Το Fat Shaming δεν Έχει να Κάνει με τα Προσωπικά σου Γούστα

69090865_555743098299036_4163517987954884608_n

Όχι, δεν είναι τα «προσωπικά σου γούστα» που σε έκαναν να ποστάρεις αυτή τη φωτογραφία. Δεν είναι ούτε κάποιος εξελικτικός λόγος που έκανε τάχα τους άντρες να γουστάρουν μονο ψηλές, αδύνατες ξανθές με μακριά μεταξένια μαλλιά και βελούδινο δέρμα επειδή μόνο αυτές υποτίθεται θα τους κάνουν υγιείς απογόνους. Η τελετουργική ταπείνωση των γυναικών που δεν συμμορφώνονται με τα πατριαρχικά στάνταρ ομορφιάς και παρόλα αυτά τολμούν να υπάρχουν στο δημόσιο χώρος είναι μια συνειδητή επιλογή. Φταίει που είσαι ένα σκατόψυχο σκουπίδι που είδε μια γυναίκα να κάνει τη δουλειά της χωρίς να ενοχλεί κανέναν και σκέφτηκες να βγάλεις φωτογραφία και να την ανεβάσεις στα social media για να δείξεις πόσο αηδιασμένος είσαι με το θέαμα -δεν ήταν καθόλου μια αυόρμητη αντίδραση. Μη μας λες οτι έχει να κάνει με την έλξη προς τις γυναίκες, κανείς δε σου ζήτησε να σου αρέσει κάθε γυναίκα που περπατάει ή κάνει ποδήλατο στο δρόμο. Έχει να κάνει με το ΜΙΣΟΣ σου γι αυτες. Έχει να κάνει με το πόσο η κοινωνία μισεί τις γυναίκες και με το πόσο αποδεκτός γίνεσαι κι εσύ συμμετέχοντας σε αυτό το μίσος, βάζοντας κι εσύ το δικό σου λιθαράκι στον συλλογικό εξευτελισμό και υποβιβασμό των γυναικών. Και μη μας πεις ούτε οτι το fat shaming και η χοντροφοβία έχει τάχα να κάνει με την υγεία -η γυναικα κάνει ΓΑΜΗΜΕΝΟ ΠΟΔΗΛΑΤΟ και θες να της το στερήσεις και αυτό επειδή τάχα σου χαλάει την αισθητική, θες να την ντροπιάσεις και να την κάνεις να συρρικνωθεί και να κάτσει σπίτι της, η ντροπή της θα σε έκανε χαρούμενο.
Δεν ξεγελάτε κανέναν ανθρώπινα απόβλητα, το fat shaming έχει να κάνει με την σκατοψυχιά σας και τον μισογυνισμό σας.

Αυτά Τραβάνε οι Άντρες

 

αυτά τραβάνε οι άντρες.pngΠοιος ειναι ο χειρότερος φόβος των γυναικών όταν εμπιστευονται την τεχνολογία για να κάνουν γνωριμίες με έναν άντρα? Μην τις βιάσει και τις πετάξει από κανέναν βράχο.

Ποιος ειναι ο χειρότερος φόβος των αντρών? Μην τους βγει χοντρή.

Φυσικά ο δικός μας φόβος δεν είναι σοβαρός γιατι #NotAllMen και αν μιλάμε γι αυτόν ως μέρος της καθημερινότητάς μας είμαστε υπερβολικές και «μίσανδρες».

