Το «οι χοντρές δεν είναι γυναικες, είναι χοντρές» δεν είναι μόνο κομμάτι της απο-ανθρωποποίησης των χοντρών γυναικών που στερούνται την ανθρώπινη ιδιότητά τους αφού δεν είναι ούτε άντρες αλλά ούτε γυναίκες και μετατρέπονται σε ένα είδος τέρατος. Δε είναί μόνο άλλο ένα παράδειγμα εξευτελισμού των χοντρών γυανικών που δύσκολο συναντάμε ανάλογο για τους άντρες καθώς, παρά την χοντροφοβία που και αυτοί αντιμετωπίζυν, δεν ακούγεται αντίστοιχα οτι «οι χοντροί δεν είναι άντρες είναι χοντροί». Το «Οι χοντρές δεν είναι γυναικες είναι χοντρές» αποτελει και εξήγηση στο γιατί οι μισογύνηδες κάνουν δηλώσεις όπως ότι θα το λάτρευαν αν τους παρενοχλεί σεξουαλικά ή και βίαζε μια γυναίκα ή ότι πχ οι γυναικες μπορούν να βρούν σεξ όποτε θελουν: γιατί όταν μιλάνε για γυναικες έχουν ήδη αποκλείσει αυτές που δε θεωρούν σεξουαλικά επιθυμητές με τα δικά τους πατριαρχικά κριτήριά. Γιατί με τον όρο «γυναικα» εννοούν μόνο τις λεπτές και συμβατικά όμορφες γυναίκες έτσι που οι υπόλοιπες καθιστανται είτε αόρατες είτε απλά μη-γυναικες. Η ιδια η έννοια της γυναικας είναι ταυτισμένη με την γαμήσιμη γυναικα γιατί η γυναίκα τόσο ορίζεται μέσα από την αντρική ματιά που όσες δεν την ευχαριστούν απλά δεν είναι γυναικες.
Δεν είναι όλοι οι άντρες γυναικοκτόνοι, δεν είναι καν η πλειοψηφία, ένας πολύ ανησυχητικός αριθμός αντρών όμως σκέφτονται ακριβώς όπως οι γυναικοκτόνοι. Ένας ανησυχητικός αριθμός ανδρών (αλλά και γυναικών) όχι μονο συμπάσχουν με τον γυναικοκτόνο, όχι μόνο τον δικαιολογούν αλλά έχουν και το θράσος να το εκφράσουν δημόσια ακριβώς επειδή θεωρειται αποδεκτό. Αρκεί ένα μονο πολύ μικρό ποσοστό από αυτούς που σκέφονται έτσι να γίνουν γυναικοκτόνοι για να ζούμε σε έναν κόσμο όπου οι γυναικες κινδυνεύουν με θάνατο όποτε δεν συμμορφώνονται στα πατριαχικά ιδεώδη.
Οι γυναικοκτόνοι ειναι απλά άνδρες που πήραν την πατριαρχική κοσμοθεωρία που θέλει την γυναίκα να το βουλώνει, να μη «βγάζει γλώσσα», να ανήκει στον άντρα, να είναι υπάκουη και υποτακτική και την έφεραν στο λογικό της άκρο: την τιμωρία της γυναικας με δολοφονία. Οι γυναικοκτόνοι ειναι κι αυτοί άνδρες που πιστεύουν οτι οι γυναικες έχουν ξεφύγει, ότι ο γάμος θέλει υπομονή κυρίως απο τις γυναικες, ότι οι ίδιοι ειναι φουκαράδες που αντιμετωπίζουν την γκρινια των γυναικών και που στο φινάλε αν ξεφύγουν λίγο παραπάνω και τις σκοτώσουν, ε σε κάποια χρόνια θα ναι έξω και θα ξανακάνουν τη ζωή τους. Οι γυναικοκτόνοι ειναι άνδρες που γνωρίζουν ότι ένα μεγάλο κομμάτι της κοινωνίας θα τους αντιμετωπισει με κατανόηση και θα τους κανει να αισθάνονται δικαιωμένοι, Και η αντίληψη αυτής της δίκαιης τάχα οργής τους οπλίζει το χέρι τους.
Αν θέλετε ίσα δικαιώματα να πηγαινετε στο στρατό, μας λένε. Αν οι φεμινίστριες θέλουν πραγματική ισότητα πρέπει να διεκδικήσουν οι γυναίκες να πηγαίνουν στον στρατό, επιμένουν. Μονο που οταν οι γυναικες πηγαινουν στο στρατό θα πρέπει να αναμένουν από σεξουαλική παρενόχληση έως ομαδικούς βιασμούς και να βγάλουν και τον σκασμό.
