Ο Μύθος ότι οι Γυναίκες Αντέχουν τον Πόνο

women will pierce

Τα δυο αυτά ποστ αφού παρουσιάσουν τις γυναίκες ως ανθεκτικές στον πόνο καταλήγουν ότι είναι υποκριτικό να προσποιούνται ότι νιώθουν πόνο στο σεξ. Είτε ο πόνος είναι ψεύτικος, κάποιο νάζι της στιγμής, είτε απλά υπερβάλλουν. Ο κόλπος τους μπορεί να αντέξει πολύ χειρότερα -όπως η γέννα-ενώ οι ίδιες δείχνουν είτε να απολαμβάνουν τον πόνο σε άλλες περιπτώσεις είτε να τον αντέχουν με ευκολία -άρα γιατί όχι και για χάρη των αντρών? Τα επιχειρήματα αυτά είναι μια έμμεση προτροπή οι άντρες να μην παίρνουν τον πόνο των γυναικών πάνω στο σεξ στα σοβαρά. Τι συνέπειες μπορεί να έχει αυτό άραγε όταν ήδη οι γυναικες θεωρούν οτι το να υπομένουν τον πόνο όσο πιο αγόγγυστα γίνεται τις κάνει καλές στο σεξ? Πόσα «μη σταμάτα» και «με πονάς» να αγνοούν οι άντρες που βλέπουν τις γυναίκες ως υπερφυσικά πλάσματα που αντέχουν τον πόνο?

Aς αναλογιστούμε ότι πολλές έρευνες* δείχνουν ότι οι λευκοί εκλαμβάνουν τους μαύρους ως πλάσματα με σχεδον υπερφυσικές δυνάμεις που αντέχουν τον πόνο και είναι περισσότερο «σκληρόπετσοι». Αυτό όμως δεν είναι κομπλιμέντο, είναι απλά ένας τρόπος που οι μαύροι απο-ανθρωποποιούνται με αποτέλεσμα να δικαιολογείται η άσκηση περισσότερης βίας πάνω τους ή να λαμβάνεται ο πόνος τους λιγότερο στα σοβαρά ακόμα και απο τους γιατρούς. Με παρόμοιο τρόπο ο μύθος πως οι γυναίκες είναι γενικότερα περισσότερο ανθεκτικές στον πόνο και οι συγκρίσεις που κυκλοφορούν ανάμεσα στον πόνο της γέννας και στον πόνο της κλωτσιάς στα γεννητικά όργανα των αντρών δεν βοηθάει απαραίτητα στην εξύψωση των γυνανικών αλλά στην κατασκευή τους ως υπερφυσικά πλάσματα που μπορούν να υπομείνουν τα πάντα.

*https://slate.com/…/whites-see-blacks-as-superhuman-strengt…

Λάθος Λόγοι για να Κάνετε Παιδιά

ποιος θα κανει αιμοληψιες

 

Σχόλιο σε ποστ για τις εκτρώσεις, γιατί οι γυναικες που δε θέλουν να κάνουν παιδιά στιγματίζονται απο την κοινωνία ως «εγωίστριες» αλλά το να θες να κανεις παιδιά για να σε γηροκομήσουν ή να υπάρχουν εργατικά χέρια να σου φτιαχνουν το ασανσέρ είναι ένα πλήρως αποδεκτό κίνητρο.

Τα παιδιά δεν υπάρχουν για να εκπληρώνουν τις προδοκίες σου και να ικανοποιούν τις δικές σου ανάγκες, δεν κάνουμε παιδιά ως μέσο επίτευξης κάποιου σκοπού μας. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η επιβίωση της κοινωνίας εξαρτάται από την αναπαραγωγή της,γι αυτο και η μητρότητα και η ανατροφή των παιδιών δε θα έπρεπε να θεωρείται αβίαστο αποτέλεσμα της «γυναικείας φύσης» ή της αγάπης τους για τα παιδία. Είναι κι αυτή μια κοπιαστική δουλειά όχι μόνο χρήσιμη αλλά και απαραίτητη για την κοινωνία, κάτι που η πατριαρχική ιδεολογία ανέκαθεν βοηθούσε να αποκρύπτεται, ειδικά στα νεώτερα χρόνια όπου η άμισθη εργασία των γυναικών ήταν η βάση του καπιταλισμού.

