Mε Πόσους Άντρες Πρέπει να Έχει Πάει μία Γυναίκα

To Σάββατο εξετάσαμε το υποθετικό παράδειγμα μιας γυναίκας που έχει κάνει σεξ με 50 άντρας και είδαμε αντιδράσεις -κυρίως αντρών- που έσπευσαν να την χαρακτηρίσουν «πουτάνα» και τσούλα. Τώρα βλέπουμε τις αντιδράσεις προς ένα πραγματικό παράδειγμα γυναίκας που έχει κοιμηθεί με 12. Τα επίπεδα slut shaming παραμένου ίδια με άντρες και γυνάικες να νιωθουν την ανάγκη να την μειώσουν στη βάση αυτού του αριθμού χωρίς να ξέρουν τίποτα άλλο γι αυτήν. Τον 21 αιώνα η γυναίκα συνεχίζει να κρίνεται από τον αριθμό των ερωτικών της συντρόφων γιατί τίποτα δεν τρομάζει την πατριαρχία περισσότερο από το ενδεχόμενο οι γυναίκες να σταματήσουν να ντρέπονται για την σεξουαλική τους ζωή -αυτό θα της στερούσε ένα πολύτιμο εργαλείο πειθάρχησης των γυναικών, μία ευκαιρία να τις κάνει να αισθάνονται συνεχώς μειονεκτικά και να απολογούνται για τις δικές τους επιθυμίες.

Μερικές κλασικές slut shaming ατάκες:
-«Πήγαινε με όσους θές αλλα μην παραπονιέσαι μετά οτι δε σε παίρνουν στα σοβαρά». Πραγματικά δεν έχω ακούσει ΠΟΤΕ καμια γυναίκα να παραπονιέται ότι δεν την παίρνουν στα σοβαρά γιατι έχει πάει με τον Χ αριθμό αντρών. Αλλά ακόμα και αν συνέβαινε αυτό, το είδος αντρών που δε θα την έπαιρναν στα σοβαρά βάσει του ερωτικού της ιστορικού δε θα ήταν άντρες που έπρεπε να πάρουμε εμείς σοβαρά. Οπότε οχι δεν θα παραπονιόμασταν, θα πηγαίναμε παρακάτω γι αυτό αφήστε τις συμβουλές δήθεν για το καλό μας που απλά αποσκοπούν στο να μας υπενθυμίσουν οτι η αξία μας μειώνεται κάθε φορά που κάνουμε σεξ.

-«Άντε και τσοντούλα μετά»
Κλασική ειναι και η σύνδεση της «έντονη» ερωτικής ζωής κάποιας με την σεξουαλική εργασία. Το να γουστάρεις το σεξ δεν σημαίνει οτι το επόμενο βήμα είναι να γυρίσεις πορνό ή να χρεώνεις τις υπηρεσίες σου καθώς το ένα αφορά την ευχαρίστησή σου και το άλλο είναι επάγγελμα. Το σεξ για την καύλα μας συγχέεται με το σεξ επί πληρωμή ακριβώς γιατί ειναι σχεδόν αδιανοητο οτι η γυναίκα κάνει σεξ για την ευχαρίστησή της.

-«Να το πας για σέρβις μη σου πάθει τίποτα» γιατι φυσικά το μουνί μας μπορεί να φιλοξενήσει συγκεκριμένο αριθμο αντρών, αν κάνουμε το ίδιο σεξ με έναν μόνο άντρα δε θα πάθει τίποτα, έχει μετρητή που γράφει χιλιόμετρα μόνο με την είσοδο κάθε νέου πέους.

-«Είσαι για σφαλιάρες» γιατι φυσικά η σεξουαλική γυναίκα αξίζει ένα χέρι ξύλο για να την επαναφέρει στην ταξη.

Και τέλος, αν δεν συνόδευε τόσο εξευτελισμός και ντροπή την γυναικεία σεξουαλικότητα, δε θα ένιωθε καμία την ανάγκη να απολογηθεί για τον αριθμό των σεξουαλικών της συντρόφων οπότε σε αυτό το καταπιεστικο πλαίσιο καλά κάνει η κοπέλα και δηλώνει περήφανη κόντρα σε όλ@ς αυτ@ς που θέλουν να την κάνουν να ντραπεί.

