Ο Μισογυνισμός Έχει Πολλά Πρόσωπα

Ο μισογυνισμός έχει πολλά πρόσωπα. Εδώ μοιραζόμαστε σχόλια, αναρτήσεις, άρθρα  με σεξιστικό περιεχόμενο με σκοπό να αναδείξουμε και να μάθουμε να αναγνωρίζουμε τις διαφορετικές μορφές που παίρνει  ο σεξισμός αλλά και να αποδειξουμε ότι ο ακραίος μισογυνισμός δεν περιορίζεται σε μεμονωμένα περιστατικά αλλά είναι διάχυτος παντού.

Ακολουθήστε μας στο facebook στις σελίδες:

στο: https://www.facebook.com/nai.eisai.misogynis.2/

στην εφεδρική: https://www.facebook.com/naieisaimisogynis/

στην δεύτερη εφεδρική: https://www.facebook.com/yesyoureamisogynist/

Στην σελίδα με φεμινιστική αρθογραφια και άλλα: https://www.facebook.com/Feminism4Beginners/

στη σελίδα https://www.facebook.com/feminist.memes.reloaded/

(η οποία δημιουργήθηκε προς αντικατάσταση της σελίδας https://www.facebook.com/Feminist.Meme/ στην οποία χάσαμε πρόσβαση)

στη νέα μας σελίδα: https://www.facebook.com/feminist.rants/ όπου μπορείτε να υποβάλετε κι εσείς τα δικά σας σχόλια ανώνυμα στο παρακάτω link

https://docs.google.com/forms/d/1tK31SYEcV8b4rxppudQsiHdORYTTWy45q1isjDues8Q/edit

στο twitter: https://twitter.com/yesurmisogynist

 

Άντρες από τον Άρη, Γυναίκες από την Αφροδίτη

μεγαλωσε τους γιους σου σαν αρσενικα

Το πιο θλιβερό κομμάτι αυτού του status δεν είναι το οτι υπάρχουν γονείς που θεωρούν οτι τα αγόρια και τα κορίτσια πρέπει να ανατρέφονται διαφορετικά, δεν είναι η απλή αυθαίρετη αναπαραγωγή του έφυλου διπόλου μέσα από στιλιστικές επιλογές. Δεν πρόκειται εδώ καν για κάποιον μπαμπά που φρίκαρε στη θέα ενός αγοριού με ροζ μπλούζα ή με μακριά μαλλιά. Εδώ «κοριτσιστικες» θεωρούνται οι ενδείξεις αγάπης και τρυφερότητας! Ο μπαμπάς που συνέταξε το στατους θεωρεί πως οι προσφωνήσεις «αγάπη μου» και «καρδούλα μου», οτι η έκφραση στοργής του αντίπαλου μπαμπά προς τον δικό του γιο, είναι έμφυλα φορτισμένες και θα έπρεπε να απευθύνονται μονο σε κορίτσια. Ότι το αγόρι μπορεί να μπερδευτεί ακούγοντας τον μπαμπά του να του απευθύνεται τόσο γλυκά και να ξεχάσει τη θέση του στον κόσμο. Εδώ ομολογεί δηλαδή οτι «Κομάντο» θα γίνεις μέσα από την εκπαιδευση -όχι λόγω της αντρικής φύσης. Και μάλιστα μέσω μιας εκπαίδευσης που θα σε σκληραγωγήσει στερώντας σου από παιδί την αγάπη και την τρυφερότητα που επιτρέπεται να δίνουμε στα κορίτσια, γιατί δύναμη και ανάγκη για αγάπη στο μυαλό του δεν πάνε μαζί, αφού η τελευταία μάλλον υποδηλώνει μια «γυναικεία’ αδυναμία που δεν ταιριάζει στους μελλοντικούς στρατιώτες, στα «παλικάρια».

