος Ασκητής δεν είναι ένα τυχαίο μισογυνικό σκουπίδι στα σχόλια κάποιας ανάρτησης του Τι λες τώρα αλλά ένας άνθρωπος που φέρει όλο το κύρος της «Επιστήμης», της φήμης και της θέσης του. Αυτό κάνει ακόμα πιο επικίνδυνη την αναπαραγωγή κοινών ρατσιστικών και μισογυνικών μύθων από το στόμα του.

Ερωτώμενος για την περίπτωση του 35χρονου που δολοφόνησε (τουλάχιστον) δύο Φιλιππινέζες εξέφρασε την άποψη πως:

«Πρέπει να έχουμε ως δεδομένο ότι ο 35χρονος ήταν σαδιστής, ερχόταν σε ηδονή με τη διάπραξη των φόνων. Ως εκ τούτου, επέλεγε φυλές που έχουν τα χαρακτηριστικά της υποταγής και της υπηρεσίας. Οι Φιλιππινέζες έχουν αυτό το χαρακτηριστικό. Εκ γενετής, οι πλείστες γυναίκες αυτής της φυλής κουβαλούν μαζί τους αυτό το χαρακτηριστικό, της υποταγής και της υπηρεσίας»»

Εκ γενετής! Κάποιες φυλές έχουν το χαρακτηριστικό της υποταγής ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ! Το χαρακτηριστικό της υποταγής και της υπηρεσίας δεν έχει να κάνει σύμφωνα με τον Ασκητή με τις κοινωνικο-οικονομικές συνθήκες της χώρας προέλευσης ή του επαγγέλματος που επιτελούν στις χώρες προορισμού απουσία άλλων ευκαιριών. Ούτε καν με τον τρόπο που συγκεκριμένα οι Δυτικοί βλέπουν ιστορικά τους κατοίκους Ανατολικών χωρών μέσα από ένα οριενταλιστικό πρίσμα. Είναι στο DNA τους! Ο Θάνος Ακητής ίσως πιστεύει οτι και οι Αφρικανοί είχαν εκ γενετής το στοιχείο της υποταγής γι αυτό υπήρξαν θύματα δουλειάς για αιώνες. Ίσως πιστεύει οτι ολόκληρη η εργατική τάξη που εργάζεται στο τομέα τον υπηρεσιών ή της καθαριότητας έχει εκ γενετής το στοιχείο της υποταγής.

Για να το κάνει ακόμα χειρότερο έσπευσε να διατυπώσει και την κλασική ψυχολογική άποψη του κώλου σύμφωνα με την οποία «Μία πιθανή εγκατάλειψη της μητέρας στην παιδική ηλικία του δράστη είναι δυνατό να του προκάλεσε ανεπανόρθωτο τραύμα». Αχ, τον καημένο, είναι κι αυτός θύμα στην πραγματικότητα, και μάλιστα θύμα μιας άκαρδη γυναίκας. Γιατί ολοι ξέρουμε ότι αν η μητέρα σου δεν αφιερώσει τη ζωή της σε σένα μπορείς να καταλήξεις serial killer -serial killer γυνακών! Φυσικά η δημοφιλής αυτή ερμηνεία δεν μας εξηγεί γιατί οι γυναίκες που εγκαταλειφθηκαν από την μητέρα τους ή τον πατέρα τους δεν βλέπουμε εξίσου συχνά να γίνονται βίαιες δολοφόνοι μεταναστών που τους βοηθούν στην μετακόμιση(και άρα μάλλον θα έχουν εκ γενετής το στοιχείο της υποταγής μέσα τους).

Αγνοώντας την ασυμμετρία εξουσίας ανάμεσα σε γηγενείς και μετανάστες, μεταξύ τάξεων καθώς και μεταξύ αντρών και γυναικών οι επαγγελματίες του είδους του Θάνου Ασκητή αδυνατούν να μας εξηγήσουν γιατί ειναι σχεδον πάντα ΑΝΤΡΕΣ οι δολοφόνοι και βιαστές γυναικών και έτσι καταλήγουν σε μια ρατσιστική βιολογικοποιήση και ψυχολογικοποιηση από την οποία απουσιάζουν οι κοινωνιολογικοί παράγοντες.

Μία Χούντα θα μας Σώσει

Διοτιμα

Εδώ έχουμε ένα εξαιρετικό παράδειγμα του πως ένας βιασμός χρησιμοποιείται από την Ακρο-Δεξιά αποκλειστικά ως εργαλείο φασιστικής προπαγάνδας και όχι επειδή κόπτονται πραγματικά για την φρικτή πραγματικότητα των γυναικών. Αυτό γίνεται ξεκάθαρο ήδη από την αρχή, με την αξιοθρήνητη προσπάθεια να παρουσιάσει η συντάκτρια (η γνωστή μας Διοτίμα του Ladyi-sm) την Αριστερά ως μια ιδεολογία που ισχυρίζεται πως «όλοι είμαστε ίδιοι» -και όχι μια ιδεολογία που στην πραγματικά υποστηρίζει πως όλοι είμαστε διαφορετικοί αλλά ΙΣΟΙ.

