Η Συστημική Βία δεν Είναι μια Συνωμοσία

αναρχικλοουν

Μ’αρέσει που όταν οι φεμινίστριες μιλάνε για πατριαρχία οι αντιφεμινιστές προσπαθούν να εκτροχιάσουν τη συζήτηση λες και μιλάμε για κάποια μυστική συνωμοσία. Η συστημική βία είναι το αντίθετο της συνωμοσίας, δεν προκύπτει από από κάποιο σκοτεινό κέντρο αποφάσεων, προκύπτει αβίαστα από την ίδια τη δομή του συστήματος. Η πατριαρχία δεν κρύβεται σε κάποια στοά, είναι ολοφάνερα παντού γύρω μας, στις διαφημίσεις, στην τηλεόραση, στην θρησκεία, στα memes, τα ανέκδοτα, στις παροιμίες, τις διδαχές, τον διαφορετικό τρόπο που ανατρέφονται οι γιοι από τις κόρες, στην ίδια τη γλώσσα

Αν η Τοπαλούδη ήταν απλά ‘ατυχη’ θα πρεπει καποιο μισογυνικό σκουπίδι να μας εξηγήσει γιατί οι γυναίκες συμβαίνει να είναι σταθερά 90% πιο «ατυχες» από τους άντρες όσον αφορά το βιασμό αλλά και πολύ πιο «άτυχες» οταν δολοφονούνται από πρώην, νυν ή υποψήφιους γκόμενους. Τόση γκαντεμιά πια έπεσε στο φύλο μας τις τελευταίες χιλιάδες χρόνια? Και για κάποιο λόγο αυτή είναι η «λογική» ερμηνεία παρόλο που μαθηματικά δεν βγαίνει?

To Δικαίωμα της Έκτρωσης και η Σύγκριση με το Pride

εκτρώσεις αφίσα

Nα ξεκαθαρίσουμε το εξής: οι αντιδράσεις που προκάλεσε η αφίσα που αναρτήθηκε στο metro με fun facts σχετικά με το «Αγέννητο Παιδί» δεν οφείλονται στο ότι «μας τσιμπάει τα σωθικά». Δεν είναι κάποιες φανταστικές ενοχές που τις υποκινούν για τον απλό λόγο πως το επιχείρημα υπέρ των εκτρώσεων δεν είναι «αχ ναι μωρέ είναι φόνος αλλά τι να κάνεις, έτσι τα φέρνει η ζωή να πρέπει να δολοφονήσουμε έναν άνθρωπο καμιά φορά». Το επιχείρημα είναι ότι το έμβρυο ΔΕΝ είναι άνθρωπος και η οποιαδήποτε προοπτική να γίνει κάποια στιγμή στο μέλλον δεν μπορεί να συγκριθεί με την αδιαμφισβήτητη πραγματικότητα ότι η έγκυος είναι ΗΔΗ άνθρωπος, με σκέψεις, αισθήματα, όνειρα, προσδοκίες τα οποία το έμβρυο δεν διαθέτει και ότι η οποιαδήποτε δυνατότητα εξέλιξης του εμβρύου σε άνθρωπο θα γίνει εις βάρος του δικού της σώματος.

Οι αντιδράσεις ενάντια στην συγκεκριμένη αφίσα λοιπόν προκλήθηκαν από το γεγονός ότι αποτελεί μέρος μιας οργανωμένης καμπάνιας κατά του κατοχυρωμένου δικαιώματος της έκτρωσης η οποία με την σειρά της συνδέεται με μια ευρύτερη τάση συντηρητικοποίησης της κοινωνίας που προσπαθεί να ελέγξει τα σώματα και την σεξουαλικότητα των γυναικών και των ατόμων με δυνατότητα κυοφορίας.

Για το λόγο αυτό ο παραλληλισμός με τη διαφήμιση του Pride είναι όχι μόνο ατυχής αλλά και γελοιοδέστατος. Γιατί το Pride αφορά την αυτοδιάθεση του σώματος, ενώ το κίνημα των εξαναγκαστικών γεννήσεων το ακριβώς αντίθετο. Το Pride αφορά μία καταπιεσμένη ομάδα που πάλεψε και κέρδισε δικαιώματα που είχε στερηθεί και το ίδιο ακριβώς αφορά και το κατοχυρωμένο δικαίωμα στην έκτρωση. Και καθόλου συμπτωματικά, τόσο η καταπίεση των LGBTQ+ ατόμων όσο και η καταπίεση του δικαιώματος των εγκύων να τερματίσουν μια εγκυμοσύνη σχετίζονται με την καταδίκη των σεξουαλικών σχέσεων που δεν έχουν σκοπό την αναπαραγωγή.