Ανατρέφοντας τα αγόρια και τα κορίτσια διαφορετικά η πατριαρχία όχι μόνο κοπιάζει να διαμορφώσει διαφορετικές προσωπικότητες και διαφορετικους χαρακτήρας τους οποίους ύστερα αποδίδει στην «φύση» αλλά δημιουργεί δύο διαφορετικές κατηγορίες ανθρώπων με διαφορετικούς τρόπους έκφρασης και συχνά διαφορετική συναισθηματική ανάπτυξη. Και ύστερα, όταν δυσκολεύονται να συνεννοηθούν στις μεταξύ τους σχέσεις σηκώνει τα χέρια ψηλά και αναφωνεί «τι να κάνουμε, οι άντρες είναι από τον Άρη και οι γυναίκες από την Αφροδίτη!».

Πιο Slut Shaming Πεθαίνεις

τελειωσε το καλοκαιράκι

 

Ποτέ δεν παύει να με εκπλήσσει το μίσος που κατατρώει τα σωθικά κάποιων αντρών στη θέα των γυναικών που χαίρονται το σώμα τους αλλά αυτό το στάτους νομίζω παραέγινε σκοτεινό χωρίς λόγο. Δεν είμαι σίγουρη για την σύνδεση του slut shaming με τον θάνατο. Αν μη τι άλλο, ο θάνατος θα πρέπει να μας κάνει να θέλουμε να χαρούμε τις βυζάρες μας και τις κωλάρες μας πριν μας θάψουν.
Γι αυτό που είμαι σίγουρη είναι πως ο συντάκτης τραβάει τρελά ζόρια με το γυναικείο σώμα, ίσως επειδή δεν τον αφήνουμε να το αντικειμενοποιήσει πλήρως με τις αηδιαστικές μεταβολικές λειτουργίες μας που του θυμίζει οτι ειμαστε άνθρωποι. Το οτι προσπαθει να μας ντροπιασει γι αυτο θεωρωντας ότι μας κανουν ακάθαρτες και αηδιαστικές δείχνει απλά το πόσο μερικοί θα προτιμουσαν να μας αντικαταστήσουν με πλαστικές κουκλες. Αυτές άλλωστε δεν επιλέγουν πότε θα βγάζουν τα βυζιά τους έξω.

Οι Φεμινίστριες δεν Είναι Υπέρ της Έκτρωσης, Είναι Υπέρ της Αυτοδιάθεσης

εκτρωση

Kαταρχάς να ξεκαθαρίσουμε το εξής: οι φεμινίστριες δεν είμαστε έτσι σκέτα υπερ της έκτρωσης. Δεν υποστηρίζουμε την έκτρωση, υποστηρίζουμε το δικαιωμα καθε γυναίκας στην ΑΥΤΟΔΙΑΘΕΣΗ του σώματος της. Δεν είναι με τα ΔΙΚΑ ΜΑΣ κριτήρια μιας ομαλής ζωής που κρίνουμε την επιλογή μας, είναι με τα ΔΙΚΑ ΤΗΣ κριτήρια βάσει των οποίων θα επιλέξει να γίνει μητέρα ή οχι. Εσείς είστε αυτές που με πρόφαση το ψεύτικο ενδιαφέρον σας προσπαθείτε να πατρονάρετε τις γυναίκες και να επιβάλλεται αυτό που εσείς θεωρείται οτι θα την οφελήσει με βάση τις δικές σας προβολές και τις δικές σας επιθυμίες. Εμείς εμπιστευόμαστε τις γυναίκες και την κρίση τους, δε θεωρούμε ότι οι γυναικες είναι τόσο ηλιθιες που δε μπορούν να πάρουν μια τόσο σημαντική απόφαση που αφορά πρωτίστως τις ίδιες και το σώμα τους. Εσείς είστε αυτοί που τις θεωρείται τόσο ηλίθιες που εμείς τις «ωθούμε» στην έκτρωση, λες και ακολουθούν μηχανικά κάποια μόδα που εμείς επιβάλλουμε.

