H Προσευχή της Pick-Me

η προσευχη της pick-me
To «όταν συμπεριφερομαστε ως αντικείμενα θα μας αντιμετωπίζουν ως αντικείμενα» είναι η προσευχή που επαναλαμβάνει ευλαβικά η pick-me προκειμένου να προσελκύσει την Χάρη της πατριαρχίας που θα προστατέψει αυτή συγκεκριμένα απο τον μισογυνισμό και την συστημική καταπίεση. Υπάρχει ενα προβληματάκι όμως με αυτή την προσευχή. Τα αντικείμενα δεν συμπεριφέρονται. Αυτό ακριβώς ειναι άλλωστε που τα καθιστά αντικείμενα. Δεν έχουν προσωπικότητα, δεν έχουν βούληση, δεν έχουν επιθυμίες, ούτε ανάγκες. Υπάρχουν προς χρήση. Επομένως είναι λίγο αντιφατικό να ισχυριζόμαστε ότι κάποιες γυναίκες «συμπεριφέρονται ως αντικείμενα». Δεν είναι παρά ένας ευφημισμός που δεν σημαίνει παρά ότι «αν παραβείς τους κανόνες της πατριαρχίας αυτή θα σε απανθρωποποιήσει». Οι κανόνες αυτοί έχουν να κάνουν κυρίως με την γυναικεία σεξουαλικότητα και το πώς αυτή, σε αντίθετη με την αντρική, πρέπει να κρυφτεί προκειμένου να κερδίσουμε τον σεβασμό.
 
Έχετε ακούσει ποτέ να λέει κανείς ότι ένας άντρας «αντικειμενοποιεί» τον εαυτό του? Οτι «συμπεριφέρεται ως αντικείμενο»? Οχι φυσικά, οι άντρες μπορούν να μοστράρουν τους κάτω κοιλιακούς τους σε selfies φτάνοντας όσο χαμηλά τολμάνε και κανείς να μην θεωρεί οτι πλασάρονται ως αντικείμενα γιατι πολύ απλά η γυναικεία ματιά δεν έχει την δύναμη να αντικειμενοποιήσει στην πατριαρχία. Γιατί πολύ απλά η αντρική σεξουαλικότητα έχει κατασκευαστεί ως αυτόνομη, ανεξάρτητα και πάντα ανώτερη της γυναικείας. Είναι μόνο η γυναικεία σεξουαλικότητα που μπορεί να τεθεί σε θέση υποτέλειας στην αντρική ματιά και να μας μετατρέψει μαγικά σε αντικείμενα. Αλλα αυτό δεν σημαίνει οτι εμείς αντικειμενοποιούμε τον εαυτό μας, οπως λέγεται συχνά, ούτε οτι «συμπεριφερόμαστε ως αντικείμενα». Είναι ο εκάστοτε μισογύνης που θα μας αντικειμενοποιήσει μπερδεύοντας το «θέλω να την πηδήξω» με το «υπάρχει για να την πηδήξω». Καμία γυναίκα δεν αντικειμενοποιεί τον εαυτό της, επιλέγει απλά εντός του δεδομένουν πατριαρχικού πλαισίου τον τρόπο αυτοέκφρασης της σεξουαλικότητά της, καταπατώντας κάποιους πατριαρχικούς κανόνες ενώ συμμορφώνεται με κάποιους αλλους, δημιουργώντας έναν μοναδικό συνδυασμό που ειναι δικός της και μονο δικός της.
 
Το πιο ειρωνικο απ’όλα είναι πως το σχολιο της Φιλίππας είναι απάντηση στο πόστ «Ήρθε η άλλη στο σπίτι με περίοδο και έρπη στο στόμα, πιο άχρηστη και από μαχαιροπήρουνο σε σουβλατζίδικο» δηλαδή ένα πόστ που κυριολεκτικά υπονοεί πως ΌΛΕΣ οι γυναικες είναι άχρηστες παρά μονο αν έχουν να προσφερουν σεξ. Αλλά αυτή ειναι η συνθήκη της pick-me, η ψευδαίσθηση ότι αυτή θα εξαιρεθεί από όλον αυτό τον μισογυνισμό αν ακολουθήσει αρκετά αυστηρά τους νόμους της πατριαρχίας, αν γελάσει αρκετά δυνατά με τον εξευτελισμό άλλων γυναικών.

