To πρόβλημα δεν είναι οι γυναικες που δε σέβοται το φύλο τους

Kάθε τοποθέτηση που συνδέει τον σεξισμό με την υποτιθέμενη ηθική κατρακύλα των γυνακών δεν είναι παρά μια κουτοπόνηρη προσπάθεια όχι μονο να δικαιολογήσει την κουλτούρα του βιασμού αλλά και να στρέψει τις γυναίκες τη μία ενάντια στην άλλη έτσι ώστε να αλληλοκατηγορούνται που οι άντρες δεν τις σέβονται ως ΄συνολο.

Η σεξουαλική παρενόχληση και οι βιασμοί δεν έχουν ουδεμία σχέση με την συμπεριφορά των γυναικών, απορρέουν από την κατώτερη και καταπιεσμένη θέση των γυναικών στην κοινωνία. Δεν υπήρξε κάποια χρυσή εποχή που οι γυναίκες ήξεραν να φέρονται και οι άντρες τις σέβονταν περισσότερο και ούτε οι γυναίκες οφείλουν να συμπεριφέρονται σεμνά ώστε να χαίρουν τον σεβασμό των αντρών για τον πολύ απλό λόγο ότι το αντρικό φύλο έχαιρέ ανέκαθεν σεβασμού ΟΠΩΣ και να συμπεριφέρονται οι άντρες.

Κανείς δεν είπε ποτέ σε κανέναν άντρα πως ξεφτιλίζει το φύλο του ούτε επειδή γυρνάει τσόντες, ούτε επειδή ψάχνει την παρέα εύπορων γυναικών, ούτε επειδή ανεβάζει το κώλο του και τους κοιλιακούς του στο ινσταγκραμ. Και σίγουρα ΚΑΝΕΝΑΣ δε λέει στους άντρες πως ξεφτιλίζουν το φύλο τους επειδή δινουν tip στο onlyfans για να ικανοποιήσουν τις ποδολαγνικές τους ορέξεις ή επειδή κερνάνε μπουκάλια στα μαγαζιά για να προσελκύσουν γκόμενες κ.ο.κ. Η μόνη περίπτωση που οι άντρες κατηγορουνται ότι δε σέβονται το φύλο τους (‘δε σέβονται τα παντελόνια που φοράνε’) είναι όταν δεν επιτελούν σωστά την ετεροφυλόφιλη αρρενωπότητα, κι αυτό δεν είναι σεξισμός προς τους άντρες αλλά αγνή ομοφοβία και τοξική αρρενωπότητα.

Οι γυναίκες που δεν πληρούν τα πατριαρχικά κριτήρια σεμνότητας δεν ξεφτιλίζουν το φύλο τους, αυτό δεν είναι παρά ένα φτηνό κόλπο ώστε όσες θεωρούν οτι τα πληρούν να κατηγορούν τις άλλες, τις κακές, για το γεγονός πως ούτε αυτές τις σέβονται οι άντρες. Καμία γυναίκα δεν ειναι υπέυθυνη για την παραβίαση του σώματός σου από έναν άντρα ούτε για την έλλειψη σεβασμού που θα σου δείξει. Yπεύθυνος ειναι ο ίδιος ο άντρας.

Όταν οι γυναίκες πέφτουν στην παγίδα να κατηγορούν τι άλλες για τη θέση τους στην κοινωνία θα είναι καταδικασμένες να μην την βελτιώσουν ποτέ. Θα αναλώνονται για πάντα στο να αστυνομεύουν η μία την άλλη περιμένοντας τελικά να συμμορφωθεί μέχρι και η τελευταία με τις πατριαρχικές προσταγές νομίζοντας οτι αυτό ειναι που θα επιφέρει την πολυπόθητη ισότητα και μια κοινωνία που δε θα νιώθουν ότι απειλούνται και υποτιμούνται σε κάθε τους βήμα.

Οι γυναίκες δεν παλεύουν κάθε μέρα με τον μισογυνισμό ούτε επειδή δεν ζουν μια σεμνή, πνευματική ζωή ούτε επειδή κάποιες άλλες μας βγάζουν το κακό όνομα. Οι γυναικες παλεύουν σε κάθε τους βήμα με τον μισογυνισμό επειδή το κοινωνικό τους στάτους ήταν και παραμένει υποδεέστερο και επειδή η συστημική εξουσία βρισκεται ακόμα στα χέρια των ανδρών.

