Δημόσιος Θηλασμός και Male Entitlement

θηλασμός

Ο διάλογος αυτός είναι ενδεικτικός της συζήτησης που διεξάγεται σχετικά με το θέμα του δημόσιου θηλασμού.

Από τι μία, το είδος αυτό των αντρών διακατέχεται από τέτοιο entitlement που αδυνατούν να διανοηθούν πως τα σώματα των γυναικών υπάρχουν για κάτι άλλο πέρα από την δική τους οπτική τέρψη. Ακόμα και μία φυσική και απαραίτητη διαδικασία όπως ο θηλασμός (που είναι και ο βασικός λόγος που τα θηλαστικά έχουν θηλές) υποβάλλεται στην αντρική ματιά με τρόπο που να ερμηνεύεται -όπως άλλωστε όλα όσα κάνουν οι γυναίκες- ως ένα ερωτικό κάλεσμα που απευθύνεται στους ίδιους. Η ερμηνεία τους αποδίδεται για άλλη μια φορά στην «φύση» παρόλο που στην φύση έχουν υπάρξει φυλές όπου το στήθος των γυναικών αφήνεται ακάλυπτο χωρίς αυτό να αποσπα τους άντρες ούτε να τους κάνει να βρίσκονται σε κατάσταση μόνιμης στύσης. Η σεξουαλικοποίηση του γυναικείου στήθους, ένα πολιτισμικό φαινόμενο, παρουσιάζεται για άλλη μία φορά ως κάτι διαχρονικό και επιστημονικά τεκμηριωμένο γιατί, μην ξεχνάμε, η «φύση» του άντρα περιλαμβάνει όλες αυτές τις συμπεριφορές που η πατριαρχία θέλει να δικαιολογήσει.

Απο την άλλη, το άλλο διακύβευμα του δημόσιο θηλασμού είναι η ορατότητα των γυναικών -και δη των μανάδων- στο δημόσιο χώρο. Δημιουργώντας συνθήκες εχθρικές στον δημόσιο θηλασμό -μια διαδικασία που αναγκαστικά πρέπει να επαναλαμβάνεται κάθε λίγες ώρες- οι μητέρες αποκλείονται από τον δημόσιο χώρο και αναγκάζονται να μένουν στο σπίτι τους. Αυτός άλλωστε θεωρείται και ο φυσικός χώρος της γυναίκα, ιδίως μετά την μητρότητα όπου ξαφνικά η εμφάνισή τους εκτός αυτού εκλαμβάνεται ως σημάδι ηθικής κατάπτωσης. Οι μανάδες δεν έχουν καμία δουλειά σε καφετέριες γιατί μετά την γέννα θα πρέπει να υπάρχουν αποκλειστικά ως μανάδες και όχι ως αυτόνομα όντα που αξίζουν κι αυτές προσωπικό χρόνο και διασκέδαση. Η μάνα -και μέσω αυτής η γυναίκα γενικότερα- ταυτίζεται έτσι με την οικιακή σφαίρα. Και όπως έχουν παρατηρήσει οι φεμινίστριες εδώ και δεκαετίες, η σεξουαλική παρενόχληση, τόσο στον χώρο εργασίας όσο και γενικότερα στη δημόσια σφαίρα, είναι ένας τόπος να τις αναγκάσουν να επιστρέψουν εκεί.

Advertisements

Η Χαρά της Κάρχιας

βασανιζομαι.png

Σε περίπτωση που δεν πήρατε τη δόση σας απο μισογυνική παράνοια σήμερα, σκεφτείτε ότι υπάρχουν άντρες εκεί έξω που θεωρούν ότι ντυνόμαστε, βαφόμαστε, φτιασιδωνόμαστε για να τους πρσελκύσουμε και μετά να τους ρίξουμε άκυρο. Ότι δηλαδή η ζωή μας και η ευτυχία μας περιστρέφεται γύρω από αυτούς ακόμα και όταν τους απορρίπτουμε!