~Hürrfem Sultan

me 12

Ο Γάμος είναι Σκλαβία -Μόνο για τον Άντρα

Και σαν να μην έφτανε που η γυναίκα αναμένεται ακόμα να κάνει τις δουλειές του σπιτιού και να αναλάβει τόσο την περιποίηση του συζύγου όσο και την ανατροφή των παιδιών -συχνά ταυτόχρονα με την καριέρα της ή εις βάρος της- ο γάμος παρουσιάζεται και ως κάτι όπου ο άνδρας είναι το απόλυτο θύμα. Σαν κάτι το οποίο υπομένει και υφίσταται, κάτι στο οποίο υποκύπτει μετά από τις πιέσεις της γυναίκας η οποία θα είναι πολύ τυχερή αν τελικά αυτός υποχωρήσει και δεχθεί να την κάνει σύζυγό του. Τώρα το γιατί οι άνδρες, που υποτίθεται είναι πιο δυναμικοί και αποφασιστικοί από τις γυναίκες, υποκύπτουν στις πιέσεις τους χωρίς κανένα κέρδος, ένας θεός το ξέρει αλλά η θυματοποίησή τους αυτή είναι ανάλογη με το πόσο σατανικές και «καπάτσες» παρουσιαζόμαστε εμείς.

Για κάθε αστειάκι για τις γυναίκες στην κουζίνα λοιπόν, υπάρχει και ένα αστειάκι για τον γάμο ως σκλαβιά για τον άνδρα, ως κάτι που βάζει τέλος στην ελευθερία, την ευτυχία και την διασκέδασή του. Οι άνδρες θυσιάζονται απρόθυμα όταν μας παντρεύονται μόνο που δεν μας εξηγεί κανείς ποιο είναι το βραβείο για εμάς πέρα από την υπέρτατη τιμή να λεγόμαστε κυρίες αντί για δεσποινίδες και τους συγγενείς που θα σταματήσουν να μας πρήζουν για το πότε θα ντυθούμε νυφούλες.
Η παρουσίαση αυτή του έγγαμου βίου ως κάτι που αποτελεί θρίαμβο για τις γυναίκες και ήττα για τους άντρες είναι όχι μόνο υποτιμητικό για τις γυναίκες που παρουσιάζονται ως βάρος και όχι ως ισότιμοι σύντροφοι αλλά υποκρύπτει και την πολύ συχνή εκμετάλλευση της γυναικείας απλήρωτης εργασίας στα πλαίσια του γάμου που μόνο θύμα δεν κάνει τον σύζυγο. H επικράτηση της πεποίθησης πως γενικά ο γάμος είναι σκλαβιά για τους άντρες και όχι για τις γυναίκες έχει να κανει με την αντίληψη πως ο άντρας είναι φύσει πολυγαμικός αλλά και με το γεγονός πως η ανδρική οπτική για τα πράγματα συχνά καταλήγει να γίνεται αυτή που εντυπώνεται στις κοινωνικές αναπαραστάσεις.

Φυσικά υπάρχουν και ισότιμες μορφές γάμου αλλά σίγουρα οχι με το είδος του άντρα που θεωρεί πως κάνει καποια χάρη στην γυναίκα που θα παντρευτεί.

