Cat Calling και Κομπλιμέντα με το Ζόρι

cat calling.png

Το cat calling έχει εδώ και δεκαετίες αναχθεί σε μία έφυλη διαμάχη που δεν αφορά τόσο το τι συνιστά «κομπλιμέντο» και τι όχι. Αφορά το δικαίωμα των αντρών να ελέγχουν το δημόσιο χώρο τον οποίον εκλαμβάνουν ως κατεξοχήν αντρικό χώρο με κάποιες γυναίκες απλά να κινούνται μέσα σε αυτόν. Εκεί βασικά καταλήγει όλη αυτή η συζήτηση για το τι είναι ευχάριστο και τι όχι για μια γυναίκα: στο δικαίωμα των αντρών να καθορίζουν και να επιβάλουν το τι θα ακούμε και στο πώς θα αντιδρούμε στον τρόπο που μας απευθύνονται κάθε φορά που βγαίνουμε από το σπίτι μας. Η διαμάχη πάει χοντρικά ως εξής:

Γυναίκες: Δε μας αρέσει να κοιτάνε τον κώλο μας και να μας εξηγούν τι θα ήθελαν να κάνουν στο σώμα μας.
Άντρες (#ΝοtAllMen): Σας αρέσει, είναι κομπλιμέντο
Γυναίκες: Ummm, όχι, δεν το εκλαμβάνουμε ως κομπλιμέντο, το εκλαμβάνουμε ως ενόχληση
Άντρες (Όχι όλοι καλέ): Να το εκλάβετε όπως σας λέμε. Αλλά χεστήκαμε κιόλας αν σας ενοχλεί, πρόβλημά σας.

Ένα κομπλιμέντο έχει σκοπό να κάνει τον άλλο άτομο να αισθανθεί όμορφα. Η πεισματική προσκόλληση πολλών αντρών στο πως θα ΈΠΡΕΠΕ υποτίθεται να μας κάνει να αισθανόμαστε και όχι στο πώς όντως μας κάνει δείχνει ακριβώς ότι τα δικά μας αισθήματα δεν έχουν καμία σημασία σε όλη αυτή τη διαδικασία. Αυτό που στην πραγματικότητα αφορούν αυτά τα σχόλια είναι η ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ επιθυμία και η ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ σεξουαλικότητα. Όλη αυτή η υπεράσπιση που ακολουθεί σε αυτό το ποστ είναι στην πραγματικότητα η εμμονική άρνησή τους να αποδεχτούν ότι η ζωή των γυναικών δεν περιστρέφεται γύρω από το αν θέλουν να μας γαμήσουν. Και γι αυτό η αντίδραση πολλών αντρών όταν αντιδρούμε και απορρίπτουμε τα σχόλια αυτά μπορεί να γίνει από αγενής μέχρι βίαιη. Γιατί στην πραγματικότητα απορρίπτουμε το προνόμιό τους να μας ετεροκαθορίζουν. Γι αυτό και το «Τι κωλάρα είναι αυτή» με το «Αντε γαμήσου μωρή καριόλα» απέχουν ακριβώς ένα «άντε παράτα μας» δρόμο. Γιατί δεν είχε ποτέ σκοπό να κάνει εμάς να νιώσουμε καλά με το σώμα μας. Είχε σκοπό να κάνει αυτούς να νιώσουν καλά με το δικαίωμά τους να το εξετάζουν, να το σχολιάζουν, να το αξιολογούν.

~HürrFem Sultan

Advertisements

Ο Φεμινιστής Σύμμαχος του Schrödinger

30007707_238957893340010_1552455934_n

Ο Φεμινιστής Σύμμαχος του Schroedinger: Aυτός που είναι ταυτόχρονα ομοφυλόφιλος αλλά το παίζει και φεμινιστής για να πηδήξει καμία φεμινίστρια.
 