Καθόλου δεν σχετίζονται όλα αυτά με τα δικαιώματα των πολύτεκνων γιατί το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση του σώματος δεν είναι ένα κίνημα κατά τις ζωής και των παιδιών ούτε προτρέπει κανέναν να κάνει έκτρωση όταν δεν θέλει. Το να είσαι πολύτεκνος δεν είναι κόντρα στο δικαίωμα της αυτοδιάθεσης, μπορεί κάλλιστα να αποτελεί εξάσκηση ακριβώς αυτού του δικαιώματος. Σε κάθε περίπτωση, καλά θα κάνουν να γνωρίζουν όσοι γελοίοι πιστεύουν ότι η έκτρωση έρχεται σε σύγκρουση με την επιλογή να γίνει κάποι@ γονιός πως το μεγαλύτερο ποσοστό των εκτρώσεων σύμφωνα με έρευνες γίνεται από γυναίκες που είναι ΉΔΗ μητέρες. Η δυνατότητα να διαμορφώσεις το μέγεθος και την μορφή της οικογένειάς σου και να καθορίσεις τις συνθήκες διαβίωσής της όχι μόνο δεν συγκρούονται με την μητρότητα, αλλά αντιθέτως την συμπληρώνουν.

Οι εκτρώσεις δεν είναι μόνο φιλοσοφικό και κοινωνικό ζήτημα, είναι κατά βάση πολιτικό γιατί αφορά σχέσεις εξουσίας και δικαιώματα ιστορικά καταπιεσμένων ομάδων. Και ως τέτοιο δεν είναι απλά θέμα «άλλης άποψης» με την ίδια έννοια που δε θα θεωρούσαμε «άλλη άποψη» μία αφίσα που θα πληροφορούσε αθώα το κοινό πχ ότι οι Εβραίοι σκοτώσαν τον Χριστούλη μας και ελέγχουν το παγκόσμιο κεφάλαιο. Άλλωστε οι ισχυρισμοί της αφίσας κατά των εκτρώσεων είναι εξίσου ψευδείς.

Τα Χαζογκομενίστικα Πράγματα

το καλύτερο απ ολο το δισκο.jpg

Ένας τρόπος να απαξιωθούν οι γυναίκες αλλά και η ίδια η ιδέα της θηλυκότητας είναι να απαξιωθεί οτιδήποτε αρέσει στις γυναίκες. Στις γυναίκες είτε αρέσουν «γυναικεία» πράγματα που είναι εξ’ορισμού σαχλά, ηλίθια, ανούσια και επιφανειακά είτε αρέσουν «αντρικά» πράγματα στην οποία περίπτωση θα πρέπει να γυρίσουν στην κουζίνα τους και μην μπαίνουν σε αντρικά χωράφια προσποιούμενες τις cool.

Οι γυναίκες δεν έχουν δικαίωμα να δηλώνουν την αγάπη ή την αρέσκεια τους για τίποτα χωρίς να χλευάζονται γι αυτό. Ταυτόχρονα η έννοια της θηλυκότητας κατασκευάζεται μέσα από αυτά που υποτίθεται αρέσουν στις γυναικες, πχ «αγάπες, φιλάκια και σαλιαρίσματα» τα οποία θεωρούνται αηδιαστικά και κατώτερα από αυτά που υποτίθεται αρέσουν στους άντρες -σεξ, πόλεμος και μπριζόλες φαντάζομαι. Η διχοτόμηση αυτή των πραγμάτων που αρέσουν στις γυναίκες και αυτών που αρέσουν στους άντρες, αυτών που είναι θηλυκά και αυτών που είναι ανδρικά και αρρενωπά , αντιστοιχεί αλλά και αναπαράγει την ιεραρχία των φύλων. Οι γυναίκες είναι κατώτερες από τους άντρες γιατι τους αρέσουν κατώτερα και ευτελέστερα πράγματα αλλά και τα πράγματα αυτά ειναι κατώτερα και ευτελή απλά στη βάση οτι αρέσουν στις γυναίκες -ή σε ομοφυλόφιλους και άρα «εκθηλυσμένους» στα μάτια της πατριαρχίας άντρες. Τίποτα δεν γλιτώνει από αυτόν τον κανόνα: ταινίες, reality, τραγούδια, καλλιτέχνες, ψηλόμεσα παντελόνια, μπότες Ugg, φουσκωτά φλαμίνγκο, pumpkin spice latte, γάμοι, αλλά και συναισθήματα όπως η αγάπη, αντιδράσεις όπως τα δάκρυα. Η πατριαρχία λέει στις γυναικες «εδώ είναι η γκάμα από πράγματα και συναισθήματα που απευθύνονται σε σένα» και ταυτόχρονα κοιτάει πλάγια την κάμερα όπως ο Jim στο Τhe Office με ένα ειρωνικό μειδίαμα που υπονοεί «πόσο χαζογκόμενες είναι που τους αρέσουν αυτά τα πράγματα!»