Η Χοντροφοβία ΔΕΝ είναι Θέμα Υγείας

οι χειρότερες εικόνες

Όχι, η χοντροφοβία και ο χλευασμός του χοντρού σώματος δεν έχουν καμία σχέση με τα ζητήματα υγείας. Έχουν να κάνουν με την ιεράρχηση των σωμάτων και με την αντίληψη ότι αυτά που ιεραρχούνται ως κατώτερα πρέπει να ξέρουν τη θέση τους, να κρύβονται, να ντρέπονται, να περιορίζονται, να συρρικνώνονται, να επιτελούν την κατώτερότητα τους. Έχουν να κάνουν με την αντίληψη ότι οι χοντροί άνθρωποι, και δη οι χοντρές γυναίκες, δεν εχουν τα ίδια δικαιώματα με τις αδύνατες, δεν μπορούν να κάνουν ό,τι θελουν με το ιδιο τους το σώμα, δεν τους επιτρέπετια να νιώθουν άνετα με αυτό. Έχουν να κάνει με τον φασισμό της αισθητικής και την πεποίθηση ότι οι γυναίκες υπάρχουν μονο ως διακοσμητικά αντικείμενα που οφείλουν να είναι ευχάριστες στο μάτι αλλιώς να γίνονται αόρατες. Έχουν να κάνουν με την αντρική ματιά και τον σεξισμό, γιατί σπάνια ακούμε τι είδους μαγιό επιτρέπεται οι άντρες να φορέσουν. Έχουν να κάνουν με την αστυνόμευση του γυναικείου σώματος και τον μισογυνισμό, γιατι οι ίδιοι άντρες που «ΕΞΟΡΓΙΖΟΝΤΑΙ» με τις χοντρές εξοργίζονται και με τις αδύνατες, γιατι απλά μισούν τις γυναίκες και θεωρούν οτι θα πρέπει να ορίζουν τα σώματά τους και θυμώνουν όταν βλέπουν οτι δεν μπορούν. Kι αν είσαι αδύνατη γυναικα θα πρέπει και πάλι να προσβάλλεσαι από την χοντροφοβία που θεωρεί οτι δεν έχεις αυτόματα το δικαίωμα να φοράς ότι θέλεις, αλλά αυτό ειναι κάτι που θα πρέπει να το κερδίσεις με την δίαιτα ή τον καλό μεταβολισμό σου.

Όσο και να χτυπιούνται ότι το πολιτισμικό κλίμα υποτίμησης του χοντρού σώματος έχει δήθεν να κάνει με την υγειά, η αλήθεια πάντα βγαίνει στην επιφάνεια. Η χοντροφοβία και το body shaming έχει να κάνει μονο με την τιμωρία όσον δεν συμμορφώνονται στα πατριαρχικά πρότυπα ομορφιάς και στα πρότυπα του καπιταλισμού που μας θέλει σώματα διαρκώς πειθαρχημένα. Η υγεία είναι απλά ένα ζήτημα ανάμεσα στο συγκεκριμένο άτομο και τον γιατρό που τσεκάρει τα αποτελέσματα των εξετάσεων του.

Ποιους ακριβώς ξεσκέπασε η Υπόθεση της Τούνη

κυμα συμπατάστασης

 

Τίποτα κακό με το να είναι κάποια «βίζιτα», αλλά τι είναι στατιστικά πιο πιθανό να είναι οι οοοοολες οι γυναικες που έδειξαν αλληλεγγύη στην Τούνη σεξεργάτριες ή να είστε όλοι εσείς που σας σπεύσατε να την καταδικάσετε και σας έτσουξε η συμπαράστασή μας μισογυνικά μπάζα που δε θα διστάζατε να διαρρεύσετε το προσωπικό βίντεο με μια κοπέλα? Αφρίστε λίγο ακόμα που πλέον ο μισογυνισμός σας βρίσκεται αντιμέτωπος με γυναίκες ενωμένες και δείξτε μας καλύτερα ποιους πρέπει να αποφύγουμε. 😘