To Sex ως Κοινωνικό Αίτημα και το Male Entitlement

Giannis.png

Το male entitlement ξεκινά από την αίσθηση που καλλιεργεί η πατριαρχία στους άντρες ότι οι γυναίκες τους χρωστάνε -τους χρωστάνε κατά πρώτο λόγο σεξ. Το σεξ μετατρέπεται για τους άντρες σε ΔΙΚΑΙΩΜΑ και η δυνατότητα μιας γυναίκας να το αρνηθεί ισοδυναμεί με στέρηση κάποιου φανταστικού δικαιώματος, με κάποιου είδους παραβίαση της πατριαρχικής υπόσχεσης. Ο Γιάννης το ονομάζει αυτό «κοινωνική δυσλειτουργία» γιατί φαντασιώνεται μία «λειτουργική» κοινωνία όπου ο ίδιος θα είχε απρόσκοπτη πρόσβαση στο σεξ 24/7, που θα μπορούσε να αποφασίσει εκ μέρους των γυναικών για το πώς αυτές θα διαθέσουν τα σώματά τους.

Το σεξ έτσι μετατρέπεται σε ένα αίτημα τύπου «ψωμί, παιδεία, ελευθερία», σε ένα αγαθό που η κοινωνία οφείλει να παρέχει στους άντρες και όχι σαν μία αμοιβαία, συναινετική διαδικασία μεταξύ δύο (ή περισσότερων) ανθρώπων όπως για παράδειγμα η φιλία ή ο γάμος. Οι γυναίκες δεν περιμένουν η κοινωνία να τους εξασφαλίζει μία κολλητή ούτε έναν γαμπρό, δε θεωρούν «κοινωνική δυσλειτουργία» το να μην ανταποκρίνονται άλλοι άνθρωποι στις δικές τους προσδοκίες και ανάγκες. Η πατριαρχία όμως δεν βλέπει τις γυναίκες ως ανθρώπους αλλά ακριβώς ως ένα αντικείμενο με μόνο σκοπό ύπαρξης την ικανοποίηση των αντρικών επιθυμιών. Ακραία μορφή της λογικής αυτής είναι οι incels όπου στην Βόρεια Αμερική έχουν οδηγηθεί σε βίαια εγκλήματα με μία τιμωρητική αίσθηση εναντίον των γυναικών ακριβώς λόγω της αίσθησης τους ότι τους χρωστούσαν το σεξ που ήθελαν.

Αξιοσημείωτο είναι και το νεγκάρισμα που ο Γιάννης κάνει στην συνομιλήτρια που τον απέρριψε υπενθυμίζοντας της ότι όχι απλά είναι γυναίκα αλλά και μάλιστα γυναίκα που δεν τηρεί καν τα πατριαρχικά πρότυπα ομορφιάς και γι αυτό μειώνει ακόμα περισσότερο την αξία της ενώ αυξάνει ακόμα περισσότερο το entitlment του στο σώμα της.

Οι Φώκιες και οι Γόηδες

36531127_413366362474766_9002099814300647424_n

Με το στάτους αυτό ο συντάκτης και οσοι τον επικροτούν έχουν την ευκαιρία να αποκτήσουν ένα αίσθημα ανωτερότητας απέναντι σε δύο κατηγορίες: τις γυναίκες (όχι μόνο τις παχιές τις οποίες μειώνει άμεσα με αφθονο slut shaming μετατρεποντάς τις στην απόλυτη ντροπή αλλά και τις υπολοιπες καθώς τις μειώνει σε τίποτα άλλο πέρα από ένα σεξουαλικό αντικείμενο με μόνο σκοπόν να δώσει αξία στον άντρα χωρίς να έχει δική της) αλλά και τους άντρες αυτούς που δεν επιτελούν σωστά την αρρενωπότητά τους κάνοντας σεξ με εμφανίσιμες γυναίκες. Το δεύτερο αυτό μπορεί να χρησιμεύσει και στους άντρες που θέλουν να πιστεύουν ότι μπορεί να μην είναι επιτυχημένοι σεξουαλικά αλλά τουλάχιστον δεν κάνουν σεξ με αυτή την απεχθή κατηγορία γυναικών που στην πατριαρχία αντιστοιχεί μόνο σε β’ κατηγορίας άντρα. Γενικότερα δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας, στην πατριαρχία αν είσαι άντρας μπορείς να βρεις πολλούς τρόπους να νιώσεις ανώτερος ακόμα και αν δεν είσαι το πρότυπο ηγεμονικής αρρενωπότητας. Πάντα θα υπάρχει κάποιος και σίγουρα κάποια που θα είναι ακόμα χαμηλότερα από σένα στην πατριαρχική ιεραρχία. Το μόνο που έχεις να κάνεις είναι να το υπενθυμίζεις σε αυτ@ς αλλά κυρίως στον εαυτό σου με δημόσιες ανακοινώσεις για ένα πατριαρχκό ego boost.