~Hürrfem Sultan

gamos 1gamos 2

Η Γυναικεία Οικιακή Εργασία

Η πατριαρχία ανέκαθεν επένδυε την γυναικεία οικιακή εργασία με τον μανδύα της αγάπης και του έρωτα ώστε να το παρουσιάζει ως κάτι που αυτή προσφέρει από την καρδιά της και άρα δεν απαιτεί ανταπόδοση -σε αντίθεση με την μισθωτή αντρική εργασία που προσφέρεται πάντα επί πληρωμή. Αυτή η αντίληψη επιτρέπει σε διάφορους τύπους να εξαίρουν τις «καραγυναικάρες»* που αναλαμβάνουν όλα τα καθήκοντα του σπιτιού χωρίς να ζητάνε ποτέ τιποτα ως μια αξία που όλες θα πρέπει να ενστερνιστούμε και σε τύπους/ισσες οπως αυτου του ποστ να τις ψέγουν ως ακαμάτρες που στο τέλος θα τις παρατήσουν. Ταυτόχρονα επιτρέπει την κυκλοφορία τέτοιων σλογκαν σύμφωνα με τα οποία οι γυναίκα κάνει οικειοθελως την υπηρέτρια με μόνη ανταμοιβή ένα ποίημα και λίγο ρομαντισμό και ταυτίζουν την αγάπη με την νοικοκυροσύνη.
Κορίτσια, ΙT’S A TRAP! Δεν είμαστε υποχρεωμένες να δείχνουμε την αγάπη και αφοσίωσή μας με τέτοιου είδους φροντίδες σε εργατοώρες -εκτός βέβαια αν το απολαμβάνουμε πραγματικά. Ούτε έχουμε την νοικοκυροσύνη στο DNA μας, δεν είναι μεταλλαγμένες όσες δεν γουστάρουν να ψήνουν μηλόπιτες και να σιδερώνουν πουκάμισα ως μέσο συναισθηματικής έκφρασης!

Γράφει ο Π. Μπουρντιέ για το θέμα:
«Αυτή η οικιακή εργασία περνά στην ουσία απαρατήρητη, ή αντιμετωπίζεται αρνητικά (με την τελετουργική καταγγελία, παραδείγματος χάρη, της γυναικείας κλίσης προς τη φλυαρία, στο τηλέφωνο κυρίως…) και, όταν επιβάλλεται στο βλέμμα, αποπραγματοποιείται μέσω της μεταβίβασης της στο χώρο της πνευματικότητας, της ηθικής και του «συναισθήματος», που διευκολύνει το μή κερδοσκοπικό και «ανιδιοτελή» χαρακτήρα της.

Το γεγονός ότι η οικιακή εργασία της γυναίκας δεν έχει αντιστοιχία σε χρήμα συντελεί εντέλει στην υποτίμησή της, ακόμα και στα μάτια των ίδιων των γυναικών, σαν αυτός ο χωρίς εμπορική αξία χρόνος να είναι και χωρίς σημασία και να μπορεί να δοθεί χωρίς αντάλλαγμα, και χωρίς όρια, κατ’αρχάς στα μέλη της οικογένειας, και κυρίως στα παιδιά, καθώς επίσης και έξω από την οικογένεια, για εθελοντικά έργα, στην Εκκλησία, σε φιλανθρωπικές οργανώσεις, ή, όλο και περισσότερο, σε οργανισμούς και κόμματα.»

P. Bourdieu, Η Ανδρική Κυριαρχία, σελ. 178-179

*https://www.facebook.com/698115536949643/photos/a.698189670275563.1073741828.698115536949643/897121183715743/?type=1&theater

μπουρντιε 1μπουρντιε2

Το Γυναικείο Δικαίωμα Ψήφου

O φεμινισμός δεν είναι πια αναγκαίος γιατί οι γυναίκες απέκτησαν δικαίωμα ψήφου και άρα είναι πλέον ίσες με τους άντρες. Οι γυναίκες που πιστεύουν οτι οι φεμινισμός χρειάζεται ακόμα είναι «παρανοικές» αν και ο τρόπος που μιλάνε για το γυναικείο δικαίωμα ψήφου μερικοί άντρες σαν να θεωρούν ότι δεν το αξίζουμε δείχνει μάλλον ότι είναι ακομα απαραίτητος.

Εδώ να υπενθυμίσουμε οτι μια χαρά άνηκαν οι γυναίκες στο εργατικό δυναμικό και πριν το δικαίωμα ψήφου, ακριβώς όπως ανήκουν σήμερα οι μετανάστες. Η όλη προσπάθεια να μειωθούν οι αγώνες των σουφραζετών έχουν ως στόχο να μας πείσει οτι ο φεμινισμός δεν πετυχαίνει τίποτα οπότε δεν έχει νόημα να αγωνιζόμαστε, οι άντρες θα μας παραχωρούν δικαιώμαται μόνο αν και όταν αυτό εξυπηρετεί τους ίδιους -ανάλογη απόπειρα νομίζω παρατηρείται και με το κίνημα για την κατάργηση της δουλείας που συχνά παρουσιάζεται ως κάτι που απλά εξυπηρετούσε τις οικονομικές συνθήκες του Βορρά. Δυστυχώς κανένα δικαίωμα και καμία ελευθερία δε σου δίνεται απλά επειδή περισσεύει από τους προνομιούχους, πρέπει πάντα να παλεύεις γι αυτά. Ας μην επαναπαυόμαστε.