Με λίγα λόγια ο στρατος κατασκευάζεται ως ένας κατεξοχήν αντρικός χώρος, εχθρικός και απειλητικός για τις γυναικες και ταυτόχρονα ορίζεται ως ο χώρος αυτός που δικαιολογεί την αντρική ανωτερότητα και κυριαρχία. Ο στρατός είναι ένας χώρος ματσίλας και έμφυλης βίας που εκ των πραγμάτων αποκλείει τις γυναικες, αλλά ταυτόχρονα οι γυναικες θα αποδείξουν την αξία τους μόνο αν συμμετάσχουν σε αυτον. Στο μεταξύ οι φεμινίστριες κατηγορουνται ταυτόχρονα τόσο για το ότι δεν παλεύουν για την συμμετοχή των γυναικών όσο και για το ότι παλεύουν και άρα φταίνε αυτές που οι γυναίκες βιάζονται αντί να παραμείνουην στον ασφαλή χώρο της κουζίνας τους.
Ακριβώς γι αυτό το ζήτημα του στρατού αποτελεί μια παγίδα για τον φεμινισμό, γιατί οι γυναικες καλούνται να αποδείξουν την αξία τους υιοθετώντας αρρενωπές αξίες και θεσμούς ενώ ταυτόχρονα τιμωρούνται γι αυτό. Οι γυναικες και δη οι φεμινίστριες δεν έχουν κάτι να κερδίσουν επιδιώκοντας την στράτευση των γυναικών στην υπηρεσία του «εθνους», ενός έθνους που δικαιολογεί την ματσιλα και τους βιασμούς ως «φυσικούς», που βασίζεται στην έμφυλη βία τόσο στο εσωτερικό όσο και προς τους εχθρούς και που υμνει τον πόλεμο και τον μιλιταρισμό χωρίς να τα βλέπει κριτικά αλλά κι αυτά ως «φυσικά» και αναπόφευκτα.
Ο στρατός είναι ένα δίκοπο μαχαίρι για τον φεμινισμό ακριβώς γιατι ο αποκλεισμός των γυναικών στηρίχθηκε σε θεμελιώδεις για τον μισογυνισμό αξίες περί αντρικής δύναμης και γυναικείας αδυναμίας, περί άντρα στρατιωτη και γυναικας μάνας που θα γεννά στρατιωτες, άντρα προστάτη και γυναικας προστατευομενης. Οι γυναικες για να αποτινάξουν την κυριαρχία του άντρα προστάτη και καταπιεστή καλούνται έτσι να υιοθετήσουν οι ίδιες τον αντρικό ρόλο ενώ ταυτόχρονα να αποδεχτούν την κατωτερότητά τους εντός του στρατού και να αναπαράγουν στο εσωτερικό του την ίδια έμφυλη ιεραρχία που προσπαθούν τάχα να αποτινάξουν. Και έτσι δε βγαίνουν ΠΟΤΕ κερδισμένες.
Η πατριαρχία λέει στον άντρα «γίνε πλούσιος και πετυχημένος ώστε να μπορεις να αγοράσεις μια γυναίκα, μια γυναίκα που θα αποτελεί το τέλειο ερωτικό αντικείμενο: όχι μονο όμορφη αλλά και νέα, άπειρη, εύπλαστη, πεθήνια».
Η πατριαρχία δηλδή δεν έχει κανένα πρόβλημα με τη σχέση εξουσίας που πηγάζει απο το χρήμα των αντρών έναντι των γυναικών. Ίσα ίσα που το προτάσσει ως στόχο. Έτσι ο πατριαρχικός άντρας ονειρεύεται χρήματα και επιτυχια ακριβώς επειδή το πατριαρχικό αφήγημα του υπόσχεται γυναικες -γυναικες αντικείμενα, δλδ ακριβώς όπως πρέπει να ειναι οι γυναικες. Και ενώ λοιπόν οι ίδιοι επιθυμουν την απόκτηση κεφαλαίου με σκοπό να την εξαργυρώσουν, ανάμεσα σε άλλα, με την απόκτηση γυνακών που θα λειτουργούν ως τρόπαια η πατριαρχία αναλώνεται στην ενασχόληση με όλες αυτές τις γυναικες που ψάχνουν άντρες με χρήματα και τις απαξιώνει ως ‘πουτάνες», «gold diggers» κτλ.