Υποστηρίζουμε το δικαίωμά της να κάνει έκτρωση όσο και το δικαίωμά της να κάνε ένα παιδί ακόμα και όταν η κοινωνία ή ο περίγυρος της δεν την θεωρεί κατάλληλη μητέρα. Δεν ωθούμε καμία γυναίκα στην έκτρωση, υποστηρίζουμε απλά την ελεύθερη πρόσβαση σε αυτή. Εσείς είστε αυτ@ που ωθείτε τις γυναικες σε υποχρεωτικές γεννήσεις και στην μετατροπή τους σώματός τους σε κλωσομηχανή χωρίς βούληση χρησιμοποιώντας τον φόβο και την ντροπή που τους καλλιεργείτε, ενδιαφερόμεν@ δήθεν για την υγεία και την ευημερία της λες και μια ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη δεν μπορεί να τα καταστρέψει αυτά.

Αν έχεις αμφιβολίες για το οτι η αυτοδιάθεση του σώματος που η πατριαρχία έχει στερήσει από τις γυναικες «θα ωφελήσει το γυναικείο φύλο» μάλλον έχεςι καταπιεί αμάσητη την μισογυνική ιδέα οτι οι γυναίκες δεν μπορούν να διαχειριστούν τις ζωές τους πολύ καλά.

Γιατί οι Γυναικείες Σελίδες δεν Είναι Γεμάτος από Παράπονα περί Έλλειψης Ενδιαφέροντος

o άντρας επιθυμεί την γυναίκα τακτικότερα

Ένας από τους θεμελιωδέστερους πατριαρχικούς μύθους είναι οτι ο άντρας θέλει συχνότερα σεξ από τη γυναικα κι ότι αυτό οφείλεται σε βιολογικές διαφορές. Ο μύθος αυτός επιβεβαιώνεται ταυτολογικά από την ίδια την πατριαρχία η οποία έχει προσαρμόσει όχι μόνο το ίδιο το σεξ αλλά και ολόκληρη την κοινωνία στις αντρικές ανάγκες έχοντας καταπιέσει επί χιλιετίες την γυναικεία σεξουαλικότητα. Το ότι αναρωτιόμαστε γιατί οι άντρες θέλουν συχνότερα σεξ από τις γυναίκες σε μια κοινωνία όπου η λέξη «κλειτορίδα» είναι είτε άγνωστή είτε βρόμικη ειναι σκέτη κοροιδία. Το να αποδίδουμε ομως τους βιασμούς και την σεξουαλική παρενόχληση σε υποτιθέμενης βιολογικές διαφορές και όχι σε ένα ολόκληρο πολιτισμικό σύστημα που επιτρέπει και δικαιολογεί στους άντρες να επιβάλλουν την θέλησή τους στις γυναίκες σε όλους τους τομείς είναι και τέρμα επικίνδυνο.

Η συσκότιση των ανατομικών λεπτομερειών του γυναικείου σώματος,η ντροπή που δημιουργεί το slut shaming στις γυναικες για το σώμα και την σεξουαλικότητα τους, η mainstream πορνογραφία που προωθεί συγκεκριμένες εικόνες του σεξ οι οποίες περιστρέφονται γύρω από την αντρική στύση και εκσπερμάτιση, ακόμα και οι απαρχές τις ψυχανάλυσης που έδωσαν προτεραιότητα στο διεισδυτικό σεξ υποτιμώντας τον κλειτοριδικό οργασμό θέτουν ένα πλαίσιο στο οποίο η γυναικεία σεξουαλική επιθυμία καταπιέζεται και οι δικές της σεξουαλικές ανάγκες παραβλέπονται.

Η κατάσταση αυτή συνοψίζεται στο λεγόμενο «οργασμικό κενό», δλδ την ανισότητα των οργασμών εντός ΕΤΕΡΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ σχέσεων. Το γεγονός οτι στις λεσβιακές σχέσεις οι γυναίκες έχουν πολύ περισσότερους οργασμούς είναι απόδειξη του γεγονότος ότι το πρόβλημα δεν το είχαν ποτέ οι γυναίκες. Οι άντρες απλά κοινωνικοποιούνται σε ένα περιβάλλον που ακόμα και όταν δεν αδιαφορούν για την ικανοποίηση της συντρόφου τους δεν έχουν πάντα πρόσβαση στις κατάλληλες γνώσεις και τεχνικές -ενώ ταυτόχρονα οι γυναίκες κοινωνικοποιούνται έτσι ώστε συχνά να μη νιώθουν πάντα άνετα να εκφραστούν σε σχέση με το σώμα τους.