~Hürrfem Sultan

δικαιωμα ψηφου φιναλ

H Σοβαρή Κοπέλα δεν Κολλάει ΣΜΝ

To τελευταίο ποστ ξεσήκωσε θύελλα αντιδράσεων από slut shamers που εξοργίστηκαν στην ιδέα ότι τους στερήσαμε άλλο ένα όπλο εξευτελισμού των γυναικών που κάνουν σεξ με «πολλούς» άντρες -οτιδήποτε κι αν σημαίνει το «πολλοί» για τον καθένα. Έσπευσαν όμως να ενισχύσουν το slut shaming με άλλα, εξίσου αστήρικτα επιχειρήματα για να αντιταχθούν στην φεμινιστική απειλή. Υπήρχαν φυσικά αυτοί που ισχυρίστηκαν ότι το να κοιμάσαι με διαφορετικά άτομα συνεπάγεται «συναισθηματική αστάθεια» και «αναποφασιστικότητα», βασισμένοι σε μία συντηρητική θέαση των σχέσεων ως κάτι που κάθε ψυχικά «υγιής» άνθρωπος θα πρέπει να επιδιώκεις. Γιατί φυσικά δεν μπορείς να κάνεις πολύ σεξ με διαφορετικ@ες συντρόφους ανάμεσα στις συναισθηματικές δεσμεύσεις σου. Πρέπει να το φυλάς γι αυτόν που πραγματικά αγαπάς αλλιώς χάνει την αξία του.

Το πιο all time classic επιχείρημα όμως είναι αυτό των ασθενειών καθώς το σεξ παρουσιάζεται πάντα ως κάτι «βρώμικο», ως μια πηγή μόλυνσης που μεταδίδεται όμως μέσω τον ηθικά έκπτωτων -οι άλλοι έχουν ανοσία. Η άποψη αυτή δεν προκαλεί εντύπωση δεδομένου ότι η έννοια της καθαρότητα και της ακαθαρσίας έχει ανέκαθεν ηθικές προεκτάσεις (βλ. και το κλασικό Purity and Danger της ανθρωπολόγου Mary Douglas) με βρώμικο να θεωρείται οτιδήποτε δεν ανήκει στην ιδέα της τάξης όπως ορίζεται από κάθε κοινωνία. Συνδέοντας έτσι την σεξουαλικότητα με τις αρρώστιες και την «σεμνότητα» ως ασπίδα εναντίον τους -αντί για το προφυλακτικό και το ασφαλές σεξ- το σεξ εξακολουθεί να παραμένει στιγματισμένο με «επιστημονικές» αφορμές. Οι ανήθικες γυναίκες φυσικά θεωρούνται παραδοσιακά ως οι φορείς των ασθενειών καθώς αυτές είναι άλλωστε που πάντα έφεραν το βάρος του slut shaming -όσο και αν μας διαβεβαιώνουν οι διάφοροι σχολιαστές ότι καταδικάζουν το πολύ σεξ από όπου και αν προέρχεται. Την έμφαση αυτή την είδαμε και με την διαπόμπευση των οροθετικών γυναικών που θεωρήθηκαν υπεύθυνες για την δημόσια υγεία αντί υπεύθυνοι να θεωρηθούν όσοι κάνουν απροστάτευτο σεξ.

Με λίγα λόγια, οι οπαδοί της πατριαρχίας και των συντηρητικών ιδεών θα βρουν πολλές δικαιολογίες για να στηρίξουν τις ηθικές τους απαγορεύσεις και την δική τους προσωπική αντίληψη περί υγιούς σεξουαλικότητας και θα φροντίσουν πάντα να μας τις υπενθυμίσουν σε ένα ποστ που σκοπό έχει να αφαιρέσει το στίγμα από την γυναικεία σεξουαλικότητα -συνοδεύοντας τα με εκφράσεις του στυλ «πηδιέται σαν σκυλί» και «μπάτε σκύλοι αλέστε».
Και κάπως έτσι καρφώνονται.

