The Letsobjectifywomenmore Button

Ναι, θα ήταν ΠΑΡΑ πολύ χρήσιμο ένα αςαντικειμενοποιήσουμεκιαλλοτιςγυναικες button, γιατί οι γυναίκες δεν καταλαβαίνουν πότε τις αντικειμενοποιούν και υπάρχει ο κίνδυνος να τους διαφύγει. Επίσης θα ήταν παρα πολύ χρήσιμο ώστε να μπορούν να λένε οι άντρες που το πατάνε «Ορίστε, ένα κοπλιμέντο της έκανα και ούτε ευχαριστώ δεν είπε» -ακριβώς όπως κάνουν και στο δρόμο.
Εν πάση περιπτώσει, χρειαζόμαστε ένα κουμπί για να θυμόμαστε οτι έχουμε κώλο γιατί εκεί που είναι δεν τον βλέπουμε και καμία φορά ανησυχούμε, αν και ακόμα πιο χρήσιμο θα ήταν ένα κουμπί που να μπορεί να μας βαθμολογεί κάποιος από το 1 εως το 10 για να μην χάνουμε και τις λεπτές διαβαθμίσεις του πόσο ακριβώς αρέσει ο κώλος μας.

~Hürrfem Sultan

τι κωλαρα

Το Trafficking Έχει Πλάκα

χαχα είναι αστείο γιατί το trafficking δεν είναι σοβαρό πρόβλημα και γιατί οι δουλέμποροι γυναικών τιμωρούνται αυστηρότατα σε όλες τις περιπτώσεις. Νot.

~Hürrfem Sultan

χωριατικο

Ο Φεμινισμός και η Ελευθερία Λόγου

Eδώ βλέπουμε να ξεδιπλώνεται το σκεπτικό όσων παραπονιούνται πως ο φεμινισμός επιτίθεται στην ελευθερία του λόγου.

O ισχυρισμός αυτός ξεκινά από την διαστρεβλωμένη εντύπωση πως
ελυθερία του λόγου σημαίνει προστασία από κάθε κριτική. Τα ίδια άτομα βέβαια δεν θεωρούν πως η κριτική επίσης εμπίπτει στο πεδίο της ελευθερίας του λόγου. Πολύ βολικό.

Στη συνέχεια βλέπουμε να διατυπώνεται η άποψη πως όλες οι γνώμες είναι «ισάξιες», η ελευθερία του λόγου δηλαδή πηγάζει από έναν σχετικισμό ο οποίος κάνει όλες τις γνώμες σωστές και άρα άξιες να ακουστούν. Ελευθερία του λόγου όμως σημαίνει ότι είσαι ελεύθερος να διαδίδεις ότι ο Elvis Presley δεν πέθανε αλλά ζει ακόμα σε κάποια μυστική κοινωνία, αυτό δεν σημαίνει ότι η άποψή σου είναι εξίσου σωστή με όλων αυτών που πιστεύουν ότι πέθανε το 1977. Δεν είναι τα πάντα «θέμα οπτικής», δεν μιλάμε για το αγαπημένο μας φαγητό εδω.

Τέλος βλέπουμε πως το ίδιο άτομο που προασπίζεται το δικαίωμα της ελευθερία του λόγου που δήθεν βάλλεται από την φεμινισμό υποστηρίζει πως το facebook «δεν είναι μέρος έκφρασης ιδεών και απόψεων» (?!?) και προτρέπει τις φεμινίστριες να εκφράζουμε τις ιδέες μας κάπου πιο ιδιωτικά όπου η ελευθερία του λόγου μας δε θα τον ενοχλεί.

Και με αυτή την εσκεμμένη διαστρέβλωση της έννοιας της ελευθερίας του λόγου που συνοδεύεται από μια αυτοακύρωση, βλέπουμε πως οι αντιφεμινιστές (αλλά εξίσου συχνά και οι ρατσιστές και οι φασίστες) αντιλαμβάνονται την ελευθερία του λόγου ως το δικαίωμά τους να προσβάλουν και να υποτιμούν τις γυναίκες και άλλες καταπιεσμένες ομάδες χωρίς αυτές να αρθρώνουν αντίλογο. Η επίκκληση στην «ελευθερία του λόγου» και την «λογοκρισία» είναι απλά άλλη μία τακτική απισιώπησης των εμπειριών των γυναικών που διεκδικούν το δικαίωμα να ακουστούν κι αυτές σε έναν κόσμο που η αντρική φωνή ακουγόταν ανέκαθαν πιο δυνατά.