To «Αριστερό» Fat Shaming

33495878_1016246485197651_5058275777267630080_n

Πάμε πάλι μπας και το επεδώσουμε: Το να σχολιάζεις κοροϊδευτικά το βάρος της Μιχαλολιάκου δεν σε κάνει περισσότερο αριστερό ούτε καλύτερο αντιρατσιστή. Σε κάνει ένα χοντροφοβικό και μισογυνικό σκουπίδι που νομίζει ότι ο αντιρατσισμός του έδωσε πόντους που μπορεί να εξαργυρώσει στον σεξισμό και την χοντροφοβία με τα οποία νιώθει πιό άνετα. Κανενός μετανάστη η ζωή δε θα γίνει καλύτερη επειδή εσείς αποκαλέσατε μιά ναζί «φάλαινα» ή «φώκια», μην κολακεύετε τον εαυτό σας.

Ούτε η Ουρανία θα κοιταχτεί στον καθρέφτη και θα πει «Ω Θέε μου, τι έχω κάνει! I am wrong about all the things!». To μόνο που καταφέρατε είναι η στιγμιαία ικανοποίηση πως μειώσατε μιά πολιτική αντίπαλό σας με όπλα που δανειστήκατε από το ίδιο οπλοστάσιο που ψωνίζει συνήθως η ίδια. Είστε εκτός από υποκριτές ΚΑΙ ηλίθιοι, νομίζοντας ότι αυτό είναι κάποιου είδους πλήγμα στον φασισμό. Άλλο ένα πράγμα που κατορθώσατε; Να δώσετε το μήνυμα στην χοντρή της διπλανής πόρτας (από αυτές τις «καλές», που είναι αριστερές) πως το βάρος της είναι κάτι κακό που αξίζει να επισύρει τον χλευασμό.

Το ότι και η Μιχαλολιάκου είναι μιά υποκρίτρια που ενδιαφέρεται επιλεκτικά για τις διακρίσεις εκείνες που θίγουν την ίδια, δε σημαίνει κάτι καλύτερο για εσάς. Είναι το να είσαι χοντροφοβικός καλύτερο στην κλίμακα της σκατοψυχιάς από το να είσαι φασίστας? Προφανώς. Αλλά δεν είναι διαγωνισμός, ε?

~HürrFem Sultan

Αναλυτικότερα σε παλιότερο ποστ με το ίδιο θέμα: https://naieisaimisogynis.com/…/oi-feministries-sfadodai-g…/

H «Χοντρή» και η «Μουνάρα»

32349473_608661332829136_5913575633312546816_n.png

H «χοντρή» και η «μουνάρα», είναι και οι δύο βασικές κατηγορίες στις οποίες χωρίζονται οι γυναίκες στην πατριαρχία όσο ταλέντο, όση προσωπικότητα, όση επαγγελματική επιτυχία κι αν έχουν. «Χοντρή» και η «μουνάρα» είναι ο μόνος τρόπος που μας βλέπουν ορισμένοι ο,τι και να κάνουμε, γι αυτό και δεν έχει και τόση σημασία σε ποια κατηγορία ανήκουμε, δεν ειμαστε ευνοημένες αν ανήκουμε στην κατηγορία «μουνάρα» γιατί και πάλι μας καθορίζει η εμφάνισή μας, γιατί και πάλι στο φινάλε ο εκάστοτε τίτλος περνάει μέσα απο την αντρική ματιά.