Με λίγα λόγια το να λες ότι οι γυναίκες δεν γουστάρουν εξίσου το σεξ κρίνοντας απο το πόσο συχνά το ζητάνε από τους άντρες είναι σαν να συμπεραίνεις οτι ένας χορτοφάγος δεν πεινάει κρίνοντας από το πόσο τρώει σε ένα μπάρμπεκιου. Ίσως απλά το μενού δεν είναι προσαρμοσμένο στις ανάγκες τους. Ή τελοσπάντων ίσως δεν είσαι τόσο καλός ψήστης.

H Παραβίαση των Γυναικών ως Σεξουαλική Απελευθέρωση των Αντρών

εκσπερματιση ως φαντασίωση.png

Τα σεξουαλικά εγκλήματα όχι μόνο δεν καταδεικάζονται ομόφωνα απο την κοινωνία όπως θέλουν να πιστεύουν οι αρνητές της κουλτούρας του βιασμού αλλά αντιθέτως επιστρατεύουν έναν στρατό από μισογύνηδες που τα υπερασπίζονται με εντυπωσιακές διανοητικές κωλοτούμπες.

Στο συγκεκριμένο στάτους αφού η πράξη επικροτείται από τον συντάκτη ως θαρραλέα εκ μέρους του φοιτητή που ικανοποίησε την φαντασίωσή του ταυτόχρονα όχι μονο παιρνει ως δεδομένο ότι και η γυναίκα θα φαντασιωνόταν να της συμβεί κάτι τέτοιο στην βιβλιοθηκη αλλά θεωρεί την καταγγελία της ΑΠΟΔΕΙΞΗ του γεγονότος οτι ήταν κάτι που απόλαυσε κι αυτή. Φυσικά εντελώς συμπτωματικά αυτό ισχύει επιλεκτικά μονο για τέτοιου είδους έγκλημα -αν κάνεις μήνυση σε έναν ληστή αντί να τον διαολοστείλεις κανείς δε θα το ερμηνεύσει ως απόδειξη οτι φαντασιωνόσουν να σε ληστέψουν και προσπαθείς να ξεπλύνεις τις τύψεις σου για την ένοχη αυτή φαντασίωσή σου.

Θα πρέπει να επιμείνουμε λίγο ότι στις περιπτώσεις που περιγράφει ο συντάκτης του στάτους οι άντρες δεν εκπλήρωσαν κάποια «σεξουαλική» τους φαντασίωση άλλη από την ικανοποιήση που ένιωσαν από την παραβίαση και τον εξευτελισμό γυναικών που δεν συναίνεσαν σε οποιαδήποτε επαφή με το σπέρμα τους. Τόσο πολύ έχει ταυτιστεί η παραβίαση γυναικών με το ερωτικό που ο συγγραφέας το στατους αυτού το θεωρεί ως σεξουαλική απελευθέρωση χωρίς φυσικά να ενδιαφέρεται για τις γυναίκες που παραβιάστηκαν -η δική τους ελευθερία να επιλέξουν είναι αδιάφορη. Θεωρεί μάλιστα δείγμα υγείας της συμπεριφοράς τους ότι «η εξέλιξή τους σήμερα είναι εξαιρετική» αντί να το δει ως απόδειξη ότι ζούμε σε έναν πλήρως μισογυνικό κόσμο όπου οι ακραίοι μισογύνηδες μπορούν να εξελίσσονται χωρίς να συναντούν το παραμικρό εμπόδιο και φυσικά κριτική από άλλους άντρες.

Μπορούμε εδώ να αναλογιστούμε την αντιστοιχη αντίδραση της ελληνικής κοινωνίας αν το έγκλημα το είχε διαπράξει κάποιος μουσουλμάνος μετανάστης, έτσι σαν διανοητικό πείραμα.

ΥΓ: Να σημειωθεί οτι ο συγκεκριμένος είναι δικηγόρος.