Στο μήνυμα αυτό που έλαβε follower της σελίδας ο μισογύνης αποστολέας προσπαθεί όχι μόνο να απειλήσει τον παραλήπτη αλλά και να τον μειώσει στη βάση των σταθερών κλισέ σύμφωνα με τα οποία οι φιλικά προσκείμενοι προς τον φεμινισμό άντρες είτε υποκρίνονται και κατά βάθος είναι κι αυτοί μισογύνηδες είτε… απλά δεν είναι «πραγματικοί» άντρες. Με τον τρόπο αυτό οι αντιφεμινιστές διατηρούν την γνωστική τους ασυμφωνία που απειλείται από την ύπαρξη αντρών στον φεμινισμό καθώς έτσι δεν μπορούν να τον ανάγουν σε μία υστερία που καταβάλει μόνο τις γυναίκες -και κυρίως τις χοντρές/αγάμητες/λεσβίες.
 
~HürrFem Sulta

Το «Έμπαινα» Δεν Είναι Κομπλιμέντο

28471211_357377914738850_1873868147908411392_o (1).png

Η εξομολόγηση αυτή είναι ένα εξαιρετικό δείγμα gaslighting που προσπαθεί απελπισμένα να μας πείσει ότι η μείωσή μας σε σεξουαλικά αντικείμενα προς ικανοποίηση των αντρών είναι κομπλιμέντο. Η απόπειρα αυτή θυμίζει την παρόμοια προσπάθεια να μας πείσουν ότι τα σφυρίγματα στο δρόμο και το cat calling σημαίνουν κι αυτά ότι «σκέφτονται με ιδιαίτερα θετικό τόνο να συνευρεθούν μαζί μας» κι αυτό εμείς οφείλουμε να το εκλάβουμε ως καλό.

Φυσικά η καταδικασμένη σε αποτυχία αυτή προσπάθεια gaslighting αγνοεί εσκεμμένα πως στο πατριαρχικό πλαίσιο η γυναικεία σεξουαλικότητα δεν υπάρχει αυτόνομα αλλά μόνο σε συνάρτηση με την αντρική την οποία και οφείλει να υπηρετεί και να ικανοποιεί. Το «έμπαινα», εκφράζει τον ελάχιστο βαθμό σεξουαλικής αλληλεπίδρασης, την αντρική διείσδυση, και σε καμία περίπτωση δεν υπονοεί την γυναικεία ικανοποίηση ή απόλαυση. Το «έμπαινα» σημαίνει απλά ότι κάποιος θα ήταν διατεθειμένος να βάλει το πέος του μέσα μας αλλά χωρίς πολλά πολλά γιατί -όπως φανερώνει και η έκφραση «για τον πούτσο»- το πέος τους προορίζεται ακόμα και για τις κατώτερες μορφές ύπαρξης, χωρίς να υπονοεί κάποιου είδους εκτίμηση ή έστω ενδιαφέροντος γι αυτές.

Σε έναν κόσμο που η πατριαρχία δεν χάνει ευκαιρία να μας υπενθυμίζει να μην παίρνουν τα μυαλά μας αέρα όταν κάποιος εκφράζει το σεξουαλικό ενδιαφέρον του για εμάς, καθώς δεν είμαστε παρά άδειες τρύπες, σκουπίδια που θα πετάξει ο κάθε «σαβουρογάμης» αφού μας χρησιμοποιήσει, προσπαθούν ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ να μας πείσουν να μην αντιδρούμε σε αυτά τα σχόλια γιατί δήθεν είναι θετικά, ακόμα και ρομαντικά. Και μετά διπλά αυτά μηνύματα όχι μόνο μας μειώνουν και μας εξευτελίζουν συνεχώς αλλά μας βγάζουν και τρελές που δεν κολακευόμαστε από τη συνεχή, μη συναινετική αντικειμενοποίηση μας σε ένα κόσμο που η γυναικεία σεξουαλικότητα και επιθυμία δαιμονοποιείται και υποβάλλεται σε αδιάκοπο slut shaming.