Advertisement

Ποιους ακριβώς ξεσκέπασε η Υπόθεση της Τούνη

κυμα συμπατάστασης

 

Τίποτα κακό με το να είναι κάποια «βίζιτα», αλλά τι είναι στατιστικά πιο πιθανό να είναι οι οοοοολες οι γυναικες που έδειξαν αλληλεγγύη στην Τούνη σεξεργάτριες ή να είστε όλοι εσείς που σας σπεύσατε να την καταδικάσετε και σας έτσουξε η συμπαράστασή μας μισογυνικά μπάζα που δε θα διστάζατε να διαρρεύσετε το προσωπικό βίντεο με μια κοπέλα? Αφρίστε λίγο ακόμα που πλέον ο μισογυνισμός σας βρίσκεται αντιμέτωπος με γυναίκες ενωμένες και δείξτε μας καλύτερα ποιους πρέπει να αποφύγουμε. 😘

Οι Σεξεργάτριες δεν Είναι Ανθρώπινο Ανάχωμα Απέναντι στην Αντρική Βία

52713799_953668614843849_5099281977526190080_n

Η διαδεδομένη ιδέα πως οι σεξεργάτριες μας προστατεύουν από την αντρική βία υπονοεί πως:
1) Η αντρική (σεξουαλική) βία και επιθετικότητα είναι φυσιολογικές και αναπόφευκτες οπότε θα πρέπει τουλάχιστον να εκτονώνονται κάπου.
2) Οι αντρικές σεξουαλικές ανάγκες θα πρέπει να ικανοποιούνται αλλιώς αναπόφευκτα θα καταλήξουν στο βιασμό.
3) Οι σεξεργάτριες λειτουργούν ως ανθρώπινο ανάχωμα ανάμεσα στους άντρες και της μη-σεξεργάτριες γυναίκες και άρα η αυξημένη βία που αντιμετωπίζουν κατά την εργασία τους είναι αναμενόμενη και δεν μπορούμε να την εμποδίσουμε.

Ανάμεσα στην whorephobia που κατηγορεί τις σεξεργάτριες ως υπεύθυνες για την σεξουαλική βία και την ιδέα πως οι σεξεργάτριες μας «προφυλάσσουν» θα πρέπει να εστιάσουμε στο πώς και τα δύο discourses κατασκευάζουν τον άντρα ως εγγενώς επιθετικό δικαιολογώντας έτσι την αντρική βία και ταυτόχρονα θεωρούν τις ίδιες γυναίκες υπεύθυνες για το αν θα τους αποτρέψουν ή θα τους προκαλέσουν.

Ένας Φυσιολογικός με Ραγισμένη Καρδιά

Φτάσαμε σε αυτή την άθλια εποχή που άντρες θεωρούν πως δεν είναι ομοφοβικοί την ίδια ώρα που δηλώνουν ότι οι γκέι είναι «ενάντια στην φύση» και νομίζoυν πως είναι καλά παιδιά την ίδια ώρα που αποκαλούν τις γυναίκες πο@τάνες. Ναι, δεν αξίζεις περισσότερη αγάπη επειδή είσαι ετεροφυλόφιλος -ιδίως αν είσαι σκατόψυχος.

~Hürrfem Sultan

photo 12.5.2017

Το Πρόβλημα με τις «Πουτάνες»

polytehniki-sholh

To να θεωρείς σεξεργάτρια μία γυναίκα που πάει με πολλούς άντρες ισχυριζόμενος ότι η απουσία πληρωμής δεν κάνει διαφορά είναι σαν να αποκαλούμε επαγγελματία σεφ όποιον μαγειρεύει στο σπίτι γου για την οικογένειά του. Άλλο η εργασία, άλλο η εθελοντική εργασία και άλλη η προσωπική ζωή.

Ως φεμινίστριες πάντως, η ένστασή μας δεν είναι στο οτι οι γυναίκες που πάνε με πολλούς άντρες δε θα πρέπει να αποκαλούνται «πουτάνες». Ως φεμινίστριες διαφωνούμε ριζικά με την υποτιμητική σημασία της λέξης «πουτάνα» γιατί στιγματίζει ένα επάγγελμα ΑΚΡΙΒΩΣ επειδή αφορά την γυναικεία σεξουαλικότητα και για ΚΑΝΕΝΑΝ άλλο λόγο. Μια γυναίκα που κάνει σεξ είτε επί πληρωμή είτε χωρίς διαθέτει το σώμα της όπως το γουστάρει και κάποιος το γουστάρει επίσης και γι αυτό καταλήγει στο σεξ. Δεν καταλαβαίνω ποιο είναι το πρόβλημα όταν δεν βλάπτεται κανένας και γιατί αυτό ειναι το χειρότερο πράγμα που μπορεί να είναι μια γυναίκα.