Όταν το Θύμα δεν Επιτελεί την Ντροπή του

τουνη

Το «Η Τούνη πήγε διακοπές μετά τη διαρροή του βίντεό της» είναι της ίδιας συνομοταξίας κατηγορία με το «ο Titkov και ο Λάλος χαμογελούσαν αφότου έφυγαν από το αστυνομικό τμήμα». Πίσω από αυτή την κατηγορία κρύβεται η ιδέα ότι η δημόσια διαπόμπευσή σου ή το ξύλο οφείλουν να σε σπάσουν, να σε κάνουν ταπεινό, να σε κάνει να συρρικνωθείς τόσο που να εξαφανιστείς και άρα να ικανοποιήσεις όσους σου επιτέθηκαν -διαφορετικά άξιζες την επίθεση ή απλά αυτή δεν ήταν τόσο σοβαρή όσο ισχυρίστηκες.

Η Τούνη όφειλε να κάτσει σπίτι της να κλαίει, να φορέσει μαύρα, να δείχνει στενοχωρημένη και τέλοσπάντων να πέσει σε βαρύ πένθος αντί να συνεχίσει τη ζωή της. Συνεχίζοντας της απλά αποδεικνύει στα μάτια της πατριαρχίας πως στερείται ηθικής και ότι δεν έχει αξιοπρέπεια. Η πατριαρχία έτσι λειτουργεί ταυτολογικά λέγοντάς μας: θα σου στερούμε την αξιοπρέπεια για την σεξουαλική σου ζωή και αν συνεχίσεις να μην υποτάσσεσαι στα πατριαρχικά ιδανικά μας, τότε σημαίνει οτι δεν είχες ποτέ αξιοπρέπεια.

Το άτομο που διαπομπεύεται δημόσια οφείλει να επιτελεί την ντροπή του και να δείχνει μεταμέλεια όπως την ορίζει η κοινωνία αλλιώς θα συνεχίζουν να το ντροπιάζουν και να το διαπομπεύουν μέχρι να εξαφανιστεί από τη δημόσια ζωή. Και όσο το θύμα δεν τους κάνει την χάρη, τόσο σκυλιάζουν.

Mikeus vs Titkov

Mikeus
Ο Mikeus έδειξε για άλλη μια φορά το συντηρητικό -αν όχι φασιστικό- του πρόσωπο χλευάζοντας δύο συμμετέχοντες σε αντιρατσιστική πορεία που υπέστησαν αστυνομική βία -και μια, απ’ό,τι αποφάνθηκαν οι ίδιοι οι followers του σε poll που δημοσίευσε, απόπειρα φυτέματος στοιχείων. Σύμφωνα με τον «κωμικό», οι συλληφθέντες που πόζαραν χαμογελαστοί μόλις βγήκαν τελικά από το αστυνομικό τμήμα δεν φαίνονταν αρκετά ταλαιπωρημένοι. Με λίγα λόγια όχι μόνο θα έπρεπε να τους είχαν σπάσει 4 παΐδια και 3 δόντια αλλιώς η αναφορά σε «φασισμό» ειναι γελοία υπερβολή αλλά αγνόησε και το γεγονός ότι το χαμόγελο μετά την κρατική βία είναι κι αυτό μία μορφή αντίστασης, ένα μήνυμα ότι δε θα μας σπάσουν. Ο Μikeus ισχυρίστηκε πως λέει τα πράγματα με το όνομά τους και οι λέξεις πρέπει κάτι να σημαίνουν. Ironically, την ίδια ώρα που η λέξη φασισμός του φαίνεται υπερβολική σε τέτοιες περιπτώσεις, δεν έχει κανένα πρόβλημα να χρησιμοποιεί κατά κόρον την λέξη «φεμιναζί» -μια χαριτωμένη αντίφαση που παρατήρησε μια φίλη πρώην fan του Mikeus και νυν φεμινίστρια και hater του.