Τόσο τραυματικά βιώνουν το γεγονός ότι υπάρχουν γυναίκες εκεί έξω που οι ίδιοι βρίσκουν σεξι κι αυτές δεν τους «κάθονται», που νομίζουν το κάνουμε επίτηδες για να τους χαλάσουμε τη βραδιά και μετά τρίβουμε χαιρέκακα τα χέρια μας με ικανοποίηση. Ούτε που τους περνάει απο το μυαλό ότι βάλαμε ντεκολτέ και το σορτσάκι μας και βγήκαμε να περάσουμε καλά με τις φίλες μας μέχρι που μας πλησίασε ένας άκυρος τύπος που επέμενε να μας κεράσει ποτό και έγινε φορτικός μέχρι να καταλάβει οτι δεν ενδιαφερόμαστε. Ή πως, όσο γνωριζόμασταν πίνοντας το ποτό που μας κέρασε, διαπιστώσαμε ότι o ίδιος είναι ιδιαιτέρως βαρετός/ αντιπαθητικός/ βρομάει η αναπνοή του και παρόλο που είχαμε κάθε πρόθεση να γυρίσουμε στο σπιτι μας με παρέα, ο συγκεκριμένος σταμάτησε να αποτελεί επιλογή μόλις άνοιξε το στοματάκι του.

Όχι. Στο μυαλό του μισογύνη είναι όλα μια γυναικεία πλεκτάνη γιατί οι βραδιές μας δε θα είχαν νόημα χωρίς τον ίδιο -ακόμα και όταν δεν θέλουμε να του δώσουμε ούτε το email μας.

Να Πεθάνει η Ιδέα του Friendzone

να πεθανει η καργιολα.jpg

Φαντάσου να μισείς τις γυναίκες τόσο πολύ που να θεωρείς τη φιλία τους κάποιου είδους προσωπική επίθεση που θα πρέπει να τιμωρηθεί με θάνατο. Φαντάσου να τις θεωρείς τόσο περιττές, που όχι μόνο να μην έχουν καμία θέση στη ζωή σου πέραν του σεξ αλλά και να αξίζουν την περιφρόνηση και το μίσος σου και μόνο που υπονοούν ότι κάτι τέτοιο θα ήταν εφικτό. Φαντάσου να τις βλέπεις τόσο άχρηστες που να κατασκευάζεις τον μύθο του «friendzone» για να προσδώσεις αρνητική χροιά σε όλες εκείνες τις περιπτώσεις των γυναικών που δε σε βλέπουν σεξουαλικά αλλά τουλάχιστον σε συμπαθούν αρκετά για να θέλουν να είναι φίλες σου.‼️

Φαντάσου να είσαι γυναίκα και να ζεις σε έναν κόσμο όπου οι άντρες θεωρούν ότι τους χρωστάς σεξ ή σχέση όταν το θέλουν αυτοί και να θεωρείσαι «καργιόλα» απλά επειδή αρνήθηκες.‼️

Σχολή Δημοσίων Σχέσεων τα Σουβλάκια του Γαυρίου

 

soyvlakia

Δεν ξέρω αν οι πίτες ήταν φρέσκιες αλλά η τάση να παρουσιάζουν οι άντρες κάθε γυναίκα που δεν ενεργεί όπως θέλουν ως «αγάμητη» πού ήθελε π@@τσο έχει μπαγιατέψει εδώ και αιώνες. Θαυμάζω βέβαια την αυτοπεποίθηση του σουβλατζή που κατάφερε να το εκλογικεύσει και να κάνει escalate σε 5 γραμμές δείχνοντας ότι είναι ένας ακόμα άντρας που νομίζει πως το πουλί του έχει θαυματουργές ιδιότητες και αποτελεί θείο δώρο για τις γυναίκες.

Εμείς ως φεμινίστριες θα θέλαμε να καλωσορίσουμε την «αγάμητη» στο κλαν μας, γιατί κάπως έτσι ξεκίνησε και ο φεμινισμός σαν κίνημα, από κάποιον σουβλατζή που δεν μας έδωσε μία φρέσκια πίτα και λίγη σημασία.

ΥΓ: Ο ιδιοκτήτης πάντως δεν χειρίστηκε με αξιοπρέπεια καμία αρνητική κριτική και ψυχαναγκάστηκε να απαντήσει με σεξιστικά και αηδιαστικά σχόλια σε μία προς μία
https://www.tripadvisor.com.gr/Restaurant_Review-g4917561-d…