~Hürrfem Sultan

fuck logic

σαν σκυλι

Οι «Καραγκομενάρες» και οι «Καραγυναικάρες»

Δύο ειδών γυνάικες υπάρχουν στη ζωή, οι καραγκομενάρες και οι καραγυναικάρες. Οι πρώτες ειναι διακοσμητικά αντικείμενα, οι δεύτερες έχουν χρηστική αξία γιατί εκτελoύν τσάμπα χρέη νοσοκόμας, καμαριέρας, baby sitter. Η καραγκομενάρα μπορεί να είναι πιο θελκτική και ευχάριστη στο μάτι, δεν αποτελεί όμως καλή μακροχρόνια επένδυση, για αυτο ο George χαιρετίζει το δεύτερο είδος, που είναι πιο ανθεκτικό στο χρόνο και θέλει και ελάχιστη συντήρηση. Καλύτερο από το «φτηνό» είναι το τσάμπα.

Οι γυναίκες με λίγα λόγια κατατάσσονται καθαρά με βάση τα τεχνικά τους χαρακτηριστικά και επιλέγονται από τους άντρες όπως ο George με τον ίδιο τρόπο που οι υπόλοιπ@ διαλέγουμε smartphone οπότε κι εμείς οι γυνάικες θα πρέπει να φιλοδοξούμε να γίνουμε όχι ένα designάτο iphone αλλά ένα πρακτικό android (ή μάλλον gynecoid) που τα κάνε όλα και συμφέρει.

~Hürrfem Sultan

karagomenares

The Letsobjectifywomenmore Button

Ναι, θα ήταν ΠΑΡΑ πολύ χρήσιμο ένα αςαντικειμενοποιήσουμεκιαλλοτιςγυναικες button, γιατί οι γυναίκες δεν καταλαβαίνουν πότε τις αντικειμενοποιούν και υπάρχει ο κίνδυνος να τους διαφύγει. Επίσης θα ήταν παρα πολύ χρήσιμο ώστε να μπορούν να λένε οι άντρες που το πατάνε «Ορίστε, ένα κοπλιμέντο της έκανα και ούτε ευχαριστώ δεν είπε» -ακριβώς όπως κάνουν και στο δρόμο.
Εν πάση περιπτώσει, χρειαζόμαστε ένα κουμπί για να θυμόμαστε οτι έχουμε κώλο γιατί εκεί που είναι δεν τον βλέπουμε και καμία φορά ανησυχούμε, αν και ακόμα πιο χρήσιμο θα ήταν ένα κουμπί που να μπορεί να μας βαθμολογεί κάποιος από το 1 εως το 10 για να μην χάνουμε και τις λεπτές διαβαθμίσεις του πόσο ακριβώς αρέσει ο κώλος μας.

~Hürrfem Sultan

τι κωλαρα

Ο Φεμινισμός και η Ελευθερία Λόγου

Eδώ βλέπουμε να ξεδιπλώνεται το σκεπτικό όσων παραπονιούνται πως ο φεμινισμός επιτίθεται στην ελευθερία του λόγου.

O ισχυρισμός αυτός ξεκινά από την διαστρεβλωμένη εντύπωση πως
ελυθερία του λόγου σημαίνει προστασία από κάθε κριτική. Τα ίδια άτομα βέβαια δεν θεωρούν πως η κριτική επίσης εμπίπτει στο πεδίο της ελευθερίας του λόγου. Πολύ βολικό.

Στη συνέχεια βλέπουμε να διατυπώνεται η άποψη πως όλες οι γνώμες είναι «ισάξιες», η ελευθερία του λόγου δηλαδή πηγάζει από έναν σχετικισμό ο οποίος κάνει όλες τις γνώμες σωστές και άρα άξιες να ακουστούν. Ελευθερία του λόγου όμως σημαίνει ότι είσαι ελεύθερος να διαδίδεις ότι ο Elvis Presley δεν πέθανε αλλά ζει ακόμα σε κάποια μυστική κοινωνία, αυτό δεν σημαίνει ότι η άποψή σου είναι εξίσου σωστή με όλων αυτών που πιστεύουν ότι πέθανε το 1977. Δεν είναι τα πάντα «θέμα οπτικής», δεν μιλάμε για το αγαπημένο μας φαγητό εδω.