Έχει εν τέλει σημασία αν το συγκεκριμένο τραγούδι είναι «κοριτσίστικο»? Οχι, σημασία έχει ότι η γυναικα απαξιώνεται επειδή της αρέσει κι το τραγούδι επειδή αρέσει στην γυναίκα και έτσι ο σχολιαστής μπορεί να προχωρήσει ήσυχος έχοντας επιβεβαιώσει την αρρενωπότητα και άρα την ανωτερότητά του. Συχνά όμως αυτός είναι και ο τρόπος να διαφυλάξει την αγνότητα του είδους ή του καλλιτέχνη που του αρέσει, εξοστρακίζοντας τις γυναικες που μπορεί να μεταφέρουν το μιασμά τους στο αγαπημένο του κατα τ’άλλα αρρενωπό άλμπουμ.

Η Greta Thunberg και οι 16χρονες Σουηδέζες

greta th

Ο Δημήτριος ξέρει οτι η Greta δεν έχει σοβαρές πολιτικές θέσεις γιατί, σε αντίθεση με άλλες 16χρονες, δεν μπορεί να τραβήξει μαλακία για πάρτη της. Η αποτυχία του να σεξουαλικοποιήσει επαρκώς μια 16χρονη σε αντίθεση με της συνομήλικες της Σουηδέζες είναι ουσιαστικά δική της αποτυχία και έτσι χρησιμοποιείται για να απαξιώσει την ίδια αλλά και την πολιτική της δράση.

Ο Δημήτριος έχει μεταφέρει εδώ απαράλλαχτο το αντιφεμινιστικό discourse της «άσχημης» και «θυμωμένης» (και θυμωμένης επειδή είναι άσχημη) γιατί το επιχείρημα αυτό μπορεί να χρησιμοποιηθεί ενάντια σε οποιαδήποτε γυναίκα προσπαθεί να μιλήσει, προβάλλοντας πάνω της την πατριαρχική υποχρέωση να αποτελεί αντικείμενο πόθου. Αν δεν είναι συμβατικά όμορφη μια γυναίκα απλά πιάνει χώρο και δεν έχουμε καμία υποχρέωση να την ακούσουμε -οτιδήποτε πει άλλωστε θα προέρχεται από την πικρία της που δεν αρέσει στους άντρες. Οι γυναίκες είναι αδύνατο να παθιαστούν με πολιτικά ζητήματα, ό,τι και να υποστηρίζουν είναι απλά ένα τυχαιο γεγονός, κάτι που τις αποσπά από την αποτυχία τους να βρουν έναν άντρα να αφοσιωθούν.

Ταυτόχρονα η ακύρωση του συναισθήματος του θυμού ήταν ανέκαθεν ένας αποτελεσματικός τρόπος να απαξιωθεί η πολιτική δράση οποιασδήποτε καταπιεσμένης ομάδας. Ο θυμός, το συναίσθημα που μπορεί να κινητοποιήσει το άτομο πολιτικά και που προέρχεται από την αίσθηση της αδικίας, εκλαμβάνεται ως ηθικό σφάλμα αντί για μια απολύτως λογική αντίδραση απέναντι στην κοινωνική αδικία. Η ψυχραιμία είναι το προνόμιο του ισχυρού ή αυτού που κοιμάται όρθιος χωρίς να παίρνει χαμπάρι ότι ο κόσμος γύρω του καταρρέει.

Ο Neal Brennan και τι Αρνούνται να Καταλάβουν οι Προοδευτικοί Άντρες

O συμπαθής Liberal stand up comedian Neal Brennan αφού έκανε 1-2 woke αστειάκια για την ομοφοβία έπιασε και το θέμα των dick pics

«Kαμία γυναίκα στον κοσμο δε θέλει να κοιτάξει το κινητό της και να δεί μια φωτογραφία του πουλιού σου» λέει απευθυνόμενος στους άντρες και αποσπώντας τα χειροκροτήματα των γυναικών.
«Τα σώματα μας είναι Αηδιαστικά», συνεχίζει. «Δεν έχουν φτιαχτεί για να φωτογραφίζονται. Γι αυτό είναι φτιαγμένα τα σώματα των γυναικών. Τα σώματα των γυναικών είναι όμορφα. Έχουν καμπύλες και γεμίσματα και τα δικά τους μπαλκόνια. Τα σώματά μας δεν είναι φτιαγμένα για να ελκύουν γυναίκες. Τα σώματά μας είναι φτιαγμένα για να βλέπουν ελκυστικές γυναίκες, να τις κυνηγάνε με την ανώτερη ταχύτητά μας να τις υποτάσσουν με την ανώτερη δύναμή μας, να προσπαθούμε να κάνουμε μωρά».