~HurrFem Sultan

Όταν Μια Γυναίκα Σιγά-Μια-Πλάκα-Κάνει

γεωργή.png

Αποκάλεσε μια γυναίκα Έλληνες άντρες κοντούς και βρήκαν την ευκαιρία εκατοντάδες, αν όχι χιλιάδες, από αυτούς να μας αποδείξουν πόσο ψύχραιμοι, cool και χαλαροί είναι, πόσο χιούμορ έχουν σε αντίθεση με εμάς τις κομπλεξικές που παρεξηγούμαστε όταν πρωί, μεσημέρι, βράδυ σε εκατομμύρια status, ανέκδοτα, memes και ανώνυμες εξομολογήσεις μας αποκαλούν τσούλες, χοντρές, πατσαβούρες, αγάμητες ή διαλέξτε εσείς το μισογυνικό χαρακτηρισμό της μέρας. Νιώθω τεράστια ευγνωμοσύνη κάθε φορά που ένα ουδέτερο σχόλιο όπως το «κοντός» γίνεται αφορμή να υπερασπιστούν οι άντρες την τιμή τους βγάζοντας όλα τους τα κομπλεξ και δείχνοντας ξεκάθαρα πως όταν θίγονται οι ίδοι, και δη η αρρενωπότητά τους -την οποία η πατριαρχία έχει ταυτίσει με το ύψος τους- δεν είνα οι ήρεμοι έλα-μωρέ-πώς-κάνεις-έτσι-ένα-αστείο-είναι που απαιτούν από εμάς να είμαστε όταν μας βρίζουν και μας μειώνουν με τις χυδαιότερες εκφράσεις. Η υποκρισία της κοινωνίας και το ατελείωτο gashlighting που βγάζει τις γυναίκες τρελές, υστερικές και υπερευαίσθητες καταρρέει σε κάτι τέτοιες περιπτώσεις, γιατί αν δεν είναι αυτό overreaction τότε ΤΙΠΟΤΑ δεν είναι. Να σημειωθεί πως η ανάρτηση δεν έλεγε ότι της ίδιας δεν της αρέσουν οι κοντοί ή ας πούμε οτι θα έπρεπε να μείνουν σπίτι τους γιατί της χαλάνε την αισθητική αλλά και πως η ίδια στο bio της έχει απλά την φράση «Δυστυχώς πολύ κοντή» οπότε ήταν ξεκάθαρη η διάθεση αυτοσαρκασμού.

Φυσικά να τονίσουμε πως ο τρόπος που βρήκαν να ανταπαντήσουν οι χιλιάδες θιγμένοι haters περιστρεφόταν γύρω από τους κλασικούς μισογυνικούς άξονες: γυναικεία σεξουαλικότητα, εμφάνιση αλλά και ηλικία (η οποια τεχνηέντως αναφέρθηκε και στον τίτλο της αναδημοσίευσης *wink wink*) καθώς πολλοί και πολλές σκέφτηκαν να την μειώσουν στη βάση αυτή λες και αν τους είχε αποκαλέσει κοντούς καμία 20άρα θα το είχαν καταπιεί ευκολότερα. Στην ουσία το ξέσπασμα αυτό ήταν αφορμή για να επαναληφθούν όλα τα μισογυνικά μοτίβα και ολες αυτές οι κατηγορίες που προσάπτει η πατριαρχική κοινωνία στις γυναίκες γενικότερα, όχι μόνο σε αυτές που αποκαλούν τους άντρες κοντούς: ότι γαμιέται, οτι δεν γαμιέται, ότι βάφεται, ότι δεν είναι σεξουαλικά επιθυμητή, οτι ειναι σεξουαλικά επιθυμητή και αυτό το χρησιμοποιεί για να τραβήξει προσοχή και ότι απλά υπάρχει μετά τα 35.

Εμένα πάντως μου γεννήθηκε μια απορία βλέποντας τα σχόλιο και δεκάδων γυναικών. Άντε, κάνετε fat shaming γιατί εσείς είστε και θεωρείτε θα παραμείνετε αδύνατες. Άντε κάνετε και slut shaming γιατί εσείς νομίζετε θα το γλιτώστε αν παραμείνετε σεμνές και αγνές.Και οκ, κοροιδεύετε όσες είναι single μετά τα 30 γιατι νομίζετε ότι εσείς σε αυτη την ηλικία θα είστε παντρεμένες και δε θα χωρίσετε και ποτέ. Αλλά ρε κορίτσια, τα σχολια για την ηλικία των γυναικών με τι λογική τα κάνετε? Οτι εσείς δε θα φτάσετε μέχρι τα 35 ώστε όλοι να μπορούν να σας μειώνουν και να σας κλείνουν το στόμα με μια απλή αναφορά στην ηλικία σας που αυτόματα θα σας κατατάσσει σε β κατηγορίας γυναίκες (που είναι ήδη β κατηγορίας άνθρωποι).