Οπότε σε όλα τα μισογυνικά σκουπίδια που έχουν την ίδια ερώτηση ας απαντήσουμε με μία ερώτηση: οκ, ας πούμε ότι είμαστε κι εμείς πουτάνες. Ποιο είναι το πρόβλημά σας και γιατί ενοχλείστε τόσο?
Spoiler alert: H απάντηση ειναι because patriarchy.

~Hürrfem Sultan

Το Mίσος Ενάντια στις Σεξεργάτριες είναι Μίσος ενάντια στις Γυναίκες

13081815_1745832775703746_707354013_n.png

Κήρυγμα ηθικής από έναν άντρα που προφανώς βλέπει τις σεξεργάτριες ως λιγότερο ανθρώπους και άρα ως στόχο για να βγάλει τα απωθημένα του και να ξεράσει όλο τον μισογυνισμό του. Το μίσος ενάντια στις σεξεργάτριες είναι μίσος ενάντια στις γυναίκες και την γυναικεία σεξουαλικότητα, δεν έχει καμία σχέση με την «ηθική» -απλά ως «ηθική» βαπτίζει η κοινωνία μας τα ιδανικά περι αγνότητας και καταπιεσμένης γυναικείας σεξουαλικότητα, που φυσικά ποτέ δεν αφορούν αντίστοιχα τους άντρες πελάτες.

~Hürrfem Sultan

Ο-Αστυνομικός-Είναι-Μπουζούκι Logic

Ναι, Είσαι Μισογύνης's photo.

H λογική «το μπουζούκι είναι όργανο-ο αστυνομικός είναι όργανο-άρα ο αστυνομικός είναι μπουζούκι», θριαμβεύει για άλλη μια φορά στο μυαλό των μισογύνηδων, που έτσι κι αλλιώς δεν τους κόβει και παραπάνω. Κατα τ’άλλα μου μάθανε και το BBC γιατί αν δεν αντλήσουν για τον σεξισμό τους και από διεθνείς πηγές δεν μπορουν, τους πληγώνεται ο κοσμοπολιτισμός.

Ακόμα και αν αλήθευε το ρεπορτάζ-παρωδία ζώα, το αν επιλέγει μια γυναίκα να ανταλλάξει το σεξ με μία τυρόπιτα, δεν καθιστά την ίδια αντικείμενο ουτε διαθέσιμη σε όποιον ξελιγωμένο την βάλει στο μάτι. Και για άλλη μια φορά: το ποσό για το οποίο μια γυναίκα αναγκάζεται ή επιλέγει να πουλήσει μια υπηρεσία της, δεν υποδηλώνει την αξία της. Γενικότερο ο μισθός ή η αμοιβή κάποιου στον καπιταλισμό δεν αντιστοιχεί στην αξία του ως άτομο, γι αυτό εσείς θα παραμείνετε σκουπίδια όσο υψηλή και αν ήταν η αμοιβή σας.

Οι Γυναίκες ΔΕΝ Είναι Τυρόπιτες. Τρομερό?

rape culture.jpg

Aυτό το σχόλιο στη χθεσινή ανάρτηση για την κουλτούρα του βιασμού είναι άλλο ένα επιχείρημα υποστήριξης βιαστών που έχει σκοπό να μας φέρει σε αμηχανία: Με τη καρδιά θα καταδικάζαμε έναν άστεγο που κλέβει μια ζουμερή τυρόπιτα? Με τι καρδιά -σύμφωνα με την αναλογία που επιχειρεί- θα καταδικάζαμε έναν στερημένο άντρα που βίασε μια ελκυστική γυναίκα? Η βιτρίνα εδώ φαντάζομαι θα υπονοεί ότι το ελαφρύ ντύσιμό μας, μας καθιστά προς έκθεση. Ας δούμε λίγο γιατί η αναλογία είναι όχι μόνο για κλάματα αλλά και μισογυνική από μόνη της

1. Οι γυναίκες δεν είναι τυρόπιτες. Οι γυναίκες δεν είναι ούτε τυρόπιτες, ούτε μπριζόλες, ούτε λαχταριστά επιδόρπια με σιρόπι καραμέλας. Οι γυναίκες δεν είναι γενικότερα αντικείμενα, έχουν δικά τους συναισθήματα και αυτοδιάθεση και δεν υπάρχουν ούτε κατασκευάστηκαν για να ικανοποιούν τις ανάγκες κάποιου άλλου γιατί -σε αντίθεση με τις τυρόπιτες- έχουν ανάγκες οι ίδιες. Το ότι σε κάθε τέτοια ηλίθια αναλογία η γυναίκα συγκρίνεται με ένα αντικείμενο -τυρόπιτα, αμάξι, ξεκλείδωτο σπίτι- δείχνει ακριβώς τα επίπεδα αντικειμενοποίησης της γυναίκας από την πατριαρχία που της αφαιρεί κάθε τι ανθρώπινο

2. Ο άστεγος, ο άνεργος, ο πεινασμένος αν δεν μπορεί να εξασφαλίσει το φαγητό του, θα πεθάνει. Δεν κλέβει τη τυρόπιτα γιατί του γυάλισε, την κλέβει για να επιβιώσει. Αντιθέτως, ποτέ κανείς στην ιστορία δεν πέθανε επειδή δεν έκανε σεξ.