Κι αν θα συνεχίσουμε να χωριζόμαστε στις δύο αυτές κατηγορίες, ίσως το οτι κέρδισε η «χοντρή» να έκοψε προσωρινά την όρεξη των μισογύνηδων που δυσκολεύτηκαν να χωνέψουν το γεγονός οτι μια «χοντρή» όχι μόνο τους χάλασε αισθητική -την υψηλή αισθητική της Εurovision που έμαθαν να βλέπουν σαν αλλη μια πασαρέλα για τα μάτια τους μονο -αλλά κέρδισε και τον διαγωνισμό.

Ηθικό Δίδαγμα: We are not your toys stupid boys

Όταν Αρέσουν οι Γεματούλες

32240302_10156307070374557_210839910200901632_n

Μετάφραση: Σαν να μην έφτανε που απειλούμαι από την αυτοπεποίθηση των γυναικών που θέλω να πηδήξω, σε λίγο θα απειλούμαι και από την αυτοπεποίθηση των γυναικών που δεν θέλω.

Η γυναικεία αυτοεκτίμηση θεωρείται μεγάλο πρόβλημα στην πατριαρχική κοινωνία γι αυτο πρέπει να διατηρείται τεχνητά χαμηλή. Για τις εμφανίσιμες (με τα πατριαρχικά standards) γυναίκες αυτό γίνεται υπενθυμίζοντας τους συνεχώς ότι δεν είναι τίποτα αλλο από ένα σεξουαλικό αντικείμενο που δεν έχει καμία αξία πέρα από αυτο. Για τις μη εμφανίσιμες (με τα πατριαρχικα κριτήρια πάντα) αυτό γίνεται υπενθυμίζοντας τους οτι δεν είναι όμορφες, και καθώς αυτό ειναι το μόνο που τις καθορίζει σαν γυναίκες, δεν αξίζουν τίποτα. Το πάχος έχει εξέχουσα θέση σε αυτή τη διάκριση καθώς οι γυναίκες συνεχώς διαχωρίζονται σε χοντρές και αδύνατες με τις πρώτες να θεωρούνται εξ ορισμου σεξουαλικά ανεπιθύμητες με έναν τρόπο που οι χοντροί άντρες ποτέ δεν παρουσιάζονται.

To κίνημα body positivity έχω προσέξει προκαλεί τεράστιο μένος ακριβώς γιατι απειλεί να διαταράξει αυτή την ιεραρχία των γυναικών που η πατριαρχία έχει επιβάλλει, όλο αυτό το σύστημα κριτηρίων που αν δεν πληρούμε οφείλουμε να νιώθουμε ανεπαρκείς. Ο άντρας σχολιαστής ενοχλείται από την ιδέα οτι τα όρια αυτά διαταράσσονται γιατί αυτό σημαίνει οτι θα του ειναι λιγο πιο δύσκολο να διατηρήσει το αίσθημα ανωτερότητας του απέναντι στις γυναίκες. Αν ξεσηκωθούν και σηκώσουν κεφάλι ακόμα και οι «γεματούλες» αποκτώντας αυτοπεποίθηση τότε ποια ακριβώς θα είναι η δική του θέση στον κόσμο? Πώς, μέσα στη μιζέρια της ύπαρξής του, θα νιώθει καλύτερος τουλάχιστον από τις χοντρές? Πώς να στερηθεί την εξουσία που του δίνει η πατριαρχία να τραβάει τη γραμμή ανάμεσα στο «έμπαινα» και το «δεν έμπαινα, μία από τις ελάχιστες εξουσίες που του έχει απομείνει σε αυτόν τον γρήγορα εξελισσόμενο κόσμο?

Φυσικά, καλό ειναι να θυμόμαστε όχι μόνο πως και οι «γεματούλες» αρέσουν, είτε το θέλει ο σχολιαστής είτε οχι, αλλά και ότι η ευτυχία μας και η αξία μας ως γυναίκες δεν πηγάζει από το αν αρέσουμε στους άντρες.