Το άθλιο αυτό αστείο φαίνεται να εξόργισε ανάμεσα σε άλλους και το είδος αυτό των Αριστερών που όλα τα προηγούμενα χρόνια χτυπιούνται οτι «είναι απλά ένα αστείο» και φαίνεται να πιστεύουν ότι το χιούμορ είναι υπεράνω κριτικής ακόμα και όταν θίγει μειονότητες και ευαίσθητες ομάδες. Ολοι αυτοί οι αντιπολιτικορθάκηδες της Αριστεράς φαίνεται ξαφνικά να χτυπηθηκαν απο την σκληρή συνειδητοποίηση ότι το χιούμορ μπορεί τελικά να είναι καταπιεστικό. Μόνο όμως όταν θίγει τα δικά τους πιστεύω και τις δικές τους ιδεολογίες. Το ίδιο έπαθαν βέβαια και με τον Αρκά, που αφού υπερασπίστηκαν για χρόνια το χυδαίο μισογυνικό και χοντροφοβικό χιούμορ του με σθένος, τελικά αποφάσισαν ότι δεν τους φαίνεται αστείος γιατι στηρίζει την Δεξιά. Όταν οι φεμινίστριες λέγαμε φυσικά τόσο για τον Mikeus οσο και για τον Αρκά ότι δεν κάνουν τίποτα άλλο από το να συντηρούν καταπιεστικά συστήματα πολλοί «σύντροφοι» μας έβγαζαν τρελές και υστερικές και μας προέτρεπαν να χαλαρώσουμε και να αποκτήσουμε αίσθηση του χιούμορ. Προφανώς η κρατική βία είναι ταμπού αλλά η έμφυλη βία μπορεί να μετατραπεί σε ανάλαφρο αστειάκι.

Δεν πειράζει, ποτέ δεν είναι αργά και το περιστατικό είναι μια καλή ευκαιρία όχι μόνο να απομυθοποιήσουμε περσόνες που κρύβουν τον φασισμό τους κάτω από edgy αστειάκια την ίδια ώρα που αυτοπλασάρονται ως ουδέτεροι λάτρεις της Επιστήμης αλλά και να συνειδητοποιήσουμε οτι η πραγματική διάκριση δεν είναι ανάμεσα στο δήθεν «αστείο» και το σοβαρό, αλλά ανάμεσα στο «punching up», δηλαδή στο να τα βάζεις με τον ισχυρό και την εξουσία, και το «punching down», δηλαδή τον χλευασμό του αδύναμου που ήδη καταπιέζεται.

Όταν σε Κάνει Pick ο Μπογδάνος

Aν η Κα Τουνη ηταν φιλη μου
Εγώ, αν η Κα Μαίρη ήταν γνωστή μου -γιατί φίλες οι pick-me δεν έχουν πραγματικά- θα της έλεγα να αγαπήσει λίγο τις άλλες γυναίκες και μέσα από αυτό να αγαπήσει λίγο τον εαυτό της. Θα της έλεγα ότι ειναι λίγο θλιβερό που υποχρεώνει τον εαυτό της να ζει με διαφορετικά στάνταρ από αυτά που ζουν οι άντρες. Ότι είναι αξιοθρήνητο που έχει δεχτεί ως κανονικότητα το οτι δεν μπορεί κι αυτή να γίνει γκόλ ή δεν μπορεί κι αυτή να κάνει σεξ με όποιον της γυαλίσει γιατί θεωρεί ότι μετά θα αξίζει τις όποιες συνέπειες. Θα της έλεγα ότι ο σεβασμός των αντρών και τα πατριαρχικά μπισκοτάκια που της πετάνε ως επιβράβευση δε θα γεμίσουν ποτέ το κενό αποδοχής που της έχει δημιουργήσει η πατριαρχία που την έχει κάνει να πιστεύει οτι δεν αξίζει παρά μόνο αν περάσει το τεστ της αυστηρής αστυνόμευσης του σώματός της. Θα της έλεγα οτι η ζωή στην πατριαρχία χωρίς φίλες και χωρίς γυναικεία αλληλεγγύη είναι σκληρή αλλά και βαρετή και ότι ποτέ δε θα κάνει πραγματικές φίλες αν περιμένει στην γωνία για να τους κάνει victim blaming τη στιγμή που θα ξεφύγουν από το στενό πατριαρχικό πλαίσιο -στην καλύτερη θα κάνει λυκοφιλίες. Θα της έλεγα ότι αυτό που προσέφεραν «τα κινήματα» σε εμάς είναι η αποδοχή του εαυτού μας που είναι πιο σημαντική από την αποδοχή του κάθε Μπογδάνου, και την κατανόηση ότι ζούμε σε έναν κοσμο που δεν είναι σχεδιασμένος από εμάς για εμάς και στον οποίο μάταια πασχίζουμε όλη μας τη ζωή να ταιριάξουμε. Θα της έλεγα ότι ο φεμινισμός μας προσέφερε και την αλληλοσυμπαράσταση άλλων γυναικών που έκαναν την ίδια συνειδητοποίηση αντί να προσπαθούμε να βγάλουμε η μια τα μάτια της άλλης και να ανταγωνιστούμε για το ψωριασμένο βραβείο της πατριαρχίας. Θα της έλεγα ότι είναι κάπως άθλιο να γράφει μακροσκελείς αναρτήσεις απλά για να μας πει πόσο σωστή και αξιοσέβαστη είναι αυτή σε σχέση με τις άλλες γυναίκες είναι η ίδια και για να της κάνουμε πατ πατ στην πλάτη και πώς το humble bragging γενικά είναι λίγο ρεζιλίκι. Θα της έλεγα ότι με όλα αυτά δεν είναι καθόλου χρήσιμη για την κοινωνία, είναι απλά χρήσιμη για την πατριαρχία που θα την χρησιμοποιεί ως παράδειγμα για το πως είναι τα καλά και πειθήνια κορίτσια.
No photo description available.