Οι Άντρες, η Μπέσα και η Έμφυλη Βία

panos primis

 

Μια γερή δόση τοξικής αρρενωπότητας και ρητορικής μίσους που όχι μόνο εξυμνεί την αντρική βία ενάντια στις γυναίκες αλλά την ΕΝΘΑΡΡΥΝΕΙ κιόλας ως σημάδι ενός ένδοξου παρελθόντος. Οι άντρες ήταν πραγματικοί Αντρες όταν σκότωναν γυναίκες για την «πουτ@νι@» τους και εδώ βλέπουμε άλλη μια φορά το πώς το slut shaming δεν είναι απλά «γνώμη» αλλά συνδέεται άμεσα με την κακοποίηση και την δολοφονία των γυναικών: οι πουτ@νες και οι μοιχαλίδες αξίζουν ΘΑΝΑΤΟ -για τους μοιχούς ούτε λέξη.

Βλέπουμε ακόμα να αναπαράγεται το γνωστό αξιακό σύστημα της πατριαρχίας με το δίπολο άντρας vs γυναίκα, αρχίδια vs μο@νι και (straight) άντρας vs ομοφυλόφιλος (διατυπωμένο με την γνωστή ομοφοβική βρισιά) με τον άντρα πάντα να ταυτίζεται με την μπέσα, την ντομπροσύνη και την τιμιότητα, αξίες που υπονοείται οτι στερούνται οι γυναίκες και οι ομοφυλόφιλοι
(να τα βλέπουν αυτά όσ@ χρησιμοποιούν ακόμα την λέξη «π@@στι@» ως συνώνυμη της δολιότητας και της πονηριάς αναπαράγοντας ακριβώς αυτό το αξιακό σύστημα)

Αγαπητοί αντιφεμινιστές, δεν ξέρουμε αν θα κατουρήσουμε στους δικούς σας τάφους γιατί ακούγεται λίγο κοπιαστικό, κατουράμε όμως ήδη νοερά τις απόψεις σας.

Ο Αντι-πολιτικορθακισμός ήταν Ανέκαθεν Όργανο της Δεξιάς

ΑΡΚΑΣ.jpg

Moυ ζητάτε να σχολιάσω την νέα σειρά του Αρκα με τα χοντροκομμένα, χιλιοειπωμένα αντιφεμινιστικά αστεία. Δεν έχω κάτι να σχολιάσω σε αυτή τη σειρά που αναμασά χιλιοπαιγμένα αντιφεμινιστικά memes με 5-6 χρόνια καθυστέρηση. Αυτοί που γελάνε με τα αστεία του Αρκά είναι μέρος του προβλήματος. Οι υπόλοιποι, που είχαν ήδη αγανακτήσει με τη στήριξη του προς την Δεξιά, καλό ειναι να καταλάβουν τώρα οτι ο δικός τους «αντι-πολιτικορθακισμός» δεν έχει καμία θέση στην Αριστερά και στους προοδευτικούς χώρους, οτι ο δικός τους αντιφεμινισμός ειναι εξισου γελοίος και τέλοσπάντων είναι ένα δεξιό πακετάκι. Ας ξεχωρίζουν λίγο τα «στρατόπεδα» γιατί κάποιο αριστερούληδες νόμιζαν ότι μπορούν να χαράξουν την γραμμή ανάμεσα στο χιουμορ που είναι μεμπτό και στο δικό τους σεξιστικό χιουμοράκι και τώρα βρίσκονται σε αμηχανία. Ο Αρκάς αντιπροσωπέυει ένα άρρωστο κομμάτι της κοινωνίας, ένα κομμάτι που αρεσκεται και διεκδικεί να γελάει με τον καταπιεσμένο, τον χοντρό, την σεξουαλική παρενόχληση, τα αστεία βιασμού, τις π@@τάνες. Εμείς ως φεμινίστριες ήμασταν ανέκαθεν εναντίον του. Κάποιοι ας καταλάβουν, έστω και αργά, οτι το χιούμορ μπορεί να είναι είτε όργανο ανατροπής είτε, οπως βλέπουμε στην νέα θλιβερή σειρα του Αρκα, στήριξης του status quo. Και ο αντιφεμινισμός είναι το δεύτερο.