Τέλος βλέπουμε πως το ίδιο άτομο που προασπίζεται το δικαίωμα της ελευθερία του λόγου που δήθεν βάλλεται από την φεμινισμό υποστηρίζει πως το facebook «δεν είναι μέρος έκφρασης ιδεών και απόψεων» (?!?) και προτρέπει τις φεμινίστριες να εκφράζουμε τις ιδέες μας κάπου πιο ιδιωτικά όπου η ελευθερία του λόγου μας δε θα τον ενοχλεί.

Και με αυτή την εσκεμμένη διαστρέβλωση της έννοιας της ελευθερίας του λόγου που συνοδεύεται από μια αυτοακύρωση, βλέπουμε πως οι αντιφεμινιστές (αλλά εξίσου συχνά και οι ρατσιστές και οι φασίστες) αντιλαμβάνονται την ελευθερία του λόγου ως το δικαίωμά τους να προσβάλουν και να υποτιμούν τις γυναίκες και άλλες καταπιεσμένες ομάδες χωρίς αυτές να αρθρώνουν αντίλογο. Η επίκκληση στην «ελευθερία του λόγου» και την «λογοκρισία» είναι απλά άλλη μία τακτική απισιώπησης των εμπειριών των γυναικών που διεκδικούν το δικαίωμα να ακουστούν κι αυτές σε έναν κόσμο που η αντρική φωνή ακουγόταν ανέκαθαν πιο δυνατά.

~Hürrfem Sultan

eleytheria logou

Οταν οι Άντρες δεν Πάιρνουν το «Όχι» ως Απάντηση

Η ίδια η λεζάντα όπως και τα σχόλια στο βίντεο* όπου ένα μικρό αγοράκι προσπαθεί να προσεγγίσει και να φιλήσει ένα κοριτσάκι ενώ το τελευταίο επανειλημμένα το απωθεί, αντανακλούν τις επικίνδυνες και επιβλαβείς ιδέες της πατριαρχίς για το τι αποτελεί «πραγματική αγάπη» και αποδεκτό τρόπο εκδήλωσης ερωτικού ενδιαφέροντος.

Αρχικά, βλέπουμε οτι ακόμα και όσ@ δεν στρέφονται εναντίον του κοριτσιού, θεωρούν τη στάση του αγοριού «χαριτωμένη», έχουν δηλαδή αποδεχθεί ότι η επιμονή ακόμα και όταν εισπράττεις όχι ως απάντηση είναι ρομαντική. Η ιδέα αυτή αποτελεί μία από τις βασικές πηγές της κουλτούρας του βιασμού, όπου το «οχι» δεν μεταφράζεται ως «οχι» αλλά ως «προσπάθησε περισσότερο».

Σε δεύτερο επίπεδο τα σχόλια των αντρών δείχνουν την γνώριμη αίσθηση ότι οι γυναίκες οφείλουν να αποδεχθούν το ερωτικο τους ενδιαφέρον αλλιώς θα γίνουν στόχος της οργής τους. Το male entitlement, η αίσθηση δηλαδή πολλών αντρών πως οι γυναίκες τους χρωστάνε, οδηγεί πολλούς από αυτούς συχνά να γίνουν βίαιοι επειδή μία γυναίκα τους απέρριψε.

Δυστυχώς τα στερεότυπα αυτά ξεκινούν από μικρή ηλικία και έχουν ως αποτέλεσμα από τη μία οι γυναίκες να μαθαίνουν να δέχονται την επιμονή αυτή χωρίς να την εκλαμβάνουν ως βία και από την άλλη οι άντρες να μαθαίνουν πως η συναίνεση δεν είναι απαραίτητη προυπόθεση όταν οι ίδιοι ενδιαφέρονται ερωτικά. (βλ, και http://theconversation.com/violence-against-women-starts-wi…)

~Hürrfem Sultan

*https://www.facebook.com/JaanAryaBand/videos/10153257225490682/?__mref=message_bubble

true lovesholia true love