Σε αυτό το σημείο μιμείται έναν άντρα που κρατάει μια γυναίκα από πίσω κάνοντας παλινδρομικές κινήσεις.για περίπου 10 δευτερόλεπτα προκαλώντας ακόμα περισσότερα γελια.

Δεν πειράζει όμως, θα τον συγχωρήσουμε. Εδώ έχουμε συγχωρήσει χειρότερους δε θα συγχωρήσουμε τον Neal Brennan που μας εκανε να δακρύσουμε στο stand up του λέγοντας οτι ο πατέρας του παραδέχτηκε οτι δεν τον αγαπησε ποτέ και αυτό το θεωρεί τεράστια χάρη γιατί τουλάχιστον δεν σχημάτισε την εντύπωση οτι η αγάπη ειναι κακοποιητική?Ο μοντέρνος άντρας είναι ευάλωτος και ευαίσθητος και μετα από ολες τις συζητήσεις περι τοξικής αρρενωπότητας και ματσίλας έχουμε μάθει να θεωρούμε οτι τέτοιοι άντρες είναι στο πλευρό μας.

Αυτό μου θύμισε κι ένα άρθρο του Cracked με τίτλο «5 Ways Modern Men Are Trained to Hate Women» οπου ένας άντρας εξηγεί τους τρόπους που οι άντρες μαθαίνουν απο την κοινωνία και τα υπάρχοντα tropes να μισουν τις γυναίκες χωρις να μπορεί να ξεφύγει ομως από την μισογυνική λογική οτι οι άντρες δεν μπορούν να αντισταθούν στα «ένστικτά» τους και στην γοητεία των γυναικών για χάρη των οποίων αλλωστε εχουν χτίσει ολόκληρους πολιτισμούς . Το αρθρο αυτο χειροκροτήθηκε ως πεφωτισμένο -κι εγώ θυμάμαι τότε το είχα θεωρήσει ‘φεμινιστικό’- μεχρι που διάβασα την δριμεία κριτική της Amanda Marcotte η οποία υπέδειξε πως ΟΧΙ, οι άντρες δεν είναι αυτοί που έχτισαν πολιτισμούς για να εντυπωσιάσουν τις γκόμενες-αλλωστε πολλες ιστορικές προσωπικότητες ηταν ομοφυλόφιλοι- και εν πάση περιπτώσει οι άντρες έχτισαν πολιτισμούς απλά επειδή στις γυναίκες δεν επιτράπηκε ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΤΡΕΣ. Οι άντρες δεν ειναι μισογύνηδες εξαιτίας του σεξ ούτε «σκέφτονται με το πουλί τους».

Οι liberal άντρες, που θεωρούμε συμμάχους μας, δεν μπορούν να ξεφύγουν από το αφήγημα της αντρικής και γυναικείας «φύσης», όπου η αντρική συνίσταται στην αδυναμία τους να συγκρατήσουν το πουλί τους και να αντισταθούν στην σεξουαλική έλξη των γυναικών με αποτέλεσμα να είναι helpless μπροστά τους και να κάνουν καφρίλες. Αυτο βεβαια αγνοεί οτι οι dick pics όπως και οι επιδειξίες στον δρόμο δεν δείχνουν το πουλί τους σε μια άκοψη προσπάθεια φλερτ ούτε πιστεύουν πραγματικά οτι θα γοητεύσουν κάποια γυναίκα που θα ενθουσιαστεί με αυτή την απροσδόκητη θέα. Η συμπεριφορά τους βασίζεται ακριβώς στην απόλαυση που αντλούν από την έλλειψη συναίνεσης και το σοκ που προκαλούν στις γυναικες, από την αυτάρεσκη ιδέα οτι τουλάχιστον μπορούν ετσι να επιβληθούν πάνω τους, δείχνοντας τους τη θέση τους -το «για τον πο@τσο» άλλωστε δεν ήταν ποτέ κομπλιμέντο. Γι αυτό το λογο το πουλί τους δεν έχει την ίδια επίδραση σε μια παραλία γυμνιστών οπου οι γυναίκες δε νιώθουν παραβιασμένες. Τα σώματα των αντρών δεν είναι «αηδιαστικά» και δεν είναι η έλλειψη έλξης μας σε αυτά που μας κάνουν να σιχαινόμαστε τις dick pics. Eίναι η έλλειψη συναίνεσης.