Στην καρδιά της πατριαρχιας δηλαδή βρίσκεται μια αντίφαση: ο άντρας είναι πλήρως αποδεκτό να αποζητά να «αγοράσει» γυναικες με τα λεφτά του αλλά το χειρότερο που μπορει να κάνει μια γυναίκα είναι να αποδεχτεί ένα τέτοιο deal. H γυναίκα δλδ είναι εξαρχής καταδικασμένη σε μια σχέση που ενώ θεωρείται αποδεκτή, η ίδια και μόνο η ίδια θα δαιμονοποιείται. Ας μην γελιόμαστε επομένως, οι γυναίκες δεν «εκμεταλλεύονται» τους πλούσιους άντρες όπως αρέσκεται να το παρουσιάζει η πατριαρχία, είναι οι άντρες που εισέρχονται οικοθελώς σε τέτοιου είδους σχέσεις θεωρώντας τις μάλιστα το απάυγασμα της επιτυχιας τους. Όταν ακούτε λοιπόν άντρα να λυσσάει για τις γυναικες που θέλουν μονο άντρες με λεφτά, αυτό για το οποίο πράγματι λυσσάει είναι που δεν είναι ο ίδιος άντρας με λεφτά.
Εδώ να πούμε και ότι η νύφη που αναφέρεται στο άρθρο πάμπλουτη είναι κι αυτή γιατί στην πράξη οι πλούσιοι άνθρωποι παντρεύονται συνήθως μεταξύ τους και δεν σκάνε για το ποιος θα πληρώσει στο πρώτο ραντεβού για να κλαίνε τα 10 ευρώ που έδωσαν για το κοκτέιλ και δεν πήδηξαν. Όπως το θέτει και η έρευνα που αναφέρεται στο άρθρο της Guardian: «H McClintoc βρήκε πως η συντριπτική πλειονότητα των ζευγαριων παντρευονται σύμφωνα με την ομοιοτητα, επομένως οι πιο πετυχημένοι άντρες παντρεύονται τις πιο πετυχημένες γυναικες και, αναμενόμενα, οι πιο εμαφνίσιμοι άνθρωποι τείνουν να παντρεύονται μεταξύ τους» κάτι που επιβεβαιώνεται και από το ζευγάρι της φωτογραφιας. Αυτό βέβαια έχει να κάνει με τις νέες κοινωνικές συνθηκες καθώς, όπως το θετει το ίδιο άρθρο «ενώ παλιότερα οι γιατροί θα παντρεύονταν νοσοκόμες και τα αφεντικά τις γραμματέες τους, τώρα οι γιατροί τείνουν να παντρεύονται άλλους γιατρούς και τα αφεντικά άλλα αφεντικά».
Ο φτωχός άντρας όμως εξακολουθεί να ονειρεύεται φράγκα και να πλάθει φαντασιώσεις εκδίκησεις γιατι νομίζει ότι αυτά είναι το πρόβλημα στις αποτυχημένες σχέσεις του και την μίζερη ζωουλα του
Στο αποσπασμα του Γιώργου Χειμωνά με τίτλο «Έπαινος για τον Άντρα» που αναδημοσιευτηκε σήμερα σε προφιλ και σελίδες με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα του Άντρα βλέπουμε να εκφράζεται πάλι ο θεμελιώδης για την ύπαρξη του σεξισμού διαχωρισμός φύσης-πολιτισμού που η Ortner έχει ανιχνεύσει στο άρθρο της «Είναι το Θηλυκό για το Αρσενικό ό,τι η Φύση για τον Πολιτισμο;». Η γυναικα τοποθετείται δίπλα στη φύση,σχεδόν ως κομμάτι της ενώ ο άντρας αποκλεισμένος υποτίθεται από αυτή αναγκάζεται να δημιουργήσει τον πολιτισμο.