That’s a lot of words for «I’ve never made a woman orgasm before»

τσιλι καφενειο γυναικειος οργασμος
Η λέξη «ανοργασμική» είναι μία λέξη που επινόησε η πατριαρχία για να αποκρύψει το γεγονός ότι ο τυπικός τρόπος που γίνεται το σεξ περιστρέφεται γύρω από την αντρική στύση και έχει στόχο αποκλειστικά την ικανοποίηση του άντρα. Αν εσύ δεν ικανοποιηθείς κατά τη διαδικασία αυτή φταις η ίδια, κάτι δεν πάει καλά με ΕΣΕΝΑ! Οι γυναίκες σύμφωνα με την πατριαρχία, δεν απολαμβάνουν το σεξ το ίδιο με τους άντρες αλλά γι αυτό, λέει, φταίει η γυναικεία φύση η ανατομία, όχι ότι είθισται να μας χρησιμοποιούν σαν πλαστικές κούκλες για εναν πιο fancy αυνανισμό, αγνοώντας ακόμα και βασικές γνώσεις όπως η σημασία της κλειτορίδας στον γυναικείο οργασμό. Η ευθύνη έτσι μεταφέρεται στην ίδια την γυναικα που θα πρέπει να νιώσει κιόλας ντροπή που δεν ολοκλήρωσε με το μίζερο 10λεπτο ανελέητου σφυροκοπήματος του κάθε κακομοίρη ή το 2λεπτο γλείψιμο σε εντελώς λάθος σημείο.
Τώρα βέβαια, στο τσίλι καφενείο, συμπεράνουν οτι αυτό θα σημαίνει ότι δεν μπορούμε να ικανοποιήσουμε και οι ίδιες τις εαυτές μας. Για να χρησιμοποιήσω την παρομοίωση του ίδου κάνοντάς την πιο εύστοχη: το σεξ με άντρες που λένε τέτοιες πίπες είναι σαν να ξέρεις να αλλάζει την ζάντα μόνη σου σε 2 λεπτά χωρίς καθόλου κόπο και καμία δυσκολία και ξαφνικά όταν έχεις και ένα δεύτερο άτομο και να περιμένεις ότι αν μη τι άλλο έχοντας βοηθεία και ένα έξτρα ζευγάρι χέρια η διαδικασία θα γίνει ευκολότερα και γρηγορότερα να καταλήγεις με μηδέν αλλαγμένες ζάντες και στο τέλος να λες «ΚΑΛΑ ΓΑΜΑΤΟ ΘΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΞΩ ΜΕΤΆ ΜΟΝΗ ΜΟΥ».
Και επειδή λέγεται καμία φορά ότι το tag That’s a lot of words for «I’ve never made a woman orgasm before.» είναι σεξιστικό, sorry δεν είναι. Το να μην μπορείς να δώσεις σε μια γυναίκα οργασμό δεν έχει να κάνει ούτε με το μέγεθος του πέους σου, ούτε με τις γυμναστικές σου «επιδόσεις» στο κρεβάτι ούτε με κάποιο μυστικό που μόνο οι καλόγεροι στο Θιβέτ γνωρίζουν. Έχει να κάνει με τον ενθουσιασμό, την καλή επικοινωνία και το πόσο σε ενδαφέρει ειλικρινά να ικανοποιήσεις την σύντροφό σου στο κρεβάτι. Είναι προφανές οτι τα μισογυνικά μπάζα συνήθως στερούνται τέτοιων «προσόντων». Και αντί τουλάχιστο να το παραδεχτούν, μεταθέτουν την ευθύνη στις γυναίκες αποκαλώντας τις «ανοργασμικές».