~Hürrfem Sultan

eleytheria logou

Οταν οι Άντρες δεν Πάιρνουν το «Όχι» ως Απάντηση

Η ίδια η λεζάντα όπως και τα σχόλια στο βίντεο* όπου ένα μικρό αγοράκι προσπαθεί να προσεγγίσει και να φιλήσει ένα κοριτσάκι ενώ το τελευταίο επανειλημμένα το απωθεί, αντανακλούν τις επικίνδυνες και επιβλαβείς ιδέες της πατριαρχίς για το τι αποτελεί «πραγματική αγάπη» και αποδεκτό τρόπο εκδήλωσης ερωτικού ενδιαφέροντος.

Αρχικά, βλέπουμε οτι ακόμα και όσ@ δεν στρέφονται εναντίον του κοριτσιού, θεωρούν τη στάση του αγοριού «χαριτωμένη», έχουν δηλαδή αποδεχθεί ότι η επιμονή ακόμα και όταν εισπράττεις όχι ως απάντηση είναι ρομαντική. Η ιδέα αυτή αποτελεί μία από τις βασικές πηγές της κουλτούρας του βιασμού, όπου το «οχι» δεν μεταφράζεται ως «οχι» αλλά ως «προσπάθησε περισσότερο».

Σε δεύτερο επίπεδο τα σχόλια των αντρών δείχνουν την γνώριμη αίσθηση ότι οι γυναίκες οφείλουν να αποδεχθούν το ερωτικο τους ενδιαφέρον αλλιώς θα γίνουν στόχος της οργής τους. Το male entitlement, η αίσθηση δηλαδή πολλών αντρών πως οι γυναίκες τους χρωστάνε, οδηγεί πολλούς από αυτούς συχνά να γίνουν βίαιοι επειδή μία γυναίκα τους απέρριψε.

Δυστυχώς τα στερεότυπα αυτά ξεκινούν από μικρή ηλικία και έχουν ως αποτέλεσμα από τη μία οι γυναίκες να μαθαίνουν να δέχονται την επιμονή αυτή χωρίς να την εκλαμβάνουν ως βία και από την άλλη οι άντρες να μαθαίνουν πως η συναίνεση δεν είναι απαραίτητη προυπόθεση όταν οι ίδιοι ενδιαφέρονται ερωτικά. (βλ, και http://theconversation.com/violence-against-women-starts-wi…)

~Hürrfem Sultan

*https://www.facebook.com/JaanAryaBand/videos/10153257225490682/?__mref=message_bubble

true lovesholia true love

Ο Φεμινισμός κάνει τους Άντρες Gay

Το γνωστό μοτίβο «οι γυναίκες -και μάλιστα οι φεμινίστριες- φταίνε που οι άντρες ‘γίνονται’ γκέι» επανέρχεται για να μας προειδοποιήσει πως αν συνεχίσουμε να ζητάμε ισότητα και ελευθερία οι άντρες θα ξενερώσουν τόσο μαζί μας που θα τα βρουν μεταξύ τους κι εμείς θα μείνουμε μόνες με την ηλίθια ισότητά μας να μετανιώνουμε που δεν βάλαμε λίγο νερό στο κρασί μας ώστε να μπορούμε να έχουμε έναν άντρακλα σπίτι να του μαγειρεύουμε και να του φέρνουμε της παντόφλες.
Ταυτόχρονα, η αντίληψη πως ο σεξουαλικός προσανατολισμός καθορίζεται από την δυνατότητα κάποιου να αναλάβει τους παραδοσιακούς έμφυλους ρόλους (στην προκειμένη δηλαδή να επιβληθεί στις γυναίκες), δείχνει το πώς η σεξουαλικότητα και το κοινωνικό φύλο, δύο πράγματα διακριτά, έχουν εσκεμμένα συγχυστεί για να διατηρήσουν την έμφυλη τάξη πραγμάτων.