Αν θέλετε οι γυναικες να κανουν παιδιά για να έχετε νοσοκόμες, τεχνίτες και «πελάτες» για τους δασκάλους τότε να φροντίσει η κοινωνία να τις διευκολύνει με επιδόματα και δομές. Έτσι μπορούν να γεννάνε παιδιά αυτές πο θέλουν -για τις υπόλοιπες δεν μπορείτε να κάνετε κατι. Μια εναλλακτική απάντηση όμως στις ερωτήσεις που θέτει ο Θανάσης είναι: οι μετανάστες. Αυτ@ θα κάνουν αιμοληψίες, επιδιορθώσεις και τα δικά τους παιδιά μπορούν να γεμίζουν τα σχολεία. Αν μας λείπει κόσμος γιατί δεν μας κάνουν τα παιδιών των Άλλων, αλλά μόνο τα «δικά μας». Γιατι το πρόβλημα δεν είναι οτι λείπουν τα εργατικά χέρια απλά, είναι ότι θέλουμε τα εργατικά χέρια αυτά να είναι σαν «εμάς» για να μπορούμε να τα ελέγχουμε καλύτερα ταΐζοντας τα και εθνικιστικό σανό.

Αποφασίστε επιτέλους αν τελικά απο την Ελλάδα λείπουν τα εργατικά χέρια και θέλουμε περισσότερες γεννήσεις ή περισσεύουν τα εργατικά χέρια και οι μετανάστες μας κλέβουν τις δουλειές.

 

Αθεΐα και Εξισλαμισμός

papoytsaki

Eίναι ενδιαφέρουσα η σύνδεση του εξισλαμισμού με την αθεΐα γιατί δείχνει ότι με τον όρο «εξισλαμισμό» οι Ελληνάρες στην ουσία εννοούν το τέλος της βεβαιότητας ότι αποτελούν την νόρμα, την απόλυτη πλειοψηφία. Εξισλαμισμός και αθεία σημαίνει περισσότεροι μουσουλμάνοι και άθεοι στην Ελλάδα και άρα το τέλους της ψευδαίσθησης μιας συμπαγούς και ομοιογενούς ελληνορθόδοξης κοινότητας. Είναι αυτό που λέμε και για τον σεξισμό: ο προνομιούχος θεωρεί καταπίεση να χάνει το προνόμιό του και να αντιλαμβάνεται ότι δεν εκφράζει πλεοντο οικουμενικό υποκείμενο. Οι Μουσουλμάνοι βέβαια διαφέρουν από τους άθεους ώς προς το οτι δείχνουν διαφορετικά εξωτερικα καθώς ο Ελληνάρας με τον όρο «μουσουλμάνος» δεν εννοεί κάποιον που έχει τατουάζ μια ημισέληνο ουτε που τον έχει με τα μάτια του να προσεύχεται σε κάποιο τζαμί, εννοεί οποιονδήποτε σκουρόχρωμο, ακόμα κι αν αυτός στην πραγματικότητα είναι Ινδουιστής, Αλεβίτης ή αθεος ή ακόμα και άραβας Χριστιανός.

Εξισλαμισμός με λίγα λόγια δεν είναι η επιβολή του Ισλάμ στον Ελληνικό πληθυσμό, ούτε καν η επικράτηση του Ισλάμ μέσω μιας μουσουλμανικής ελίτ και της μετατροπής των χριστιανών σε πολίτες δεύτερης κατηγορίας, όπως πχ στην Οθωμανική αυτοκρατορία. Οι πολίτες δεύτερης κατηγορίας είναι άλλωστε τώρα οι μετανάστες, που στην Ελλάδα στερούνται βασικών ανθρώπινων δικαιωμάτων. Είναι απλά ο φόβος των Χριστιανών ότι δε θα μπορούν να επιβάλλονται στις μειοψηφίας απλά με το να τις αγνοούν και να προσποιούνται ότι εκφράζουν το σύνολο, όπως κάνουν εδώ και χρόνια με τους άθεους ή με τους Μουσουλμάνους της Θράκης