~HurrFem Sultan

Η Θεωρία της Εξέλιξης Δεν Είναι Αυτό που Νομίζεις

29177134_353984431785229_6371155135426461696_o.png

Οι γυναίκες είναι κι αυτές άνθρωποι, απλά λιγότερο εξελιγμένοι. Είναι άνθρωποι β’ κατηγορίας, που υπάρχουν ως συμπλήρωμα στη βασική κατηγορία, την οποία αποτελούν οι άντρες. Δείτε το σαν ένα extension στο chrome -δουλεύει και χωρίς αυτό, αλλά οκ, έχει κι αυτό τη χρησιμότητά του.

Με την έλευση του Διαφωτισμού η Επιστήμη ήρθε να αντικαταστήσει τη θρησκευτική αντίληψη ως το ιδεολογικό υπόβαθρο που δικαιολογεί και ταυτόχρονα επιβάλλει στη γυναίκα το ρόλο της ως «βοηθού» του άντρα, η οποία φτιάχτηκε μετά από αυτόν για να του κάνει λίγη παρέα -και κάνα παιδί. Η Επιστήμη πήρε το ρόλο που είχε πριν η θρησκεία, αφήνοντας τις κοινωνικές δομές σχεδόν αμετάβλητες. Επιπλέον, ενώ η καταπίεση των γυναικών είχε ως αποτέλεσμα να μη διαπρέπουν στους τομείς που οι άντρες θεωρούν σημαντικούς, αυτή τους η »αποτυχία» χρησιμοποιήθηκε ως ένδειξη της κατωτερότητα τους μέσα από το είδος της κυκλικής λογικής που χρησιμοποιεί συχνά η πατριαρχία.

Η ιδέα του «πιό εξελιγμένου» -που τη συναντάμε συχνά και στον φυλετικό ρατσισμό- είναι ένα πολύ διαδεδομένο discourse, βασισμένο στην εξελικτική θεωρία. Ή μάλλον βασισμένο σε μία λανθασμένη κατανόησή της. Βλέπετε, στην εξελικτική θεωρία δεν υπάρχει περισσότερο και λιγότερο εξελιγμένος. Κάθε είδος προσαρμόζεται στο εκάστοτε φυσικό του περιβάλλον. Το να έχεις λέπια δεν είναι περισσότερη ή λιγότερη εξέλιξη. Είναι μία γονιδιακή μετάλλαξη που σε βοηθάει να επιβιώσεις στο νερό, όταν αυτό είναι το περιβάλλον σου. Το λευκό δέρμα δεν είναι περισσότερη ή λιγότερη εξέλιξη. Είναι η γονιδιακή μετάλλαξη που ταιριάζει σε περιβάλλοντα στα οποία οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν λιγότερη έκθεση στον ήλιο. Δεν υπάρχουν σε αυτό το πλαίσιο λιγότερο ή περισσότερο εξελιγμένα είδη ή φυλές. Η θεωρία του Δαρβίνου δε μιλάει για επιβίωση του »ισχυρότερου» ή του «καλύτερου», μιλάει για επιβίωση του καλύτερα προσαρμοσμένου (survival of the fittest).

