Όταν οι Άντρες Αποφασίζουν για το τι Εννοούν οι Γυναίκες

48375652_493199984422284_5972373688350146560_n

Φυσικά και όταν μια γυναίκα λέει σε έναν άνδρα ΟΧΙ μπορεί να εννοεί ΝΑΙ, σας το επιβεβαιώνει άλλωστε αυτό ένας άντρας και μία ντουζίνα ακόμα άντρες σχολιαστές από κάτω. Και ποιος πραγματικά θα μπορούσε να ξέρει καλύτερα τι θέλουν οι γυναίκες απο μία ντουζίνα άντρες? Κι αν θέλετε παραπάνω εγγυήσεις, αυτο το λένε οι άντρες εδώ χιλιάδες χρόνια, επομένως είναι δοκιμασμένη στο χρόνο αλήθεια, γιατί άλλωστε όλ@ γνωρίζουμε ότι η ιστορία και η παράδοση αποτύπωνε ανέκαθεν τα γυναικεία θέλω και πως οι γυναίκες που για χιλιάδες χρόνια ανταλλάσσονταν μεταξύ πατεράδων και συζύγων σαν εμπόρευμα και «ξεπαρθενιάζονταν» υποχρεωτικά την πρώτην νύχτα του γάμου τους έκαναν πολύ καλύτερο σεξ από τη σημερινή σύγχρονη γυναίκα που έχει ευνουχίσει τους άντρες με παπαριές τύπου «το όχι σημαίνει όχι». Όποιος σας λέει το αντίθετο είναι εχθρός του Ελληνισμού που αποβλέπει στον αφανισμό του έθνους μας μέσω της εξάλειψης κάθε γοητείας στο ερωτικό παιχνίδι και την μετατροπή μας έτσι σε έναν ανέραστο λαό με όλο και σοβαρότερο πρόβλημα υπογεννητικότητας.

(Για να μην υπάρξουν παρεξηγήσεις ο Tilemachos Chormovitis είναι ένα Ακροδεξιό a la alt right σκουπίδι που την έχει δει Milo Yiannopoulos από την Ψωροκώσταινα και πουλάει φτηνό εισαγόμενο αντι-πολιτικορθακισμό με δώρο ένα μίξερ για να αναμειγνύετε κι εσείς τον γραφικό ελληνικό φασισμούλη με νότες από edginess και χιουμοράκι Σεφερλή τον οποίο μάλιστα υπερασπίζεται μετά μανίας)

ΥΓ: Προς τις γυναίκες που προσπάθησαν να ψελλίσουν από κάτω «ναι μεν αλλά υπάρχει και το αυθεντικό όχι»: όταν συμφωνείς με τον αρχικό ισχυρισμό δίνεις στους άντρες την άδεια να αποφασίζουν ΑΥΤΟΙ ποιο όχι είναι το «αυθεντικό» όχι. Δίνεις δηλαδή στους άντρες την άδεια να βιάζουν.

Advertisements

Cat Calling και Κομπλιμέντα με το Ζόρι

cat calling.png

Το cat calling έχει εδώ και δεκαετίες αναχθεί σε μία έφυλη διαμάχη που δεν αφορά τόσο το τι συνιστά «κομπλιμέντο» και τι όχι. Αφορά το δικαίωμα των αντρών να ελέγχουν το δημόσιο χώρο τον οποίον εκλαμβάνουν ως κατεξοχήν αντρικό χώρο με κάποιες γυναίκες απλά να κινούνται μέσα σε αυτόν. Εκεί βασικά καταλήγει όλη αυτή η συζήτηση για το τι είναι ευχάριστο και τι όχι για μια γυναίκα: στο δικαίωμα των αντρών να καθορίζουν και να επιβάλουν το τι θα ακούμε και στο πώς θα αντιδρούμε στον τρόπο που μας απευθύνονται κάθε φορά που βγαίνουμε από το σπίτι μας. Η διαμάχη πάει χοντρικά ως εξής:

Γυναίκες: Δε μας αρέσει να κοιτάνε τον κώλο μας και να μας εξηγούν τι θα ήθελαν να κάνουν στο σώμα μας.
Άντρες (#ΝοtAllMen): Σας αρέσει, είναι κομπλιμέντο
Γυναίκες: Ummm, όχι, δεν το εκλαμβάνουμε ως κομπλιμέντο, το εκλαμβάνουμε ως ενόχληση
Άντρες (Όχι όλοι καλέ): Να το εκλάβετε όπως σας λέμε. Αλλά χεστήκαμε κιόλας αν σας ενοχλεί, πρόβλημά σας.