~Hürrfem Sultan

1 stous dyo

Και Πουτανάκια και Αγάμητες


Τελικά οι φεμινίστριες είναι «πουτανάκια» ή αγάμητες? Οι haters της σελίδας δείχνουν να διχάζονται αναδεικνύοντας την πατριαρχική σχιζοφρένεια σε όλο της το μεγαλείο.

Όταν μιλάς για την σεξουαλική ελευθερία της γυναίκας, για το δικαίωμά της να διαθέτει το σώμα της οπως θέλει χωρίς να ντροπιάζεται γι αυτό αλλα και χωρίς να αντικειμενοποιείται, θα βρεθούν εχθροί και από τις δύο πλευρές: και από αυτούς που θεωρούν οτι η γυναικεία σεξουαλικότητα είναι ντροπη, και από αυτούς που θεωρούν οτι η μόνη αξία της γυναίκας είναι ως σεξουαλικού αντικειμένου.

Με λίγα λόγια η πατριαρχία μας θέλει σεξουαλικά αντικείμενα, αλλά ποτέ υποκείμενα, για να μπορεί να μας κρίνει από την ικανότητά μας να είμαστε επιθυμητές αλλά να καταδικάζει τη δική μας επιθυμία.

~Hürrfem Sultan

πουτανακια η αγαμητες

Δεν Είμαι Σαν τις Άλλες

Εδώ βλέπουμε μία γυναίκα που μας καλεί να απελευθερωθούμε από τον σεξισμό με όπλο τον βαθύ εσωτερικευμένο μισογυνισμό της. Η κοπέλα της εξομολόγησης αποτελεί textbook περίπτωση Δεν-Είμαι-Σαν-Τις-Άλλες, η οποία νιώθει οτι αντλεί την αξία της από το γεγονός πως απορρίπτει όλα αυτά τα πράγματα που θεωρούνται γυναικεία και από το γεγονός ότι είναι διαφορετική από αυτό που η πατριαρχία μας έχει μάθει να θεωρούμε ως την τυπική γυναίκα.

Η γυναίκα αυτή βέβαια δεν μας καλεί να είμαστε κι εμείς ο εαυτός μας, όπως διακηρύσεει αυτή ότι ειναι, και να μάθουμε να τον ορίζουμε ανεξάρτητα από τα αντρικά standards -απόδειξη το γεγονός οτι νιώθει την αναγκη να διευκρινίσει οτι ειναι θηλυκη και έχει «πέραση», γιατί αποδέχεται υποσυνείδητα πως αν όλα αυτά δεν έβρίσκαν ανταπόκριση από τους άντρες τότε δε θα είχαν νόημα.

Αντίθετα, η γυναίκα αυτή νιώθει την ανάγκη να μειώσει όλες αυτές τις γυναίκες με ενδιαφέροντα διαφορετικά από τα δικά της, θεωρώντας πως το ποδόσφαιρο , κάτι που εκλαμβάνεται ως αντρικό, είναι εκ φύσεως ανώτερο από την μόδα, που εκλαμβάνεται ως κάτι ¨γυναικείο. Η συγκεκριμένη γυναίκα αποτελεί απόδειξη οτι ενώ η πατριαρχία μας επιβάλλει κανόνες ,όπως πχ να είμαστε αδύνατες, ταυτόχρονα μας μειώνει και μας υποτιμά όταν τους ακολουθούμε έτσι ώστε να παραμένουμε παγιδευμένς σε μία can’t win this κατάσταση.

Η εξομολόγηση αυτή με λίγα λόγια δείχνει πως οι γυναίκες ζουν σε ένα καθεστώς που τις περιορίζει σε συγκεκριμένα καλούπια και ταυτόχρονα τις μισεί αν ταιριάζουν σε αυτα έστω και λίγο οδηγώντας έτσι πολλές γυναίκες να διακηρύσσουν την «διαφορετικότητά» τους με σκοπό αποκτήσουν αξία -πάντα όμως υπολογισμένη στο νόμισμα της πατριαρχίας. Όταν όμως η αξία σου στηρίζεται στην αποστασιοποίησή σου από τις άλλες γυναίκες, χωρίς μάλιστα να αντιλαμβάνεσαι ότι όλες είμαστε έτσι κι αλλιώς διαφορετικες, τότε παίζεις πάλι με τους κανόνες τις πατριαρχίας.