Πού θελω να καταλήξω? Οτι όσον αφορά τους liberal και τάχα woke άντρες συχνά ισχύει το «αν έχεις τέτοιους φίλους τι να τους κάνεις τους εχθρούς?». Τουλάχιστον όταν κάνουν αστεία οι boomers κωμικοί για το ποσο μισούν την καταπιεστική γκρινιάρα γυναίκα τους ξέρουμε πού πατάμε.neal brennan.png

Ο Πόλεμος ως Επιβεβαίωση Αρρενωπότητας

πολεμος.jpg

O πόλεμος ως αξία, ως ανδρικό ιδεώδες, ως ο υπέρτατος τρόπος επιβεβαίωσης της αρρενωπότητας. Όσο πιο πολύ λαχταράς τον πόλεμο δηλαδή όσο πιο πρόθυμος είσαι να πεθάνεις και να σκοτώσεις και όσο περισσότερο διψάς για αίμα τόσο πιο «Πραγματικός Άντρας» είσαι. Οι φόβοι, οι αμφιβολίες, η διπλωματία και η ειρηνική επίλυση των διεθνών διαφορών είναι για τίς γυναικούλες ή για τίποτα ΦΛΩΡΟΥΣ vegan Αριστερούς που έχουν εκθηλυνθεί από την πολλή σόγια. Οι Άντρακλες είναι πανέτοιμοι για τον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο γιατί η πολλή τεστοστερόνη έχει θολώσει το μυαλό τους και έχει διαστρεβλώσει κάθε αντίληψη της παγκόσμιας ιστορίας και κάθε αμερικανικής επέμβασης που εκ των υστέρων αποδείχτηκε πως ούτε πραγματική βάση είχε ούτε οφέλησε τους λαούς οπου έγινε.

Βλέπουν τους εαυτούς τους ως ήρωες όπως αυτοί στα έπη ή στις Χολυγουντιανές παραγωγές και φαντασιώνονται τους εαυτούς τους να υπερασπίζονται την πολιορκημένη πατρίδα τους από τους κακούς Μουσουλμάνους. Βέβαια ο πόλεμος που θέλει να ξεκινήσει ένας υστερικός Αμερικανός Πρόεδρος που θέλει να αποσπάσει το κοινό του από τις κατηγορίες εναντίον του και για εξυπηρέτηση Αμερικανικών συμφερόντων δεν είναι ακριβώς η Άλωση της Πόλης -κι αν είναι τότε οι Ιρανοί δεν θα είχαν τον ρόλο των Οθωμανών απλά και μόνο επειδή είναι και οι δύο σκουρόχρωμοι Μεσανατολίτες αλλά των υπερασπιστών Βυζαντινών. Αυτά όμως ειναι ψιλά γράμματα για τους στρατόκαβλους της Δεξιάς που θα νιώθουν πολύ άντρες παίζοντας το πουλί τους με πλάνα βομβαρδισμών που δε θα δουν ποτέ από κοντά και που θα σκοτώνουν μελαμψά σώματα που οι ίδιοι δεν λογαριάζουν καν ως ανθρώπους.

Οι Βιαστές δεν Είναι Κασερόπιτες

κασεροπιτα.jpg

 

Αυτό είναι το είδος των εξυπνακισμών που σκαρφίζονται διάφοροι μισογύνηδες ενάντια στον φεμινιστικό αγώνα εξάλειψης της κουλτούρας του βιασμού. Οι μισογύνηδες καταβάλλουν τεράστια προσπάθεια να μας πείσουν οτι ο βιασμός ειναι ένα ΑΤΥΧΗΜΑ όπως το να πνιγείς με μια κασερόπιτα. Εδώ η κασεροπιτα, ένα παθητικό αντικείμενο συγκρίνεται με έναν βιαστή που παιρνει συνειδητά την απόφαση να βιάσει. Θα έλεγε κάποιος κιόλας ότι μάλλον το πρόβλημα το έχει αυτός που έφαγε λαίμαργα και απρόσεκτα την κασερόπιτα και αν πρόσεχε λίγο δε θα πνιγόταν. Αλλα εν πάση περιπτώσει τώρα που πνίγηκε ή τώρα που η γυναίκα βιάστηκε το πρόβλημα είναι η ΦΟΒΙΑ που δεν προσπαθούν να ξεπεράσουν. Η πραγματικότητα του βιασμού δηλαδή μετατρέπεται σε έναν παράλογο, ανορθολογικό γυναικείο φόβο που οφείλεται σε μια αναποδία και όχι σε ένα πολύ υπαρκτό φαινόμενο που απορρέει απο την ίδια την κοινωνία.