Είναι όμως και για άλλον έναν λόγο που οι παρανοικοι φόβοι περί «εξισλαμισμού» φαντάζουν αστείοι. Ο μέσος Λευκός Δυτικός Χριστιανός θεωρεί οτι ο Δυτικός πολιτισμός επιβλήθηκε μέσω της αποικιοκρατίας γιατί οι Δυτικοί είχαν απλά «ανώτερο πολιτισμό ‘και οι αποικιοκρατούμενοι ήταν απλά «πίσω στην εξέλιξη» -πιθήκους τους λέγανε τότε, (ισλαμο)πιθήκους τους λένε και τώρα. Η ιδια η κατάκτηση των λαών αυτών και η κυριαρχία των Δυτικων δυνάμεων πάνω τους όπως και η οικονομική επικράτησή τους σήμερα θεωρείται ακριβώς ως σημάδι της κατωτερότητάς των μη Δυτικών χωρών. Αν ήταν ίσιοι με εμάς, σκέφτονται οι Δυτικοί εδώ και αιώνες, δε θα είχαν κατακτηθεί τόσο εύκολα. Αν ήταν ίσοι με εμάς δε θα ήταν φτωχοί και «υπαναπτυκτοι». Σίγουρα λοιπόν οι Λευκοί Χριστιανοί ήταν και είναι πολύ ανώτεροί τους. Αυτή η γραμμή λογικής βέβαια δεν ισχύει ποτέ για τις ιστορικές περιόδους που επικρατούσαν μουσουλμανικοί πληθυσμοί επί χριστιανικών ούτε φυσικά όταν εκφράζουν τώρα τους παράλογους φόβους τους περί «εξισλαμισμού». Εκεί η επικράτηση των «Άλλων» είναι μια κατάφωρη αδικία.

Μας καλούν λοιπόν οι Ελληνάρες νοικοκυραίοι όχι μονο να κάνουμε περισσότερα παιδιά για να είμαστε περισσότεροι από τους Άλλους αλλά να τα βαφτίζουμε κιόλας για να μην χάσουμε τα ποσοστά μας και άρα την ψευδαίσθηση της ανωτερότητάς μας. Ελπίζω να απογοητεύονται κάθε μέρα και περισσότερο.

Δύο Λόγοι που οι Γυναίκες Κάνουν Victim Blaming

14xrono

Κάθε φορά που μία γυναίκα κάνει victim blaming (κατηγορεί το θύμα)ή slut shaming (επιτίθεται στη σεξουαλικότητα μιας άλλης γυναικας) ΔΥΟ πράγματα είναι αυτά που θέλει να πετύχει:

1)να μαζέψει κανένα μπισκοτάκι, λίγη σκόρπια αποδοχή δηλαδή, διακηρύσσοντας την δική της ηθική ανωτερότητα και σεμνότητα, συμμετέχοντας στην κουλτούρα υποτίμησης των γυναικών με την ελπίδα ότι αυτή θε ξεχωρίσει από αυτες και θα μεγιστοποιήση την αξία της σε βάρος άλλων γυναικών

2) να εκφράσει την φαντασίωσή της ότι σε αυτήν την ίδια δε θα συνέβαινε ποτέ αυτό που συνέβη σε μία άλλη γυναικα , οτι κανείς δε θα τολμούσε να την ακουμπήσει, να τη βιάσει, να την χουφτώσει, να την μειώσει γιατί ειναι πολύ δυναμική, έχει πολλή αυτοπεποίθηση, είναι πολύ σίγουρη για το εαυτό της και γιατί πιστεύει οτι αν υπακούει όλους τους πατριαρχικούς κανόνες τίποτα κακό δε θα τις συμβεί. Κι αν της συνέβαινε κάτι θα ουρλιαζε, θα του έσπαγε το χέρι, θα τον σκότωνε ή έστω θα πηγαινε στην αστυνομία, θα τον έκανε ρεζίλι, θα το έλεγε σε όλους γιατί δεν είναι ένα παθητικό θύμα και γιατί η παθητικότητα είναι σημάδι ενοχής. Αυτή είναι μια θλιβερή προσπάθεια να ξορκίσει το κακό και να καθησυχάσει τον εαυτό της πείθοντάς τον οτι ο κόσμος είναι δίκαιος και οι αξιοσέβαστες και δυναμικες γυναικες δεν βιάζονται ούτε παρενοχλούνται. Βιάζονται και παρενοχλούνται μονο αυτές στις οποίες αξίζει και αυτή δεν είναι έτσι, οπότε όλα καλά, δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας. Η διατήρηση της ψευδαίσθησης οτι ο κόσμος είναι δίκιαιος (γνωστό ως Just World Hypothesis) και οι ηθικοί κανόνες υπάρχουν για να μας προτατεύουν βοηθάει πολλές γυναικες να επιβιώσουν σε έναν σκληρό και παράλογο πατριαρχικό κόσμο χωρίς να κλονιστεί η ψυχική τους υγεία και χωρίς να ξεβολευτούν από τις βεβαιότητες που τους προσφέρει η πατριαρχία