Πώς να Είστε Ερωτεύσιμες στην Πατριαρχία

συμβουλη 2
Πατριαρχία: Να είστε φυσικές. Όχι όχι, να ασχολείστε εμμονικά με την εμφάνισή σας. Να είστε ταπεινές, όχι τίποτα ναρκισσίστριες που το μονο που έχουν να προσφέρουν είναι η εμφάνισή τους. Αλλά να μην παραμελείτε την εμφάνισή σας γιατί αυτό ειναι το πιο σημαντικό πράγμα που βλέπει ένας άντρας σε εσάς. Να έχετε όνειρα και φιλοδοξίες, να είστε μαχήτριες, όχι τίποτε κενές γκόμενες. Αλλά πάνω από όλα όμορφες, ΟΜΟΡΦΕΣ μαχήτριες με φιλοδοξίες και όνειρα, τι να σας κάνουμε αν είστε άσχημες? Να μην είστε ψωνάρες που σκάνε με τη βλεφαρίδα κάγκελο και το 12ποντο αλλά ούτε και τίποτα κακομοίρες που τολμάνε να νιώθουν άνετα στο ίδιο τους το σπίτι, κυκλοφορώντας με πυτζάμες και μακό. Να μας εμπιστεύεστε με τα μάτια κλειστά αλλά να μη μας εμπιστεύεστε τόσο που να νομίζετε οτι θα συνεχίζουμε να είμαστε ερωτευμένοι μαζί σας ακόμα και αν πάρετε κανένα κιλό ή έχετε το θράσος να φορέστε παντόφλες.
 
Ακούστε τώρα τη πιο σημαντική συμβουλή που έχετε διαβάσει από μένα: εγκαταλείψτε την ιδέα οτι μπορείτε να δίνετε συμβουλές στις γυναίκες για το πως θα παραμείνετε ερωτευμένοι μαζί τους την ίδια ώρα που θεωρείτε δεδομένο ότι αυτές θα μείνουν ερωτευμένες μαζί σας ο,τι και να κάνετε. Σταματήστε να θεωρείτε τις γυναίκες σιγουρες γιατι θα καταλήξετε σαν ολους αυτούς που κλαίνε με μαύρο δάκρυ ανίκανοι να ερμηνεύσουν τον χωρισμό, γιατί θεωρούσαν ότι η σχέση εξαρτάται από το πόσο αυτοί θέλουν να τη κρατήσουν. Και προπάντων, ξεχάστε για πάντα οτι ο έρωτάς σας είναι ένα δώρο για το οποίο θα πρέπει να νιώθουμε ευγωμοσύνη, μια τιμή που μας κάνετε ακόμα και αν αναμένετε να στριμωχτούμε στο πατριραχικό σας ιδανικό περί θηλυκότητας. Όσοι άντρες ανεβάζουν τέτοιες πίπες δεν αξίζουν όχι τον έρωτα και την αγάπη μας αλλά ούτε καν μια απάντηση στα «γειά σου όμορφη» που απελπισμένα στέλνουν σε όλα τα social media. Συνέλθετε, get yourselves together και σταματήστε να έχετε την ψευδαίσθηση οτι ακούγεστε σοφοί ή ψαγμένοι επειδή ανακυκλώνεται ακριβώς τα ίδια αντικρουόμενα πατριαρχικά κλισέ που ακούμε εδώ και δεκαετίες. Καλλιεργείστε λίγο τη δική σας προσωπικότητα και επίσης μάθετε και να το βουλώνετε που και που -ειναι πολύ σεξι προσόν σε έναν άντρα.