Ο βιασμός βέβαια δεν είναι ατύχημα και σε αντίθεση με τις κασερόπιτες οι βιαστές δεν είναι παθητικα αντικείμενα αλλά άντρες (κυρίως) που ακολουθούν υπερβολικά κυριολεκτικά μάλλον την πατριαρχική λογική. Δεν φταίνε ΟΛΕΣ οι κασερόπιτες, φταίνε όμως ΟΛΟΙ οι βιαστές. Εδώ οι μισογύνηδες προσπαθούν εσκεμμένα να μπερδέψουν την ευθύνη της κοινωνίας που παράγει βιαστές και την ευθύνη των βιαστών με την ευθύνη ΟΛΩΝ των αντρών. Το «Ο βιαστής είσαι εσύ» παρερμηνεύεται ηθελημένα ως «ολοι οι άντρες είναι βιαστές» όπως έχουμε δει σε αυτή τη σελίδα το «Ναι, Είσαι Μισογύνης» να μεταφράζεται από όσους έχουν την μύγα ως «Ολοι οι άντρες ειναι μισογύνηδες». Αυτή είναι μια υπολογισμένη τακτική φίμωσης κάθε λόγου περί συστημικής καταπίεσης και κουλτούρας. Δεν βλέπουμε κανέναν να γίνεται defensive όταν υπάρχει οργανωμένη καμπάνια ενάντια στην οδήγηση υπό την επήρεια αλκοόλ γιατί αναγνωρίζουμε οτι αυτό ειναι ένα πρόβλημα που αφορά ολους μας και που ολοι λίγο πολύ μπορούν να το διαπράξουν. Όταν όμως το πρόβλημα έχει φύλο γιατί αφορά κυρίως τις γυναικες και διαπράττεται κυρίως από άντρες ξαφνικά κάθε προσπάθεια πάταξης σημαίνει οτι ΟΛΟΙ είναι ένοχοι σαν τις καημένες τις κασερόπιτες?

Το Κίνημα Κατά των Εκτρώσεων και η Άυξηση του Ελληνικού Πληθυσμού

εξωφυλλο sport time

Eδώ βλέπουμε πως μια αθλητική εφημερίδα που διευθύνεται απο και απευθύνεται σε κυρίως άντρες προπαγανδίζει το κίνημα κατά των εκτρώσεων που αφορά τα cis ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ (ή τρανς αντρικά και όλα τα σώματα που μπορούν να κυοφορήσουν) σώματα. Τα «fun facts» που συνοδεύουν την σπαρακτική φωτογραφία ενός χάρτινου εμβρύου κάνουν για άλλη μια φορά ξεκάθαρη τη σύνδεση μεταξύ του κινήματος και του εθνικισμού: Κάντε μωρά που δε θέλετε για να είμαστε περισσότεροι από τους Άλλους. Χωρίς εκτρώσεις ο πληθυσμός της Ελλάδας λέει θα ήταν σε 4 χρόνια ένα εκατομμύριο μεγαλύτερος. Το έθνος μας θα ευημερούσε αρκεί βέβαια και τα έμβρυα αυτά να εξελίσσονταν σε εξίσου εθνόκαβλους ανθρώπους που θα έθεταν ως μόνο στόχο της ζωής τους να αυξήσουν περαιτέρω τον ελληνικό πληθυσμό με μηδενικό ενδιαφέρον για τις συνθήκες που αυτός ζει. Φυσικά όταν οι μετανάστες ή τίποτα μουσουλμάνοι γεννάνε παιδιά καταδικασμένα στην φτώχεια είναι απολίτιστοι και «υπαναπτυκτοί», οχι σαν εμάς τους Δυτικούς που τα γεννάμε μόνο αν έχουμε να τα στείλουμε σε φροντιστήριο να μάθουν Αγγλικα.