Μια Θάλασσα Από Μπούτια και Στήθη

83891522_1336195976711715_8381129504159956992_n

Φιλοδοξία του κάθε άντρα σύμφωνα με τον διαφημιστή είναι να πνιγεί σε μια «θάλασσα» από ανώνυμα μπούτια και στήθη, έτσι απρόσωπα και στοιβαγμένα όπως αυτά του κουβά που έχουν τεμαχιστεί και δεν θυμίζουν σε τίποτα το ζωντανό από το οποίο προήλθαν. Το κρέας ως υποκατάστατο της γυναίκας και η γυναικά ως υποκατάστατο του κρέατος, και τα δύο προς εκπλήρωση των αντρικών αναγκών, και τα δύο ως ένδειξη αρρενωπότητας.

Ο Kobe Bryant και η Υπόθεση Βιασμού

κομπι

To 2003 o Κobe Bryant -που πέθανε σε δυστύχημα αυτή τη βδομάδα- κατηγορήθηκε για βιασμό από την 19χρονη ρεσεψιονίστ του ξενοδοχείου που διέμενε. Στην γυναίκα αυτή βρέθηκαν εκδορές στον κόλπο και μελανιές που συνάδουν με τον βιασμό που περιέγραψε ενώ το αίμα της βρέθηκε στην μπλούζα του αθλητή. Η πορεία της υπόθεσης αυτής ήταν χαρακτηριστική παρόμοιων υποθέσεων όπου ο κατηγορούμενος έχει υψηλό προφιλ: Η ομάδα υπεράσπισής του διέρρευσε εσκεμμένα το όνομά της καθώς και τα αποτελέσματα του τεστ DNA και την άφησε να γίνει βορά στα Μίντια με αποτέλεσμα να διασυρθεί απο τους fans του με slut shaming και να δεχθεί απειλές μέχρι που αρνήθηκε να καταθέσει στην ποινική δίκη. Όσον αφορά την αστική δίκη, ο Kobe τα βρήκε με το θύμα εξωδικαστικά, πρώτα όμως δημοσίευσε μια απολογία στην οποία ανέφερε πως αν και ο ιδιος πίστευε πως το σεξ ήταν συναινετικό, μπορεί να κατανοήσει γιατι η ίδια δεν το βλέπει με τον ίδιο τρόπο και γι αυτό ζητάει συγγνώμη.

Δεν μπορούμε να ξέρουμε αν όντως o Κobe νόμιζε ότι έκανε συναινετικό σεξ κρατώντας από το λαιμό μία γυναικα που γνώρισε πριν μισή ωρα εν ωρα εργασιας και αν οντως δεν πήρε χαμπάρι την αντίσταση της και τα όχι της ή την βίασε εν γνώση του και στην απολογία του του παρουσιάζει ως παρεξήγηση. Το θέμα είναι οτι τις νομικές συνέπεις τον βοήθησαν να αποφύγει πωρωμένοι ανεγκέφαλοι groupies που έκαναν γι αυτον την βρόμικη δουλειά διασύροντας το θύμα και δείχνοντας τυφλή πίστη στο ίνδαλμά τους. Αυτό το βλέπουμε σε ΚΑΘΕ υπόθεση βιασμού όπου κατηγορούμενος είναι ένας διάσημος και πλούσιος. Και όταν ΑΚΡΙΒΩΣ επειδή είναι διάσημος και πλούσιος μπορεί να προσφέρει ένα σεβαστό ποσό για να κλείσει την υπόθεση, αυτό χρησιμοποιείται από τους ακολούθους του ως απόδειξη αθωότητας του ίδιου και ενοχής της γυναίκας που τάχα είχε εξαρχής κίνητρο τα χρήματα. «Ακριβή πουτ@να» λέει ο Θάνος, και το ίδιο πίστευε πιθανότητα και ο Κοbe που απλά θα νόμιζε οτι του βγήκε λίγο ακριβό το σεξ. Μονο που με την σεξεργάτρια συμφωνείς τιμή και όρους ΠΡΙΝ το σεξ, όχι μετα, αφού σου κάνει μήνυση. Το σεξ με μια σεξεργάτρια είναι ΣΥΝΑΙΝΕΤΙΚΟ