Επιπλέον, το κυνήγι στα ανθρώπινα όντα έχει να κάνει περισσότερο με το πώς είναι οργανωμένες οι κοινωνίες, παρά με κάποιο φυσικό ένστικτο. Δεν υπάρχει κάτι στις γυναίκες που να τις εμποδίζει να κυνηγήσουν. Το κυνήγι βασίζεται σε εργαλεία που εφηύρε ο άνθρωπος και στη συλλογική προσπάθεια, κι όχι στη φυσική δύναμη ή το «ένστικτο». Αν ήταν θέμα φυσικής/σωματικής δύναμης, οι γεροδεμένες γυναίκες θα επιτρεπόταν να κυνηγήσουν στη θέση των πιο αδύναμων αντρών. Οι άντρες κυνηγούσαν όχι επειδή είχαν καλύτερα ή καταλληλότερα ένστικτα, αλλά εξαιτίας του έμφυλου καταμερισμού εργασίας. Ο μύθος του ανθρώπου -ή μάλλον άντρα- κυνηγού με το δολοφονικό ένστικτο δεν είναι παρά μιά θεωρία που αμφισβητείται από τη σύγχρονή ανθρωπολογία.

Επιπλέον, δεν υπάρχει κάτι στο κυνήγι που να το κάνει πιο σημαντικό από τις »γυναικείες» εργασίες. Οι γυναίκες ως τροφοσυλλέκτες ήταν εξίσου σημαντική πηγή τροφής της ομάδας. Η αξιολόγηση του κυνηγιού ως «ανώτερου» από τη γυναικεία εργασία οφείλεται ακριβώς στο γεγονός ότι το επιτελούσαν οι άντρες. Και ό,τι κάνουν οι άντρες θεωρείται πάντα ανώτερο και καλύτερο *εξαιτίας* της πατριαρχίας -και όχι το αντίστροφο, δεν έχουμε δηλαδή πατριαρχία επειδή ό,τι κάνουν οι άντρες είναι καλύτερο και ανώτερο.

Φυσικά, από τότε που οι άνθρωποι έγιναν γεωργοί και κτηνοτρόφοι, η αξία του κυνηγιού σχεδόν εξαφανίστηκε στις περισσότερες ανθρώπινες κοινωνίες. Επομένως, η επίκληση της «εξέλιξης» ενώ το ίδιο το ανθρώπινο περιβάλλον έχει πιά αλλάξει (και ενώ συνεχίζει να αλλάζει), δεν είναι παρά μιά τεράστια ανοησία, μιά δικαιολόγηση της πατριαρχίας στο όνομα κάποιων υποτιθέμενων «ενστίκτων», τα οποία, στα πλαίσια της παρούσας μορφής που έχει πλέον η ανθρώπινη κοινωνία, δεν θα είχαν ούτως η άλλως καμία χρησιμότητα. Δεν είναι το ένστικτο του κυνηγιού που κάνει κάποιον καλύτερο ηγέτη ή πολιτικό, είναι η ικανότητά του να αξιολογεί καταστάσεις με πολλαπλές παραμέτρους και να δρα αναλόγως. Αυτή δεν είναι ικανότητα που χωράει σε ένα γονίδιο -και σίγουρα όχι σε ένα γονίδιο που υπάρχει (και καλά) μόνο στο χρωμόσωμα Y ή στο περίπου 0.3% των γονιδιακών διαφορών των φύλων.

Όλα αυτά σημαίνουν πως η επίκληση της «εξέλιξης» δεν είναι παρά μία δικαιολογία που καλείται να κουκουλώσει την απλή πραγματικότητα: Πως όταν μία ομάδα ανθρώπων καταπιέζει μία άλλη, αυτό δε σημαίνει σε καμία περίπτωση ότι η ομάδα των καταπιεστών είναι «ανώτερη», όσο κι αν θέλει να το πιστεύει.

~HurrFem Sultan

Πηγές:
https://www.unl.edu/rh…/courses/current/readings/sussman.pdf
https://harpers.org/arch…/…/06/shooting-down-man-the-hunter/
http://genetics.thetech.org/ask/ask38

Τα Καλά Παιδιά™ της Cosmote

το καλό το παλικάρι

Στην κατηγορία «Σεξισμός στη Διαφήμιση» βλέπουμε πώς η Cosmote χρησιμοποιεί ένα σεξιστικό στερεότυπο για να φανεί cool και edgy. Η ιδέα του «friendzone» όπως παρουσιάζεται εδώ αποκαλύπτει σε όλο του το μεγαλείο το male entitlement που κάνει τους άντρες να πιστεύουν ότι η ζωή τους χρωστάει μία γκόμενα επειδή κάνουν το minimum -ξέρουν να μιλάνε, να φέρονται και έχουν χιούμορ, αν και για το τελευταίο αμφιβάλουμε αν αναλογιστούμε το επίπεδο χιούμορ που έχει ο διαφημιστής.