Αυτό που δεν ενδιαφέρει τους υπέρμαχους των υποχρεωτικών γεννήσεων είναι το πόσο πιο δυστυχισμένες θα ήταν ήταν οι γυναικες που θα έχαναν τον έλεγχο του σώματός τους και θα εξαναγκάζονταν να οργανώσουν ολόκληρη τη ζωή τους βάσει μιας ανεπιθύμητης εγκυμοσύνης. Όπως είπαμε η ποιότητα της ζωής δεν ενδιαφέρει, ειδικά αν αφορά τη ζωή των γυναικών. Επίσης τον τζίρο τον ιδιωτικών νοσοκομείων τι μας τον αναφέρουν? Ναι Οκ, οι εκτρώσεις θα έπρεπε να γίνονται γρήγορα και με ασφάλεια δωρεάν σε δημόσια νοσοκομεία, από εκεί και πέρα αν είναι οικονομικό το θέμα χαλάλι τα λεφτά στις ιδιωτικές κλινικές, πιο φτηνά απο τις πάνες, τα καρότσια, τις κούνιες και το ψυχολογικό κόστος μιας ανεπιθύμητης εγκυμοσύνης θα μας έρθουν.

Eν τω μεταξύ τσεκάροντας πρόχειρα τα ποσοστά εκτρώσεων ανά χώρα βλέπω ότι η Ελλάδα είναι πολύ χαμηλά. Ή κάνουμε πολύ σωστά την αντισύλληψη ή πολύ φοβάμαι ότι κάνουμε πολύ λάθος τα αναπαραγωγικά δικαιώματα των γυναικών.

http://worldpopulationreview.com/…/abortion-rates-by-count…/

Ένας πιο Αριστερός Αντιφεμινισμός

 

Είδαμε προημερών πως σχολίασαν διάφορα φασιστοειδή το κίνημα «Ο βιαστής Είσαι Εσύ». Εδώ βλέπουμε πώς το σχολιάζουν δύο αριστερά παρεάκια εξεχουσών διαδικτυακών προσωπικοτήτων του αντικαπιταλιστικού χώρου: rape jokes, χαχανητα, «φεμινιαζί», «ανέραστες» που θέλουν να αρέσουν αλλά δε μπορούν, «μίσανδρες», «υπερβολικές» κτλ. Βλέπετε κάποια ιδιαίτερη διαφορά? Εγώ όχι. Γιατί περιμένουμε καλύτερα απο τους «συντρόφους» και τις «συντρόφισσές» μας μας? Γιατι υποτίθεται θα έπρεπε να σκαμπάζουν απο συστημική καταπίεση. Αντιθέτως το μονο που καταλαβαίνουν είναι η προνομιάρα τους και κάνουν τους ηλίθιες, ότι τάχα εμείς λέμε οτι οι άντρες είναι «εκ γεννητής» βιαστές. Συστημική ανάλυση μονο εκεί που βολεύει αλλά για τις γυναικες χεστήκαμε -εκτός αν είναι τίποτα Κούρδισσες Κομμουνίστριες Επαναστάτριες γιατί εκεί υπερισχύει το ταξικό,αλίμονο όμως αν οι γυναικες αγωνίζονται για την δική τους απελευθέρωση από την αντρική εξουσία.

Γιατί δεν Φεύγουν οι Γυναίκες

διαχειρίστρια Ελευθερία Μερκουλιδη

Aν θέλετε να εξηγείτε με ένα μόνο screenshot τι είναι το victim blaming σε όσους δεν ξέρουν μπορείτε να τους δείχνετε αυτή την ανάρτηση όπου η διαχειρίστρια έμαθε για την γυναικοκτονία στην Κρήτη και αυτό για το οποίο αναρωτιέται δεν είναι γιατί οι άντρες σκοτώνουν τις γυναικες (αυτό μαλλον της φαίνεται φυσικο) αλλά γιατί οι γυναίκες δεν φεύγουν.

«Γιατί να υπάρχουν αδύναμες γυναίκες στις μέρες μας;» Θα ναι Ελευθερία μου που δεν είχαν τύχει να διαβάσουν τα εμπνευστικά στατους σου, μαζί με μια ντουζίνα inspirational quotes να βρουν τη δύναμη μέσα τους και να μαθουν ότι όταν θελουν κατι πολύ όλο το συμπαν συνωμοτεί. Η ξερω γω, έτσι που το θέτεις θα ναι στην φύση μας. Μήπως αυτο είναι τελικα, αφού οι γυναικες ακομα δολοφονούνται το 2019 την ώρα που ο παγκόσμιος πολιτισμός μας έδωσε την Wonder Woman ΚΑΙ την Captain Marvel, μήπως τελικά τα θέλει ο οργανισμός μας και γουστάρουμε βία και υποταγή? Μήπως αν τόσες γυναικες ΕΠΙΛΕΓΟΥΝ να είναι υποχείρια παει τελικά κάτι στραβά με τις γυναικες?