Η ταυτιση της γυναικας με τη φύση είναι βέβαια τεράστιο κομμάτι της καταπίεσής της καθώς έτσι αυτή θεωρείται εγγενώς περιορισμένη από τη φύση και υποταγμένη στην βιολογία της, η οποία περιστρέφεται γυρω από την αναπαραγωγή. Σε συμβολικό επίπεδο, όπως το θέτει η Ortner: «το οικουμενικά υποδεέστερο στάτους των γυναικών μπορεί να αποδοθεί στο γεγονός πως οι γυναίκες ταυτίζονται ή σχετίζονται συμβολικά με την φύση, σε αντίθεση με τους άντρες που ταυτίζονται με τον πολιτισμό. Εφόσον ήταν πάντα στόχος του πολιτισμού να υποστάξει ή να ξεπερασει την φύσυ, αν οι γυναικες ιδωθούν ως κομμάτι της, τότε ο πολιτισμός θα το βρει «φυσικό» να τις υποτάξει -αν όχι να τις καταπιέσει». Η κουτοπόνηρη προσπαθεια της πατριαρχίας να προβάλει την γυναίκα ως «σκανδαλωδώς ευνοημένη» από τη φυση την ίδια ώρα που χρησιμοποιεί την φύση ως πρόφαση για την καταπίεση της είναι βασικό συστατικού αυτού που αποκαλούμε «καλοπροαίρετος σεξισμός», ο οποίος τάχα εξαίρει την γυναίκα την ίδια ώρα που της υποδεικνύει τη φύση και το πεπρωμένο της.
Το πιο εξοργιστικό εδώ όμως ειναι οτι το κείμενο με το ποιητικό του τόνο και μελαγχολικό του ύφος απεικονίζει τον άντρα ως θύμα του διπόλου αυτού, αγνοώντας εσκεμμένα όχι μονο την ιεραρχία ιεραρχία πολιτισμού-φύσης αλλα κυρίως την ιεραρχία αντρών-γυναικων. Ο άντρας κατασκευάζει τάχα τον πολιτισμού για να σώθεί από την μοναξιά του και χωρίς καμία βοήθεια ενώ στην πραγματικότητα ο άντρας κατασκευάζει τον πολιτισμό ακριβώς εξαιτίας της βοήθειας της γυναικα που έχει αποκλειστεί από αυτό που θεωρείται «δημόσιο’ ώστε να εκτελεί γι αυτόν την αναπαραγωγική εργασία αλλά και την άχαρη οικιακή εργασία που τον απαλλάσσει καθημερινά από τα βάρη της ανατροφής των παιδιών -από την οποία ποτέ καμία φύση δεν τον απέκλεισε- και αλλων εργασιών που περιορίζονται κυρίως στον οικιακό χώρο. Ο άντρας δηλαδή κατάφερε να χτίσει τον πολιτισμο ΜΟΝΟ επειδή υπέταξε την γυναικα στις ανάγκες του ώστε να απελευθερώσι χρονο και ενέργεια ώστε ο ίδιος να μπρεί να ασχοληθεί με πράγματα που χαρακτηρίζονται ως μεγάλα και σπουδαία.
Το κείμενο αυτό με λίγα λόγια μας ζητάει να συμπάσχουμε με το καημένο τον άντρα που αναγκάστηκε ο κακομοίρης να αποκτίσει ολη τη πολιτική και οικονομιή εξουσία επειδή βαριόταν και δεν είχε τι να κάνει. Κα ίσως αυτό είναι μια νύξη για το τι γιορτάζει η σημερινή ημέρα.
«ας έχω ένα σωστό αρσενικό μέσα μου κι ας μη χύσω ποτέ»
δεν είπε ΠΟΤΕ ΚΑΜΙΑ’
Οι γυναίκες ΔΕΝ είναι «εγκεφαλικά πλάσματα» όπως σας αρέσει να πιστεύετε. Είναι πλάσματα με όργανα προορισμένα μόνο για την σεξουαλική ευχαρίστηση. Χρησιμοποιείστε τα γιατί θα μεινετε με το παιχνίδι εξουσίας στο χέρι.
Tο γρουπ Μια Ψύχραιμη Τοποθέτηση είναι το νέο γκρουπ όπου το κάθε σεξιστικό σκουπίδι ειναι ελεύθερο να ξερνάει τον μισογυνισμό του με κεφαλαία και με την πρόφαση του «χιουμορ». Βέβαια πολλές από τις καταχωρίσεις στερούνται χιούμορ αλλά στον αντιπολιτικορθακιστικο post-Trump κόσμο η ίδια η ωμότητα γίνεται συνώνυμη με το χιούμορ και την «σάτιρα, όπως μας πληροφορούν συχνά καθόλου αστεία μισογυνικά τρολ.