Ένα θύμα δεν μπορεί ούτως η άλλως να ξε-βιαστεί. Μπορεί μόνο να διεκδικήσει ηθική δικαίωση στο δικαστήριο τόσο με την καταδίκη του βιαστή όσο και με την αποζημίωση για ηθική βλάβη, μια επιλογή που προσφέρει το ιδιο το νομικό σύστημα γιατι υπάρχει η αποδοχή οτι τα χρήματα ΕΊΝΑΙ μια μορφή δικαίωσης, οτι υπάρχει τιμή στην ηθική βλάβη που κάποιος σου προξένησε. Καμία έκπληξη δεν προκαλεί λοιπον σε όσους καταλαβαίνουν το πόσο ψυχοφθόρα και χρονοβόρα είναι μια δίκη, πόσο μάλλον μια δική ΒΙΑΣΜΟΥ σε μια μισογυνική κοινωνία, που ένα θύμα επιλέγει να αποδεχτεί το ποσό που της προσφέρεται εξωδικαστικά και να εξασφαλίσει το μέλλον του από το να τρέχει στα δίκαστήρια με αβέβαιο αποτέλεσμα ενώ απειλείται η ψυχική της υγεία (ή ίσως και η ίδια της η ζωή).

Θα μπορούσαμε εμείς να αντιστρέψουμε το ερώτημα και να αναρωτηθούμε αν ήταν αθώος γιατί έδωσε 2.5 εκατομμύρια για να σωπάσει την κατήγορό του; Ο εξωδικαστικός συμβιβασμός δεν είναι σημάδι ούτε αθωότητας ούτε ενοχής. Σε συνδυασμό όμως με τα υπόλοιπα στοιχεία της υπόθεσης και την γνώση μας ότι οι γυναίκες βιάζονται καθημερινά από άντρες που νομίζουν οτι είναι πολύ γαμάτοι, ακαταμάχητοι η ισχυροι για να τους πει οποιαδήποτε γυναίκα οχι, μπορούμε να βγάλουμε τα συμπεράσματά μας.

 

Ένα Hunger Games με Σκουφάκια

σκουφακια αλλ

ΚΑΝΕΝΑΣ μετανάστης δεν θα πρέπει να έχει σκουφάκι πριν αποκτήσουν ΟΛΟΙ οι Έλληνες σκουφάκι. ΠΡΩΤΑ θα σκουφωθούν όλοι οι Έλληνες και ΜΕΤΑ, αν περισσέψει τίποτα, οι μετανάστες. Γιατί? Γιατί οι μετανάστες είναι πολίτες ΔΕΥΤΕΡΗΣ κατηγορίας, οι Έλληνες πρέπει πάντα να προηγούνται. Γιατί? Γιατί εδώ ειναι Ελλάδα, θα σου απαντήσουν ολοι αυτοι ταυτολογικά. Αυτή άλλωστε είναι και η ουσία της ιδεολογίας του εθνικισμού ένα «Εμείς» κόντρα σε ένα «οι Άλλοι». Ένα Εμείς στο οποίο οφείλουμε να εξαντλούμε όλους τους πόρους και όλη την ενσυναίσθησή μας, χωρίς να περισσεύει ποτέ τίποτα γι αυτούς που έτυχε να γεννηθούν στην άλλη άκρη του φράχτη. Πρόβλημά τους. Ούτε συμπόνοια δεν μας περισσεύει, που είναι και τσάμπα. Οτιδήποτε ξοδεύεται έξω από το έθνος είναι σπατάλη. Αυτό σημαίνει Ελλάδα: να πεινάνε οι Έλληνες αλλά να ξέρουμε ότι τουλάχιστον κανείς δεν τρώει πριν από αυτούς.