Οι απαντήσεις στις ερωτήσεις της διαχειρίστριας είναι εύκολο να απαντηθούν για οποιον θέλει όντως να καταλάβει και όχι να περιαυτολογήσει για το ποσο δυναμική και ανεξάρτητη είναι η ίδια και το πόσο καλύτερα θα είχε διαχειριστεί την κατάσταση. Τι φοβούνται οι γυναικες? Ξέρω γω, ΟΤΙ ΘΑ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΟΥΝ?! Με την ύστερη γνώση, δεν τις λες και παράλογες ε? Γιατι δεν καταγγέλουν? Πολύ συχνά το κάνουν και τα αποτελέσματα είναι ίδια. Γιατί δεν φεύγουν? Πολύ συχνά το κάνουν και είναι τότε που οι περισσότερες δολοφονούνται όπως είδαμε και την χρονιά που πέρασε.

Και γιατί δεν είναι δυναμικές και ανεξάρτητες που να μην τα σηκώνουν αυτά όπως μας προστάζει το νέο πρότυπο της Δυναμικής Γυναίκας™? Kαταρχάς γιατί δεν είναι υποχρεωτικό να είμαστε ολες δυναμικές και διεκδικητικές προσωπικότητες. Δεν είναι όλοι οι άνθρωποι ίδιοι. Το να κατηγορείς την προσωπικότητα κάποιας για το ότι δολοφονήθηκε είναι σαν να υπονοείς ότι στους αδύναμους και τους άτολμους αξίζει να δολοφονηθούν. Δεν βλέπω τους μη δυναμικούς και χωρίς αυτοπεποθηση άντρες να δολοφονούνται μαζικά από τις συντρόφους τους.

Δεύτερον, περιμένουμε από τις γυναικες να είναι «ανεξάρτητες» την στιγμή που η δομή της κοινωνίας τους επιβάλλει την οικονομική εξάρτηση από τους άντρες εφόσον αυτές θυσιάζουν την καριέρα τους για να μεγαλώσουν τα παιδιά, πληρώνονται λιγότερο, έχουν μεγαλύτερα ποσοστά ανεργίας και λιγότερες ευκαιρίες επαγγελματικής ανέλιξης. Τι είδους ανεξαρτησία περιμένουμε όταν η επιβίωσή η δική τους και των παιδιών τους εξαρτάται από τον σύντροφό τους και αν πάρουν την απόφαση να φύγουν μπορεί να βρεθουν στο δρόμο ή να παλευουν να συντηρηθουν με ένα πενιχρό επίδομα?

Τριτον ζητάμε από τις γυναίκες να είναι δυναμικές σε έναν κόσμο που φροντίζει να τις κοινωνικοποιήσει ακριβώς έτσι ώστε να μην απειλούν τους άντρες, να μην είναι υπερβολικά διεκδικητικές γιατι τους «ευνουχίζουν», να χαμογελάνε, να είναι ευχάριστες, να μην ειναι «bitches», «bossy» και «υστερικές», σε μια κοινωνία που όταν οι φεμινίστριες διεκδικούν και δεν σηκώνουν πολλά πολλά τις λένε αγάμητες που θα πεθάνουν μόνες τους. Ζητάμε από τις γυναίκες να γίνουν δυναμικές σε έναν κόσμο που τους συντρίβει την αυτοπεποίθηση από τότε που γεννιούνται με χιλιάδες διαφορετικούς τρόπους, διδάσκοντάς τους ότι οι ίδιες δεν είναι καν ολοκληρωμένοι άνθρωποι, είναι καλές μόνο για ένα γαμήσι και θα θεωρούνται αποτυχημένες αν δεν βρουν έναν άντρα να τις αγαπήσει και να τις τιμήσει με έναν γάμο. Απαιτούμε να καταγγείλουν την βία του συντρόφου τους την ίδια στιγμή που τους ψιθυρίζουμε «ε μωρέ, έτσι είναι οι άντρες, βίαιοι από τη φύση τους, από αγάπη τα κάνει, αν δε σε αγαπούσε δε θα ζήλευε» και όταν φεύγουν τις κατηγορούμε ότι «διέλυσαν την οικογένειά τους».

Η πατριαρχική πραγματικότητα δεν χωράει ρητορικές ερωτήσεις και όποι@ τις κάνει κλείνοντας τα μάτια σε αυτήν το μόνο που καταφέρνει είναι να δικαιολογήσει την βία εναντίον μας. Μπράβο σου αν σε αυτόν τον κόσμο εσύ κατάφερες να γίνει δυναμική και ανεξάρτητη, αντί να θεωρείς όμως ότι εσένα γι αυτό σου αξίζει να ζείς, μήπως να χρησιμοποιήσεις το προνομιό σου για να μιλήσεις για την συστημική βια που δολοφόνησε χιλιάδες άλλες?