Τι θέλει όμως να πει ο συντάκτης της συγκεκριμένης τοποθέτησης? Γιατί παρόλο που γι αυτόν οι άντρες που κάνουν γλειφομούνια εξισώνονται με γυναίκες είμαι σχεδόν σίγουρη οτι θα εξίσωνε τις γυναίκες που κάνουν γλειφομουνια με άντρες. Τελικά ποι@ κάνει γλειφομούνια ρε παιδιά μένοντας πιστ@ στο φύλο τ@ Αυτό που θέλει να πει ειναι οτι η γυναικα είναι μια θέση και η θέση αυτή εξισώνεται με την υποταγή κατά το σεξ. Και καθώς το στοματικό σεξ για τον ίδιο είναι προφανώς οτι νιώθει οτι τον βάζει σε θέση υποταγής καθώς δεν εξυπηρετεί τον δικό του οργασμό, τον μετατρέπει σε γυναίκα. Για τον Γιαννάκη δηλαδή το σεξ δεν είναι αμοιβαία ικανοποίηση αλλά συνίσταται σε ένα άτομο που υπηρετεί τις σεξουαλικές επιθυμίες του άλλου. Το άτομο αυτό εξισώνεται με την γυναίκα, ακόμα και όταν είναι άντρας. Η βασική ιδέα είναι οτι οι γυναίκες δεν είναι φτιαγμένες για να απολαμβάνουν το σεξ και οι άντρες δεν είναι φτιαγμένοι για να χαρίζουν απόλαυση. Οι γυναίκες είναι φτιαγμένες για να την προσφέρουν και οι άντρες να την δέχονται.
Ο Γιάννης όμως δεν μιλάει μόνο για το πόσο άθλιος στο σεξ ειναι ο ίδιος, δεν μιλάει εδώ για τα δικά του προσωπικά γούστα. Γιατί οπως δείχνει ακόμα πιο ξεκάθαρα το δεύτερο σκέλος της ψύχραιμης τοποθετησης, σκοπός της ανάρτησής του είναι να διαπομπεύσει τους άντρες που δεν συμφωνούν με τον ίδιο γιατί νιώθει οτι προδίδουν το φύλο του. Aν το πάμε βαθύτερα, σκοπός του βασικά ειναι να στερήσει την σεξουαλική χαρά από τις γυναίκες γιατι νιώθει ότι κλέβουν την δική του. Στο μυαλό του Γιάννη υπάρχει χώρος μονο για ένα φύλο που θα ευχαριστιέται το σεξ (φαντάσου να μάθαινε και για τους τρανς άντρες που έχουν κι αυτοί μουνί) και αυτό ειναι μονο οι cis άντρες. John, That’s a lot of words for «I’ve never made a woman orgasm before.»
Mέρος της κουλτούρας του βιασμού ειναι η συγκάλυψη των περιστατικών έτσι ώστε να μην βγουν προς τα έξω και κυρίως να μη βρουν το δρόμο προς τη δικαιοσύνη. Αυτό επιτυγχάνεται με την άνευ όρων υποστήριξη του κατηγορούμενη και την ταυτόχρονη διαπόμπευση αλλά και έμμεση απειλή του θύματος κυρίως μέσω του slut shaming. Mέρος του πνεύματος του brotherhood είναι η υποστήριξη της εκδοχής του κατηγορούμενου γιατί «γνωρίζουν το περιστατικό» ακόμα και αν το περιστατικό το γνωρίζουν μονο μέσα από αυτά που τους είπε ο ίδιος. Η απειλή δημοσίευσης προσωπικών φωτογραφιών του θύματος έχει σκοπό από τη μία να φιμώσει την ίδια που θα αποτραβήξει τις κατηγορίες από το φόβο της έκθεσης και από την άλλη να αποδείξει ότι το θύμα είναι αδύνατο να βιαστεί γιατί δείτε, έχει βυζία και κώλο ή κάνει συναινετικό (?) σεξ. Φυσικά η ιδέα πως μια γυναικα που κάνει (πολύ) σεξ δε μπορεί να βιαστεί ειναι κι αυτή μέρος της κουλτούρας του βιασμού και του στιγματισμού της γυναικείας σεξουαλικότητας, η οποία στην πατριαρχία θα πρέπει ή