Το τέλος του σεξισμού δε θα έρθει με την επίθεση ενάντια σε όσες γυναίκες δε σου μοιάζουν σε ένα zero sum game, ούτε θα έρθει με την απόρριψη κάθε τι γυναικείου. Το τέλος του σεξισμού θα έρθει με την απελευθέρωση από τις πατριαρχικές δομές που θεωρούν τις γυναίκες, αλλά και ό,τι ταυτίζεται μαζί τους, εγγενώς κατώτερα.

~Hürrfem Sultan

i am not like other girls

Ο Χάρτης με τις πιο «Έύκολες» Γυναίκες

Δε θα μας πείραζε ένας χάρτης με τις γυναίκες που κάνουν το πιο πολύ σεξ. Ή έστω ένας χάρτης με τις πιο «καυλωμένες» γυναίκες στον κόσμο. Αλλά τι στο διάλο σημαίνει ένας χάρτης με τις πιο «εύκολες» γυναίκες στον κόσμο? Πώς ορίζονται οι «εύκολες» γυναίκες? Πώς μετριέται ο βαθμός «ευκολίας»? Τι είμαστε, πίστες?

Υπενθυμίζουμε από παλιότερη ανάρτηση tumblr:
«Η αντίληψη πως κάποιες γυναίκες είναι ‘ευκολες’ είναι ένας από τους πολλους τρόπους με τους οποιους η κοινωνία κατηγοριοποιεί τις γυναίκες ολοκληρωτικά απο την αντρική σκοπιά για να τους στερήσει την δυνατότητα ελεύθερης βούλησης (δεν είναι οτι ΗΘΕΛΑΝ να κάνουν σεξ μαζί σου, είναι οτι ήταν εύκολο να τις αποπλανήσεις) με σκοπο να τις κατατάξει και να τις τιμωρήσει σύμφωνά με ένα αξιακό σύστημα όπου ό,τι και να κάνεις είσαι λάθος (η εναλλακτική επιλογή ειναι να είσαι «μυξοπαρθένα» ή «ξενέρωτη») και στο οποίο οι άντρες δεν υποβάλλονται ποτε»

Eykoles

Καθημερινός Σεξισμός

Πώς να κάνεις μια γυναίκα να μην «γκρινιάζει»:

1)Για αρχή σταματάς να αναπαραγεις σεξιστικά κλισέ που παρουσιάζουν τις γυναίκες ως παράλογες και ανεξήγητα πολύπλοκες χαρακτηρίζοντας οποιοδήποτε παράπονό τους ως «γκρίνια».
2)Στη συνέχεια, συμβάλλεις στην διάλυση της πατριαρχικής δομής που επιτρέπει στον κάθε μισογύνη να θεωρεί την έμφυλη βία αστείο σε μια κοινωνία που όντως άντρες εφαρμόζουν το ξύλο ως «λύση» για την «γκρίνια» των γυναικών.
3)Τέλος, της συμπερφέρεσαι σαν να είναι άνθρωπος και όχι κάποιο αλλόκοτο, εξωτικό πλάσμα

Ορίστε ούτε μια σελίδα δεν πιάνουν οι οδηγίες, τι γραμματοσειρά χρησιμοποιούν στην φωτογραφία?

~Hürrfem Sultan

τομος πρωτος

Μέχρι Εκεί που Διάβασα

«Καλημέρα,
Παρατηρώ τη σελίδα σας επί σειρά μηνών και, παρόλο που δεν εχω καταλάβει Χριστό από όσα λέτε, θα ήθελα να σας προκαλέσω σε ένα φιλοσοφικό debate βασισμένο στη διαστρεβλωμένη εικόνα μου για τον φεμινισμό τον οποίο αντιλαμβάνομαι απλά ως αντιστροφή της πατριαρχίας. Τώρα θα πρεπει να ξοδέψετε το υπολοιπο της ημέρας σας προσπαθώντας μάταια να λυσετε την ιδεολογική μου σύγχυση or feminism is wrong»

Άλλη μια μέρα στο inbox του Ναι, Είσαι Μισογύνης

~Hürrfem Sultan

παρατηρώντας