Όταν Άντρες Τρέφονται από τον Φόβο μας

κανω τα βήματα μου να ακούγονται πιο δυνατα

 

Μην έχετε καμία αμφιβολία οτι πολλά μισογυνικά σκουπίδα όχι μονο γνωρίζουν οτι ζούμε σε ένα διαρκές καθεστώς φόβου αλλά το απολαμβάνουν κιόλας, αντλούν μια αίσθηση ανωτερότητας από αυτό, τρέφονται από τον φόβομας, το βλέπουν σαν ένα παιχνίδι. Αυτός ειναι και ο λόγος που αντιδρούν απέναντι στον φεμινισμο, ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ να ζουν σε έναν κόσμο που δε θα τους φοβόμαστε. Θυμηθείτε το αυτό την επόμενη φορά που θα κλαίγονται πως τάχα καταπιέζονται όταν δείχνουμε να τους φοβόμαστε μόνες μαζί τους, ότι τάχα αυτό τους θίγει προσωπικά, αντί να μπουν στη δική μας θέση.

Ετικετοποιημένο

H Αγιά Σοφιά και η Ιωάννα Τούνη

ορθοδοξία

Eμείς το βλέπουμε ανάποδα: εδώ καταστρέφεται η ζωή πραγματικών, ζωντανών γυναικών κι εσείς κάθεστε και ασχολείστε με μνημεία και εθνικιστικές φαντασιώσεις για να νιώσετε καλά με τη μίζερη ζωούλα σας? Κυριολεκτικά ΚΑΝΕΝΟΣ η ζωή, ούτε Τούρκου ούτε Έλληνα, δεν πρόκειται να αλλάξει ό,τι και να γίνει στην Αγιά Σοφιά, πέρα από το να του προσδώσει μια ψευδαίσθηση ανωτερότητας ως αντιπερισπασμό από τα πραγματικά προβλήματα και των δύο λαών. Η Αγία Σοφιά δεν είναι παρά ένα σύμβολο περασμένων μεγαλείων, και αν ο Δυτικός πολιτισμός της δίνει οποιαδήποτε σημασία αυτό συμβαίνει επειδή αιώνες αποικιοκρατίας και δυτικού ιμπεριαλισμού έκαναν τους λευκούς ευρωπαίους προσκολλημένους σε τέτοια μνημεία. Δεν είναι ότι θα την γκρεμίσουν και θα φτιάξουν Mall από πάνω χαλαρώστε, αν θαυμάζετε τόσο την αρχιτεκτονική της μπορείτε να συνεχίσετε να τη θαυμάζετε και ως τζαμί -εγώ πάντως έχω πάει πάνω από 10 φορές στην Ιστάνμπουλ και δεν έχω μπει μέσα ούτε μία, μια χαρά τη βλέπω και απ’εξω. Ελπίζω να της κάνουν και ένα βαψιματάκι.

Αν η παιδεία, η ορθοδοξία και ο πολιτισμός σας σας είναι το slut shaming, ο μισογυνισμός και ο υποβιβασμός των γυναικών και το σεξεργατριών σε πολίτες δεύτερης κατηγορίας χωρίς δικαιώματα ΤΑ ΚΑΤΟΥΡΑΜΕ. Φάτε το εθνικιστικό σανό σας και σκάστε, που νομίζετε ότι θα μας αποσπάσετε από τα πραγματικά προβλήματα που απειλούν και επηρεάζουν τις ζωές μας κάθε μέρα. ΑΣ ΞΕΜΑΡΜΑΡΩΝΕ κι αυτός στο φινάλε!