Ένα κομπλιμέντο έχει σκοπό να κάνει τον άλλο άτομο να αισθανθεί όμορφα. Η πεισματική προσκόλληση πολλών αντρών στο πως θα ΈΠΡΕΠΕ υποτίθεται να μας κάνει να αισθανόμαστε και όχι στο πώς όντως μας κάνει δείχνει ακριβώς ότι τα δικά μας αισθήματα δεν έχουν καμία σημασία σε όλη αυτή τη διαδικασία. Αυτό που στην πραγματικότητα αφορούν αυτά τα σχόλια είναι η ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ επιθυμία και η ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ σεξουαλικότητα. Όλη αυτή η υπεράσπιση που ακολουθεί σε αυτό το ποστ είναι στην πραγματικότητα η εμμονική άρνησή τους να αποδεχτούν ότι η ζωή των γυναικών δεν περιστρέφεται γύρω από το αν θέλουν να μας γαμήσουν. Και γι αυτό η αντίδραση πολλών αντρών όταν αντιδρούμε και απορρίπτουμε τα σχόλια αυτά μπορεί να γίνει από αγενής μέχρι βίαιη. Γιατί στην πραγματικότητα απορρίπτουμε το προνόμιό τους να μας ετεροκαθορίζουν. Γι αυτό και το «Τι κωλάρα είναι αυτή» με το «Αντε γαμήσου μωρή καριόλα» απέχουν ακριβώς ένα «άντε παράτα μας» δρόμο. Γιατί δεν είχε ποτέ σκοπό να κάνει εμάς να νιώσουμε καλά με το σώμα μας. Είχε σκοπό να κάνει αυτούς να νιώσουν καλά με το δικαίωμά τους να το εξετάζουν, να το σχολιάζουν, να το αξιολογούν.

~HürrFem Sultan

Το «Έμπαινα» Δεν Είναι Κομπλιμέντο

28471211_357377914738850_1873868147908411392_o (1).png

Η εξομολόγηση αυτή είναι ένα εξαιρετικό δείγμα gaslighting που προσπαθεί απελπισμένα να μας πείσει ότι η μείωσή μας σε σεξουαλικά αντικείμενα προς ικανοποίηση των αντρών είναι κομπλιμέντο. Η απόπειρα αυτή θυμίζει την παρόμοια προσπάθεια να μας πείσουν ότι τα σφυρίγματα στο δρόμο και το cat calling σημαίνουν κι αυτά ότι «σκέφτονται με ιδιαίτερα θετικό τόνο να συνευρεθούν μαζί μας» κι αυτό εμείς οφείλουμε να το εκλάβουμε ως καλό.

Φυσικά η καταδικασμένη σε αποτυχία αυτή προσπάθεια gaslighting αγνοεί εσκεμμένα πως στο πατριαρχικό πλαίσιο η γυναικεία σεξουαλικότητα δεν υπάρχει αυτόνομα αλλά μόνο σε συνάρτηση με την αντρική την οποία και οφείλει να υπηρετεί και να ικανοποιεί. Το «έμπαινα», εκφράζει τον ελάχιστο βαθμό σεξουαλικής αλληλεπίδρασης, την αντρική διείσδυση, και σε καμία περίπτωση δεν υπονοεί την γυναικεία ικανοποίηση ή απόλαυση. Το «έμπαινα» σημαίνει απλά ότι κάποιος θα ήταν διατεθειμένος να βάλει το πέος του μέσα μας αλλά χωρίς πολλά πολλά γιατί -όπως φανερώνει και η έκφραση «για τον πούτσο»- το πέος τους προορίζεται ακόμα και για τις κατώτερες μορφές ύπαρξης, χωρίς να υπονοεί κάποιου είδους εκτίμηση ή έστω ενδιαφέροντος γι αυτές.