Η εικόνα που συνοδεύει τη διαφήμιση, δήθεν χιουμοριστική, μας καλεί να συμπάσχουμε με το καημένο το παλικάρι που προσπαθεί να εκφράσει την επιθυμία του για την γυναίκα με ένα ανεπιθύμητο φιλί ενώ εκείνη δείχνει ξεκάθαρα την αποστροφή της. Το ότι η ξεκάθαρη απόρριψη βέβαια ονοματίζεται εδώ «Friendzone» κάνει σαφές τι είναι ακριβώς αυτό που πραγματικά ενοχλεί τους άντρες που επικαλούνται τον όρο -και όχι, δεν έχει να κάνει με το «σε βλέπω φιλικά» έχει να κάνει με το «δε σε γουστάρω». Η απόρριψη είναι αυτή που ενοχλεί, η απόρριψη που νιώθουν ότι δεν αξίζουν γιατί είναι Καλά Παιδιά™ και έχουν χαρακτηριστικά που εμείς οφείλαμε να ανταμείψουμε με σεξ ή σχέση. Ακόμα και οι υποστηρικτές της άποψης «μα και οι γυναίκες μπαίνουν στο friendzone» θα απογοητευθούν καθώς η διαφήμιση είναι σαφές πως θεωρεί πως μόνο οι άντρες μπαίνουν σε αυτό το μυθικό Friendzone.

Aς ελπίσουμε η Cosmote να μη δώσει δωρεάν χρόνο ομιλίας σε όλα τα αυτοαποκαλούμενα Καλά Παιδιά™ για να μπορούν να μας πρήζουν προσπαθώντας να μας αποδείξουν πόσο χιούμορ έχουν και πόσο πολύ ξέρουν να φέρονται.

~HurrFem Sultan

Διεθνής Ημέρα Πατροναρίσματος Γυναικών

women-are-superior

H σημερινή μέρα, έχοντας άρρητα αναγορευθεί Διεθνής Μέρα Πατροναρίσματος των Γυναικών, προσφέρει ιδιαιτέρως γόνιμο έδαφος για τέτοιου είδους χαριτωμένα τσιτάτα που δήθεν εξαίρουν τις γυναίκες ενώ δεν κάνουν τίποτα άλλο από το να τις χειραγωγούν. «Οι γυναίκες είναι χαζές που προσποιούνται ότι είναι ίσες με τους άντρες όταν στην πραγματικότητα είναι πολύ ανώτερες και πάντα ήταν» είπε κάποτε ένας άντρας κι εμείς αναμένεται να χασκογελάσουμε κάτι δεκαετίες μετά γιατί όντως, σαν την γυναικεία εξυπνάδα δεν έχει, amiriteladies? Τι τους θέλουμε τους φεμινισμούς και τις ιστορίες μωρέ, αφού ήμασταν ανέκαθεν εξυπνότερες και αφήνουμε τους άντρες να πιστεύουν το αντίθετο και να κάνουν όλη τη δουλειά -αν δεν είναι αυτό εξυπνάδα τότε τι είναι?

Ο συγγραφέας βέβαια διευκρίνισε λίγο καλύτερα τι εννοεί με την υποτιθέμενη «ανωτερότητα». Είναι να εξυπηρετεί τα αντρικά συμφέροντα προσφέροντας πολλαπλάσια από όσα της δίνονται ως μάνα, νοικοκυρά και σύζυγος που καλύπτει τις συναισθηματικές ανάγκες του άντρα της κάνοντας όλο το emotional labor. Η πατριαρχία ήταν ανέκαθεν καλή στο να μας παινεύει γι αυτή μας την χρησιμότητα στους άντρες με αυτόν τον συγκαταβατικό καλοπροαίρετο σεξισμό που μας κάνει να νιώθουμε οτι μας εκτιμούν ενώ στην πραγματικότητα απλά μας δείχνουν τη θέση μας.

~HurrFem Sultan