να αποκρύπτεται ή να αποτελεί δημόσιο αγαθο χωρίς όρια. Το να προσπαθείς να αποδείξεις ότι μια γυναίκα δεν βιάστηκε επειδή υπάρχουν γυμνά βίντεο η φωτογραφίες της (κάτι που φυσικά δεν ξέρουμε καν αν ισχύει) είναι σαν να προσπαθείς να αποδείξεις ότι κάποιος αποκλείεται να αποτέλεσε θύμα κλοπής γιατι να, έχεις ντοκουμέντα ότι έκανε δώρα συναινετικά. Μέσα από αυτό το μικρό δείγμα που ηρθε ως απάντησε σε αυτό το ποστ* μπορούμε να πάρουμε μια γεύση για τα αίτια για τα οποία μιλάμε για τον τεράστιο σκοτεινό αριθμό των βιασμών, για τις υποθέσεις δηλαδή που δεν αναφέρονται ποτέ και άρα δεν προσμετρώνται καν στα στατιστικά. Ο πόλεμος που δέχονται τα θύματα βιασμού δεν μπορεί να συγκριθεί με αυτό κανενός άλλου εκγκλήματος και δυστυχώς δεν έχουν όλα τα θύματα το ψυχικό σθένος να αντιμετωπίσουν αυτού του είδους τις επιθέσεις και τις απειλές καθώς και το ενωμένο μέτωπο του brotherhood και του περιβάλλοντος των βιαστών που τους ενδιαφέρει περισσότερο να ξεπλύνουν τα φιλαράκια τους πάρα να τους κρατήσουν υπόλογους για τις πράξεις τους. Δεν χρειάζεται να ξέρουμε εδώ αν ο κατηγορούμενος είναι όντως ένοχος γιατί το ζητούμενο εδώ είναι η υποστήριξη του μέσω καθαρά μισογυνικών αφηγημάτων και μέσων *https://www.facebook.com/siopieinaisunenoxh/posts/194265372137939
Άντρας: ΕΊΝΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΜΑΙ ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΑ ΚΑΛΟΣ Ε, Ε? ΑΝ ΗΜΟΥΝ ΚΑΛΑΣ ΜΑΛΑΚΑΣ ΠΟΥ ΣΕ ΕΙΧΑ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΕΙ ΚΑΙ ΣΕ ΕΙΧΑ ΒΙΑΣΕΙ ΘΑ ΕΤΡΕΧΕΣ ΑΠΟ ΠΙΣΩ ΜΟΥ!ΤΕΤΧΟΙΕΣ ΕΙΣΤΕ ΔΕΝ ΓΟΥΣΤΑΡΕΤΕ ΤΑ ΚΑΛΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΚΑΡΧΙΕΕΣΣΣ!!!!
Είναι θλιβερό ότι η πατριαρχία έχει δημιοιυργήσει έναν κόσμο που τόσοι άντρες, ανίκανοι να διαχειριστούν την απόρριψη, ανατρέχουν χωρίς καμία ένδειξη σε μισογυνικά σενάρια σύμφωνα με τα οποία οι γυναίκες τάχα τους απορρίπτουν επειδή δείχνουν το ελάχιστο της ανθρώπινης ευπρέπειας γιατι υποτίθεται γουστάρουν γύπες και κακοποιητικούς τύπους. Η λέξη κλειδή εδώ ειναι το «λογικά» ο τύπος δηλαδή δεν έχει κανένα σημάδι και καθόλου feedback από την εν λόγω κοπέλα, η πατριαρχίκή λογική όμως του υπαγορεύει οτι μια κοπέλα που απλά κοιμήθηκε σπίτι του γιατή ήταν μεθυσμένη σίγουρα θα τον απέρριψε γιατί αυτός δεν έκανε κίνηση ενώ αυτή ήταν ευάλωτη. Έτσι καταφέρνει όχι μονο να σώσει τον εγωισμό του από τον υπαρξιακό τρόμο της απόρριψης αλλά και να κερδίσει χειροκροτήματα (από τον εαυτό του αλλά και από το κοινό) επειδή έπραξε το αυτονόητο. Βοnus εδώ είναι και ο τρόπος που προβάλει την αυτοθυσία του ως τιμωρητική για το ίδιο, γιατί το χει σίγουρο ότι ο σεβασμός της γυναικείας συναίνεσης θα οδηγει σε συλλογή απορρίψεων καθώς οι ίδιες οι γυναικες δεν ξέρουν το καλό τους και οφείλει ο ιδιος, ως ιππότης, να τις προστατέψει.