Σε έναν κόσμο που η πατριαρχία δεν χάνει ευκαιρία να μας υπενθυμίζει να μην παίρνουν τα μυαλά μας αέρα όταν κάποιος εκφράζει το σεξουαλικό ενδιαφέρον του για εμάς, καθώς δεν είμαστε παρά άδειες τρύπες, σκουπίδια που θα πετάξει ο κάθε «σαβουρογάμης» αφού μας χρησιμοποιήσει, προσπαθούν ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ να μας πείσουν να μην αντιδρούμε σε αυτά τα σχόλια γιατί δήθεν είναι θετικά, ακόμα και ρομαντικά. Και μετά διπλά αυτά μηνύματα όχι μόνο μας μειώνουν και μας εξευτελίζουν συνεχώς αλλά μας βγάζουν και τρελές που δεν κολακευόμαστε από τη συνεχή, μη συναινετική αντικειμενοποίηση μας σε ένα κόσμο που η γυναικεία σεξουαλικότητα και επιθυμία δαιμονοποιείται και υποβάλλεται σε αδιάκοπο slut shaming.

~HurrFem Sultan

Φλερτ και Σεξουαλική Παρενόχληση

Κάθε φορά που οι γυναίκες επιχειρούν να μιλήσουν για την σεξουαλική παρενόχληση που οι ίδιες υφίστανται, οι μισογυνήδες καραδοκούν να φιμώσουν τις γυναικείες φωνές γιατί αυτοί ξέρουν καλύτερα ποιά είναι η “αλήθεια” κάθε γυναίκας, αν και περισσότερο ακούγεται σαν μια κραυγή απόγνωσης της κατάρρευσης των προνομίων τους.

To σχόλιο αυτό προσφέρει μια λεπτομερή εικόνα του τι συμβαίνει στο μυαλό ενός (υποψήφιου) βιαστή: Η σεξουαλική παρενόχληση είναι αποδεκτή γιατί οι γυναίκες κατά βάθος την θέλουν. Στις γυναίκες -παρά τα όσα λένε- αρέσει το «απρόσμενο» (δηλαδή το χωρίς συναίνεση) άγγιγμα, οπότε γιατί να μπεις στη διαδικασία να εξασφαλίσεις την έγκρισή τους? Σαν χάσιμο χρόνου ακούγεται. Πρώτα κάνε την κίνηση και ανησυχείς μετά -ή μαλλον εσύ δεν χρειάζεται να ανησυχείς , αφηνεις εκείνη να ανησυχήσει τι μπορεί να της συμβει αν σε απορρίψει. Αυτή είναι και η συνήθης λογική του βιαστή ο οποίος πιο συχνά είναι ένας άντρας που απλά δεν παίρνει το όχι σαν απάντηση πεπεισμένος ότι η γυναίκα κατά βάθος γουστάρει παρά κάποιος που φτιάχνεται με την βία και τον φόβο της γυναίκας -όχι ότι αποκλείονται και τα δύο ταυτόχρονα να φτιάχνεται δηλαδή με την αντίστασή της ενώ πιστεύει ότι κατά βάθος αυτή γουστάρει.

Να σχολιάσουμε επίσης και τον φοβο ότι οι καταγγελίες για σεξουαλική παρενόχληση θα αποτελέσουν εμπόδιο για τις σχέσεις των δύο φύλων, τον οποίο ασπάζονται και πολλές αντιφεμινίστριες, οτι ο φεμινισμός θα δημιουργήσει ένα κλίμα που οι άντρες τάχα θα διστάζουν να φλερτάρουν για να μην κατηγορηθούν για σεξουαλική παρενόχληση. Tόσο δηλαδή έχουμε ταυτίσει το φλερτ και τις σχέσεις των φύλων με την κυριαρχία των αντρών που φοβόμαστε ότι αν τους αφαιρέσουν μέρος αυτής τη εξουσίας τους θα σταματήσει να γίνεται νταραβέρι και το ανθρώπινο είδος θα εξαφανιστεί -ή θα αναπαράγεται μόνο με τεχνητή γονιμοποίηση.