Η προσπάθεια διαστρέβλωσης εντείνεται με την άτσαλη αν όχι γελοία προσπάθεια να αποσιωπηθεί πως ένοχος είναι εξίσου και ένας Έλληνας και με την αποκλειστική εστίαση στον αλλοδαπό ένοχο -ο Έλληνας δεν αναφέρεται παρά στο τέλος, όταν προσπαθούν να κατασκευάσουν έναν αχυράνθρωπο ενός υποτιθέμενου Αριστερού που ΧΑΡΗΚΕ με το βιασμό της Τοπαλούδη. Ο βιασμός έτσι δεν αντιμετωπίζεται ως κομμάτι συστημικής, έμφυλης καταπίεσης αλλά ως κάτι απομονωμένο που διαπράττεται κυρίως από τους Άλλους. Ένα πρόβλημα λοιπόν που ενυπάρχει στη δική μας κοινωνία μεταβιβάζεται στις κοινωνίες των Άλλων και αντιμετωπίζεται ως ένας παράγοντας εξωτερικός τον οποίο οφείλουμε να πολεμήσουμε κλείνοντας τα σύνορά, κόντρα στην εμπειρική πραγματικότητα χιλιάδων γυναικών που έχουν παρενοχληθεί, κακοποιηθεί και βιαστεί από 100% γνήσιους Έλληνες.

Η εγκληματικότητα άλλωστε όπως φροντίζει να μας ενημερώσει η συντάκτρια με τα στατιστικά που επινόησε καθώς έγραφε εκείνη την πρόταση οφείλεται 90% στους αλλοδαπούς. Με τον όρο αλλοδαπός βέβαια εδώ εννοούμε τους φτωχούς μετανάστες και όσους προέρχονται από εξαθλιωμένες ή τέλος πάντων χώρες με χειρότερη οικονομική κατάσταση από εμάς. Όλοι γνωρίζουμε άλλωστε ότι όταν ένας Δυτικός τουρίστας κατηγορείται για βιασμό στην Ελλάδα μας είναι απλά για να εισπράξει μια τουρίστρια τα λεφτά της ασφάλειας.

Αν όμως είναι οι ξένοι αυτοί που κατά κύριο λόγο βιάζουν δεν μας εξηγεί κανείς γιατί δεν βιάζουν και σκοτώνουν οι αλλοδαπές γυναίκες μετανάστριες αλλά μόνο οι άντρες. Επικεντρώνοντας έτσι τη συζήτηση στην εθνικότητα του βιαστή χάνουμε το πιο προφανές στατιστικό δεδομένο, που είναι ότι περίπου 99% των βιαστών είναι άντρες. Εδώ ξαφνικά η στατιστική δεν έχει σημασία, είτε είναι τυχαίο γεγονός είτε οφείλεται, δεν ξέρω, στην διαφορετική «ψυχοσύνθεση» των αντρών? Μήπως θέλουν εδώ οι αγαπητοί ρατσιστές να μας πουν ότι οι άντρες έχουν εγγενώς πιο «βίαιη ψυχοσύνθεση»? Μήπως οι άντρες γεννιούνται με «εγκληματική προσωπικότητα»? Θα υποστήριζα ότι κάτι τέτοιο είναι σεξιστικό. Τις φαντασιοπληξίες περί εγγενούς εγκληματικότητας τις υποστηρίζουν μόνο τα φασισταριά.

Ο μύθος του ξένου βιαστή εδώ συνδυάζεται τέλεια με τον άλλο αγαπημένο πατριαρχικό μηντιακό μύθο: αυτό της αριστερής γυναίκας που βιάζεται από μετανάστες και άρα καλά να πάθει. Το ξεκάθαρο victim blaming εδώ, στρέφεται ενάντια στο θύμα που αν ήταν περισσότερο ρατσίστρια και επιφυλακτική με τους ξένους δε θα είχε δολοφονηθεί -αλλά αυτά παθαίνεις όταν συναναστρέφεσαι με Αλβανούς. Επρεπε να το περιμένει, το φαγε το κεφάλι της, της γύρισε ο αντιρατσισμός μπούμερανγκ αλλά ας γίνει τουλάχιστον μάθημα στις υπόλοιπες. Μονο που κάθε είδους προωθήση αλλαγών στη συμπεριφορά των γυναικών για να αποφύγουν να βιαστούν συνιστά απλα μεταβίβαση της ευθύνης στο θύμα με συνέπεια να φταιει αυτο ο,τι και να του συμβεί που δεν πρόσεχε αρκετά.

Νομίζω ότι πλέον είναι ξεκάθαρο ποιος πραγματικά χάρηκε από το βιασμό και τη δολοφονία μιας ‘Αριστερής και αντι-ρατσίστριας» από έναν αλλοδαπό.

Στηρίξτε τον Εγχώριο Μισογυνισμό, Πείτε Όχι στον Εισαγώμενο

22215348_299537203856255_228348470_n.png

«Δε θα επιτρέψουμε στους μουσουλμάνους να μισούν και να κακοποιούν τις δικές μας γυναίκες. Είναι ΔΙΚΟ ΜΑΣ δικαώμα να μισούμε τις ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ γυναίκες. Στηρίξτε τον ΕΓΧΩΡΙΟ μισογυνισμό, πείτε ΟΧΙ στους ξένους!»
Κι αυτό συνοψίζει υπέροχα γιατί η σύνδεση του Ισλάμ με τον μισογυνισμό δεν είναι παρά συγκεκαλυμμένος ρατσισμός γιατί όσοι επικαλούνται αυτό το επιχείρημα δεν ενδιαφέρονται πραγματικά για τις γυναίκες απλά θέλουν να κατουρήσουν τον (ζωτικό) χώρο τους κι εμείς απλά έτυχε να βρισκόμαστε μέσα σε αυτόν. Οι μισογύνηδες είναι ίδοι σε όλες τις θρησκείες και όλες τις χώρες, απλά ανταγωνίζονται μεταξύ τους για το δικαίωμα τους να κακοποιούν τις γυναίκες ως ιδιοκτήτες τους.
~Hürrfem Sultan