Η ιστορία αυτή δεν είναι απλά μια ιστορία ερωτικής αποτυχίας ούτε καν μια προσπάθεια εκλογίκευσης της. Ο τρόπος που έχει διατυπωθεί συνεισφέρει στο αφήγημα πως όταν οι άντρες δεν «ορμάνε» με το που βρίσκουν ευκαιρία, την χάνουν για πάντα και ταυτόχρονα ότι οι γυναικες δεν επιβραβεύουν αυτούς που τις σέβονται με σεξ γιατί καταβάθρος θέλουν άντρες που να μην τις σέβονται,. Το αφήγημα αυτο θα τείνει να επιβεβαιωθεί κάθε φορά που μια γυναίκα απορρίπτει έναν άντρα ΓΙΑΤΙ ΑΠΛΑ ΔΕΝ ΤΟΝ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ, για οποιαδήποτε λόγο που δε θα μάθουμε ποτέ γιατί τον ξέρει μονο η ίδια. See Less
Για να καταλάβουμε πώς βρεθήκαμε εδώ που βρισκόμαστε τώρα, αγωνιώντας όχι μόνο για το αν θα χάσει ο Τραμπ τις εκλογές αλλά και αν θα δεχτεί το αποτέλεσμα σε περίπτωση που χάσει, ας θυμηθούμε ένα κείμενο που δημοσιεύτηκε από το γνωστό αριστερό blog «Πιτσιρίκος» λίγο μετά την ορκωμοσία του νέου Προέδρου το 2017. Ο Πιτσιρίκος έπλεξε κυριολεκτιά το εγκώμιο του Τράμπ ακριβώς γιατι οι ματ
σοσιαλιστές δεν διστάζουν ποτέ να ταχθούν με τους φασίστες όποτε νιώθουν τα προνόμιά τους να απειλούνται από τον μπαμπούλα της «πολιτικης ορθοτητας». Ο Πιτσιρίκος χαρακτήρισε τον Τράμπ «αυτόν που δεν φοβάται» λες και ένας λευκός, ετεροφυλόφιλος, πάμπλουτος άντρας έχει τίποτε να φοβηθεί όταν καταφέρεται εναντίον των αδυνάμων. Λες και οποισδήποτε προνομιούχος έχει τίποτε να φοβηθεί όταν υποβιβάζει και καταπιέζει τους αδύναμους. Οι ματσοσιαλιστές καβλώνουν με τον Τραμπ όχι γιατί λέει αυτό που σκέφτεται αλλά γιατι λέει αυτό που σκέφτονται κι οι ίδιοι αλλά νιώθουν να «καταπιέζονται» γιατι ο χώρος τους δεν είναι ο ίδιος βόθρος με την Ακροδεξιά και ο δικός τους μισογυνισμός, ρατσισμός και ομοφοβία συνοδεύεται (ΩΙΜΕ) απο επικριτικά σχόλια και βλέμματα. Κι αυτοί οι καημένοι τρομοκρατούνται μωρέ γιατι δεν έχουν συνηθίσει να δέχονται κριτική και σου λέει, έτσι πάνε αυτά, σήμερα μου τη λένε που είπα την Μέρκελ «πατσαβούρα» αντί να κανω αντικαπιταλιστική κριτική, αύριο με στέλνουν εξορία στην Μακρόνησο.
Ο πιτσιρίκος κάνει και τον βλάκα λέγοντας «Η αλήθεια είναι πως, ενίοτε, τις γυναίκες τις πιάνεις από το μoυνί. Ακόμα κι αν δεν είσαι σταρ.Συγγνώμη αν σας σοκάρω με αυτή την …αποκάλυψη. Οι γυναίκες έχουν μουνί και οι άνδρες έχουν πoύτσο.Και πιάνονται καμιά φορά από αυτά τα σημεία. Συμβαίνει. Σε έναν κόσμο που οι άνθρωποι δεν τολμούν ούτε τα σημεία του σώματός τους να πουν με τη λαϊκή ορολογία, οπωσδήποτε προκαλούν εντύπωση αυτοί που το κάνουν». Πάγια τακτική των αντιπολιτικορθακηδων και τον ματσοσιαλιστών είναι να προσπαθουν να πλαισιώσουν την φεμινιστική κριτική ως πουριτανισμό και γι αυτό εδώ προσποιείται ότι το πρόβλημά μας είναι η λέξη «μουνί» ή η σεξουαλική πράξη και όχι το γεγονός οτι ο Τραμπ ισχυρίστηκε πως οταν είσαι πλούσιος οι γυναίκες σε αφήνουν να τις πιάσεις από το μουνί και να τους κάνεις «οτιδήποτε» «χωρίς να περιμένεις». Είναι η βεβαιότητα της συναίνεσης που υπονόησε, όχι το μουνί που μας σόκαρε. Το να είσαι πεπεισμένος πως όταν είσαι διάσημος και πλούσιος μπορεις να κάνεις στις γυναικες ότιδήποτε σε κάνει υποψήφιο βιαστή και είναι ο λόγος που τόσοι πλούσιοι και διάσημοι βρίσκονται κατηγορούμενοι για σεξουαλική επίθεση. Είναι το entitlement των ισχυρών που φαντάζει απειλητικό, όχι το γεγονός οτι οι άντρες πιάνουν γυναίκες απο το μουνί -αλλά αυτά είναι ψιλά γράμματα για όσους θέλουν να απεικονίσουν τις φεμινίστριες ως αγάμητες σεξοφοβικές.