~Hürrfem Sultan

~Mihrimah

ΣΕΞ ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΗ.jpeg

Εξήγηση της Πατριαρχίας μέσα απο Πατριαρχικά Quotes

Το να προσπαθήσεις να δικαιολογήσεις την πατριαρχία με quotes του Αριστοτέλη είναι σαν να προσπαθείς να αποδείξεις την ύπαρξη του Θεού με χωρία απο τη Βίβλο αναφωνώντας «μα  αφού το λέει εδώ!!!». O Αριστοτέλης πίστευε ότι και η δουλεία είναι ένας φυσικός και δικαιολογημένος θεσμός, μήπως θέλετε να πάτε να δικάσετε κανέναν μαύρο παρέα με την Κου Κλουξ Κλαν? Ή μήπως θέλετε να πάτε στο CERN να δικάσετε κανέναν επιστήμονα βάσει όσων έγραψε για το πέμπτο στοιχείο, τον αιθέρα, και την κίνηση των ουρανίων σωμάτων?

Δυστυχώς η επιρροή της αρχαίας ελληνικής σκέψης σε συνδυασμό με την εγχώρια τάση να θεωρούμε τους αρχαίους Έλληνες σχεδόν ημίθεους καθώς η ελληνική εθνική συνείδηση είναι κατασκευασμένη ως συνέχειά τους, έχει ως αποτέλεσμα την πολύ συχνή αναφορά τους ως αυθεντίες λες και αυτό από μόνο του αρκεί -πχ «μα και ο Αριστοφάνης έκανε σεξιστικά αστεία στα έργα του». Οι αρχαίοι Έλληνες όπως και οι περισσότεροι άνθρωποι στην ιστορία της ανθρωπότητας έζησαν σε μισογυνικά, ρατσιστικά και πλήρως καταπιεστικά συστήματα, δεν μπορούμε να τους χρησιμοποιούμε ως διακαιολογία. Επίσης, για να σας προλάβω, η δημοκρατία που ισχύει μόνο για τους γηγενείς, ευκατάστατους, μη δούλους άντρες δεν είναι κανένα μοντέλο που θέλουμε να μιμηθούμε, δεν παίρνεις cookies για ένα σύστημα όπου μόνο μια ελάχιστη μειοψηφία έχει συμμετοχή στις αποφάσεις ζώντας σε βάρος της πλειοψηφίας.

~Hürrfem Sultan

aristotelis

Η Γυναικεία Φύση είναι Κατώτερη

Άλλη μια φορά που ανωνυμία επιτρέπει σε κάποιον να εκφράσει αυτό που πολλοί σκέφτονται αλλά δεν τολμούν να πουν ευθέως οπότε το κρύβουν πίσω από επιχειρήματα περι δήθεν διαφορετικότητας. Ο ανώνυμος εξομολογούμενος στην ουσία δείχνει το πώς η ισότητα συγχέεται με την ομοιότητα έτσι ώστε  όταν οι αντιφεμινιστές μιλάνε περι διαφορετικότητας των φύλων στην πραγματικότητα προσπαθούν να συντηρήσουν την ιεραρχία που κρύβεται πίσω από αυτή την δήθεν φυσική διαφορά. Ετσι, όταν μας λένε πως οι φεμινίστριες προσπαθούμε να γίνουμε «ίδιες και όμοιες» με τους άντρες, στην ουσία αντιτίθεται στην ισότητα, καθώς στο κεφάλι τους ομοιότητα θα σήμαινε περισσότερα δικαιώματα και ελευθερίες για εμάς.  Η ιδεολογία περί διαφορετικής φύσης, συντηρεί την γυναικεία κατωτερότητα καθώς όλα τα υποτιθέμενα «φυσικά» χαρακτηριστικά μας ενισχύουν την ιδέα περί κατώτερης φύσης μας.

Επιπλέον όταν ο εξομολογούμενος μιλάει για «πουτανιά» αποτυγχάνει να δει πως κι αυτή δεν είναι παρά μια κοινωνική κατασκευή και καμία σχέση δεν έχει με την φύση, καθώς ως «πουτανιά» έχει οριστεί η σεξουαλική συμπεριφορά μιας γυναίκας που μοιάζει με αυτή του άντρα. Αυτό που καταπιέζεται συνεπώς δεν είναι η «πουτανιά» μας, είναι η σεξουαλικότητά μας όταν αυτή ξεφεύγει από τα όρια που της θέτει η πατριαρχία.