To Sex ως Κοινωνικό Αίτημα και το Male Entitlement

Giannis.png

Το male entitlement ξεκινά από την αίσθηση που καλλιεργεί η πατριαρχία στους άντρες ότι οι γυναίκες τους χρωστάνε -τους χρωστάνε κατά πρώτο λόγο σεξ. Το σεξ μετατρέπεται για τους άντρες σε ΔΙΚΑΙΩΜΑ και η δυνατότητα μιας γυναίκας να το αρνηθεί ισοδυναμεί με στέρηση κάποιου φανταστικού δικαιώματος, με κάποιου είδους παραβίαση της πατριαρχικής υπόσχεσης. Ο Γιάννης το ονομάζει αυτό «κοινωνική δυσλειτουργία» γιατί φαντασιώνεται μία «λειτουργική» κοινωνία όπου ο ίδιος θα είχε απρόσκοπτη πρόσβαση στο σεξ 24/7, που θα μπορούσε να αποφασίσει εκ μέρους των γυναικών για το πώς αυτές θα διαθέσουν τα σώματά τους.

Το σεξ έτσι μετατρέπεται σε ένα αίτημα τύπου «ψωμί, παιδεία, ελευθερία», σε ένα αγαθό που η κοινωνία οφείλει να παρέχει στους άντρες και όχι σαν μία αμοιβαία, συναινετική διαδικασία μεταξύ δύο (ή περισσότερων) ανθρώπων όπως για παράδειγμα η φιλία ή ο γάμος. Οι γυναίκες δεν περιμένουν η κοινωνία να τους εξασφαλίζει μία κολλητή ούτε έναν γαμπρό, δε θεωρούν «κοινωνική δυσλειτουργία» το να μην ανταποκρίνονται άλλοι άνθρωποι στις δικές τους προσδοκίες και ανάγκες. Η πατριαρχία όμως δεν βλέπει τις γυναίκες ως ανθρώπους αλλά ακριβώς ως ένα αντικείμενο με μόνο σκοπό ύπαρξης την ικανοποίηση των αντρικών επιθυμιών. Ακραία μορφή της λογικής αυτής είναι οι incels όπου στην Βόρεια Αμερική έχουν οδηγηθεί σε βίαια εγκλήματα με μία τιμωρητική αίσθηση εναντίον των γυναικών ακριβώς λόγω της αίσθησης τους ότι τους χρωστούσαν το σεξ που ήθελαν.

Αξιοσημείωτο είναι και το νεγκάρισμα που ο Γιάννης κάνει στην συνομιλήτρια που τον απέρριψε υπενθυμίζοντας της ότι όχι απλά είναι γυναίκα αλλά και μάλιστα γυναίκα που δεν τηρεί καν τα πατριαρχικά πρότυπα ομορφιάς και γι αυτό μειώνει ακόμα περισσότερο την αξία της ενώ αυξάνει ακόμα περισσότερο το entitlment του στο σώμα της.

Αυτό που Άκουσες

αυτό που ακουσες καργιολα

Γιατί οι γυναίκες δεν κολακεύονται από την προσέγγιση των αντρών? Γιατί ξέρουν οτι το «καλησπέρα» από το «πουτάνα» είναι λίγα λεπτά δρόμος . Γιατί αν πρέπει να απαντάμε ευγενικά στον κάθε άγνωστο που μας στέλνει απλά για να αποφύγουμε το βρισίδι, τότε όλη αυτή η προσέγγιση φυσικά και δεν είναι κομπλιμέντο αλλά καταπίεση. Γιατί μας έχει κουρασει το αντρικό entitlement στον χρονο και την προσοχή μας όπως μας έχει κουράσει να προσποιείται η κοινωνία ότι οι άντρες αυτοί είναι απλά «κοινωνικοί» και «φιλικοί» και εμείς οφείλουμε να ανταποδώσουμε.

~Χιουρφέμ Σουλτά

Πατριαρχικές Λύσεις στο Πρόβλημα «Δε με Θέλει»

38007962_2297892436952905_7855051359643500544_n.png

Κλασικές πατριαρχικές λύσεις στο πρόβλημα «Μια γυναίκα έχει κάνει ξεκάθαρο ότι δε με θέλει αλλά αρνούμαι να το πάρω απόφαση»:

-Πήδα την κολλητή της για να καταλάβει το λάθος της
-Χρησιμοποίησέ την για να βγάλεις γκόμενα και να την κάνεις να καταλάβει το λάθος της
-Προχώρα τη ζωή σου και ο Θεός θα σε ανταμείψει με την γυναίκα που σου χρωστάει 
-Βίασε την

Φαντασιώσεις εκδίκησης, κουλτούρα βιασμού και male entitlement

~Χιουρφέμ Σουλτάν