Ο θαυμασμός που αναβλύζει από το κείμενο αυτό οφείλεται στην ταυτιση με τον μισογυνισμό, την ομοφοβία και τον ρατσισμό του Τραμπ, ταύτιση την οποία προσπαθούν να εκλογικεύσουν ως «γενναιότητα». Ναι, πράγματι, ο Τραμπ δεν φοβάται, είναι τόσο γενναίος που ήδη έδειξε ότι δεν φοβάται καν να κλέψει τις εκλογές ακομα και αν ο κοσμος ψηφίσει εναντίον τους -ένας ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ήρωας! Ο Τραμπ είναι τόσο θαρραλέος και τόσο γενναίος που δεν μασάει να κλέψει τα αναπαραγωγικά δικαιώματα των γυναικών -μα πού τα βρίσκει τόσο κότσια, δεν τους φτιάχνουν πια έτσι τους άντρες! Ο Τραμπ δεν διστάζει να υποστηρίξει την αστυνομική βία ακόμα και όταν χιλιάδες βγαίνουν στους δρομους να διαδηλώσουν εναντίον της -επιτέλους ένας ηγέτης που λέει και κάνει αυτό που σκέφτεται. χωρίς να υποκύπτει στις πιέσεις του κόσμου!
Ο πιτσιρίκος μας πληροφορεί πως «Τον Τραμπ τον έφερε στην προεδρία των ΗΠΑ η συνεχής προσπάθεια εκφοβισμού και τρομοκράτησης των πολιτών και η υστερία της πολιτικής ορθότητας». Οχι βέβαια, τον Τραμπ τον έφεραν στην εξουσία κάθε είδους σκουπίδια που ενοχλήθηκαν τόσο πολύ από το γεγονός οτι πρέπει να βουλώσουν επιτέλους το μισογυνικό βρομόστομά τους για να μην πετάνε σεξιστικους βόθρους που προτίμησαν ένα φασίστα στην εξουσία που δεν είχε τίποτε να τους προσφέρει πέρα από τν ψευδαίσθηση μεγαλείου και την αίσθηση ανωτερότητας έναντι σε ιστορικά καταπιεσμένες ομάδες. Τον Τραμπ τον έφεραν στην εξουσία ενωμένοι μισογύνηδες, ομοφοβικοί και ρατσιστές όλου του πολιτικού φάσματος που δεν έχουν ένα όραμα για το μέλλον αλλά τουλάχιστον δε θέλουν να χάσουν τα προνόμιά του παρελθοντος στα οποία προσκολλούνται πεισματικά, σαν παιδάκι που αρνείται να αποχωριστεί την μωρουδιακή του κουβέρτουλα.
Ας θυμηθούμε λοιπόν σήμερα, καθώς ανανεώνουμε τα αποτελέσματα των αμερικανικών εκλογών με αγωνία, ότι πολλοί «σύντροφοι» στήριξαν τον Τραμπ και συνεχίζουν να στηρίζουν υπερσυντηρητικές περσονες γιατι δεν διστάζουν να ρίξουν τους λιγότερο προνομιούχους στο γκρεμό προκειμένου να διατηρήσουν την λιγοστή εξουσία που τους έχει απομείνει. Γιατι ο αντιπολιτικορθακισμός παραμένει υψηλότερα στην αντζέντα τους από τον αντικαπιταλισμό και κάθε έννοια ισότητας και γι αυτο δεν ντρέπονται να αγκαλιάσουν κανονικούς φασίστες
Ναι, Είσαι Μισογύνης 