~Hürrfem Sultan

periptero

Σεξουαλική Παρενόχλση Mansplained

παπαδοπουλος

Εκατοντάδες οι χυδαίες αντιδράσεις στην καταγγελία της κοπέλας που δέχτηκε σεξουαλική παρενόχληση στο λεωφορείο, το πιο εξοργιστικό ίσως είδος όμως ήταν αυτό το είδος mansplaining που μας καλούσαν να μην υπερβάλουμε επειδή κάποιος έπαιξε το πουλί του δίπλα μας. Το είδος αυτό του σεξουαλικά απελευθερωμένου άνδρα ήρθε να μας πει ότι ο δημόσιος αυνανισμός δεν είναι μωρέ κάτι παραβιαστικό πώς κάνουμε έτσι πια! Θα είναι μάλλον επειδή δεν είμαστε αρκετά σεξουαλικά απελευθερωμένες! Αχ πόσο πιο όμορφος θα ήταν ο κόσμος αν το μικρό, γυναικείο μυαλουδάκι μας μπορούσε να σπάσει τις πουριτανικές αλυσίδες του και να δει την ομορφιά και του δημόσιου αυνανισμού, μία πράξη αντίστασης απέναντι στην σεξουαλική καταπίεση.

Σίγουρα οι χιλιάδες γυναίκες, φεμινίστριες και μη, που αντέδρασαν στο περιστατικό μοιραζόμενες και οι ίδιες τις τραυματικές τους εμπειρίες νιώθουν λάθος. Ευτυχώς έχουμε τους άντρες σαν το σχολιαστή, που γνωρίζοντας το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ νόημα του φεμινισμού μας εξηγούν πώς θα πρεπε να νιώθουμε όταν οι άντρες, στριμώχνοντας μας σε ένα λεωφορείο ή απομονώνοντάς μας σε ένα πάρκο, βγάζουν το πουλί τους και το παίζουν δίπλα μας. Aς χαλαρώσουμε λίγο. Η πραγματική ισότητα θα έρθει όταν δεχόμαστε τον κάθε γλίτσα να μας παρενοχλεί σεξουαλικά, ίσως όταν βγαίνουμε κι εμείς στους δρόμους και παίζουμε ελεύθερα το μ@@νί μας, αυτή είναι η φεμινιστική ουτοπία στο μυαλό του τελευταίου πεταμένου σεξιστή που γι αυτόν φεμινισμός σημαίνει απλά περισσότερα προνόμια και ελευθερίες για τον ίδιο.

Φυσικά υπάρχει λόγος που εκατοντάδες άντρες μας στριμώχνουν για να μας δείξουν το πέος τους, που μας ψιθυρίζουν στα πάρκα για να το δούμε ή μας ξεμοναχιάζουν με αυτό το σκοπό -και που το αντίθετο απλά δεν συμβαίνει. Τι σημαίνει άλλωστε δημόσιος αυνανισμός; Δεν μιλάμε σχεδόν ποτέ για έναν άνδρα που αυνανιζόταν μόνος σε ένα πάρκο και κάποια απλά έκοψε δρόμο και τον διέκοψε .Η συμμετοχή των γύρω με το εκβιασμένο βλέμμα τους είναι μέρος της όλης πράξης. Και δεν είναι φυσικά επειδή εκφράζουν ελεύθερα την σεξουαλικότητά τους αλλά η ίδια η πράξη αυτή της σεξουαλικής παρενόχλησης συνιστά μία πράξη βίας και επιβολής. Το μήνυμα είναι «να το πουλί μου και θα στο τρίψω στη μούρη θες δε θες». Το σοκ και ο αποτροπιασμός που νιώθουμε είναι ΜΕΡΟΣ της ικανοποίησης του επιδειξία/αυνανιζόμενου. Είναι μέρος της πατριαρχικής βίας που αναγκαζόμαστε να υποστούμε καθημερινά και κανένας καραγκιόζης δήθεν φεμινιστής δε θα μας πείσει όσο gaslighting και να κάνει ότι αυτό είναι cool.

~Hürrfem Sultan