3. Ο άστεγος, ο άνεργος, ο φτωχός, ο πεινασμένος που κλέβει διαπράττει ένα έγκλημα από μία θέση μειονεκτική. Αντιθέτως, ο βιασμός είναι ένα έγκλημα που διαπράττεται από θέση προνομίου. Ο βιαστής είναι σε θέση ισχύος σε σχέση με το θύμα. Ο βιασμός είναι ένα έγκλημα που διαπράττεται κατά συντριπτική πλειοψηφία από άντρες σε γυναίκες γιατί οι άντρες έχουν σε συστημικό επίπεδο εξουσία έναντι των γυναικών. Για τον ίδιο λόγο συχνά θύματα είναι ανήλικα παιδιά ή υφιστάμενοι του θύτη. Δεν είναι τυχαίο πως στις σπάνιες περιπτώσεις γυναίκας θύτριας, πολύ συχνά αυτή είναι δασκάλα, δηλαδή έχει μια σχέση εξουσίας σε σχέση με το θύμα.

Το να συγκρίνεις έναν άνθρωπο που ηθικά έχει δικαώμα να εξασφαλίσει τα προς το ζην -τα οποία ο καπιταλισμός και η ατομική ιδιοκτησία του στέρησαν- με έναν βιαστή, είναι σαν να υπονοείς πως οι άντρες έχουν κάποιου είδους δικαίωμα στο σεξ. Και όντως, το male entitlement, η αντίληψη πως οι άντρες δικαιούνται το σεξ, τα σώματα των γυναικών, την ικανοποίηση των σεξουαλικών επιθυμιών τους σε βάρος μας, είναι η βάση της κουλτούρας του βιασμού. ΚΑΜΙΑ κατανόηση προς τους βιαστές.

~Hürrfem Sultan

Kουλτούρα του Βιασμού, Σεξεργασία και «Συζυγικός»Βιασμός

Κι εδώ βλέπουμε πώς η κουλτούρα του βιασμού αλλάζει τον ίδιο τον ορισμό της σεξουαλικής βίας ώστε να μην εκλαμβάνεται καν ως τέτοια.

Από τη μία η σεξουαλική βία κατά των σεξεργατριών θεωρείται αδιανόητη καθώς αυτές απο τη στιγμή που μπαίνουν στο επάγγελμα, ανταλλάζοντας υπηρεσίες σχετικές με το σεξ με χρήματα, θεωρείται αδύνατο να βιαστούν εφόσον θεωρούνται ανοιχτές στο σεξ 24/7 χωρίς την συναίνεσή τους. Η αντίληψη αυτή βέβαια είναι ανάλογη με το να θεωρείς πως μπορείς να χτυπήσεις έναν επαγγελματία παλαιστή οποιαδήποτε στιγμή της μέρας χωρίς αυτό να θεωρείται βία.

Από την άλλη έχουμε τον ηλίθιο Ελληνάρα που πιστεύει πως δεν υφίσταται βιασμός αν έχεις σχέση με το θύμα γιατί προφανώς εκλαμβάνει τη σχέση ως ένα συμβόλαιο σύμφωνα με τον οποίο ή γυναίκα παραχωρεί αμετάκλητα στον άντρα δικαιώματα πάνω στο σώμα της 24/7. Να υπενθυμίσουμε εδώ πως ο συζυγικός βιασμός έγινε παράνομος μόλις το 2006 γιατί ως τότε η γυναίκα εκλαμβανόνταν από τον νόμο μάλλον ως κτήμα του συζύγου της παρά άνθρωπος.

Και κάπως έτσι αποδεικνύεται πως η κουλτούρα του βιασμού, διαστρεβλώνοντας την ίδια την έννοια της σεξουαλικής βίας και αποκλείοντας κάποιες κατηγορίες από το να αναγνώρισή τους ως θύματα, οδηγεί στην δικαιολόγηση του βιασμού και την αντικειμενοποίηση των γυναικών.

~Hürrfem Sultan

d.jpg