Το αστείο είναι οτι το φασιστικό αυτό σαιτ δεν ανέβασε ποτέ αυτή την είδηση ως παράδειγμα προς μίμηση το ανέβασε ακριβως για να εξαγρριώσει τα φασιστοειδή σκουπίδια που μαζεύει τα οποία τσίμπησαν το δόλωμα και έσπευσαν να εκφράσουν την οργη τους δίνοντας ένα ρεσιτάλ σκατοψυχιάς, σε μία τέλεια φασιστική αρμονία.

Σκατόψυχα μπάζα, στον καπιταλισμό υπάρχουν πάντα αρκετά σκουφάκια για όλους αλλά πάντα κάποιοι μένουν ξεσκούφωτοι. Αντι να κάτσετε να σκεφτείτε γιατί οι άνθρωποι πεινάνε και κρυώνουν όταν οι κοινωνίες μας παράγουν περισσότερα ρούχα και φαί από οσα χρειάζεται ολόκληρη η ανθρωπότητα, κάθεστε και παίζετε Hunger Games, απλά ζητωκραυγάζετε για τον Έλληνα διαγωνιζόμενο. Τουλάχιστον βουλώστε το και πλέξτε κανένα κασκόλ.

Dick Pics Μέχρι να Σβήσει ο Ήλιος

 

dick pics

Άλλη μια απόδειξη ότι οι άντρες που στέλνουν dick pics ξέρουν πάρα πολύ καλά ότι δεν γουστάρουμε να τις λαμβάνουμε αλλά το κάνουν έτσι κι αλλιώς ως μέσω επιβολής αλλάς και τιμωρίας που «τολμάμε» να ανεβάζουμε σέξι φωτογραφίες δημόσια -τάχα «με το μουνί μας» όπως φαντασιώνεται ο Γιώργος προσπαθώντας να εξισώσει τις δύο πράξεις. Προσέξτε τον θυμό στην λυσσασμένη αντίδραση του στην κοπέλα που ευγενικά προσπαθεί να εξηγήσει ότι δεν είναι η ενδεδειγμένη μέθοδος φλερτ. Το ήξερε πολύ καλά αυτό αλλά η dick pic είναι ο τρόπος που θα βάλει την Σάντυ και τις γυναίκες σαν αυτή στη θέση τους, για να μη νομίζουν ότι αξίζουν και τίποτα ευγένειες.

Οι unsolicited dick pics -δλδ αυτές που δεν ζητήθηκαν αλλά αποστέλλονται έτσι ξεκάρφωτα- δεν είναι τακτική φλερτ με τον ίδιο τρόπο που οι επιδειξίες στο δρόμο δεν «φλερτάρουν» με τις περαστικές. Είναι τακτική ταπείνωσης και εξευτελισμού των γυναικών, μέσο εκδίκησης για την δική τους σεξουαλικότητα ως υπενθύμιση ότι αυτή θα έπρεπε να ανήκει στους άντρες. Δεν έχει νόημα να τους εξηγούμε συνεχώς ότι είναι δυσάρεστο να τις λαμβάνουμε -αυτός είναι ακριβώς ο λόγος που το κάνουν.

Οι Γυναίκες δεν Είναι Τρελές

ολες οι γυναικες είναι μουρλες

 

To ανεβάζω όχι τόσο για την μπανάλ κοινοτοπία «όλες οι γυναίκες είναι μουρλές» που λέγεται τάχα ειρωνικά όσο για την προθυμία -αν όχι τον ενθουσιασμό- με την οποία σπεύδουν οι γυναίκες να αποδεχτούν τον χαρακτηρισμό. Οι γυναίκες ως τρελές είναι βαθιά εντυπωμένη στην πατριαρχική κουλτούρα εδώ και αιώνες, καθώς οι άντρες ήταν αυτοί που είχαν το μονοπώλιο της λογικής και του ορθού λόγου ενώ οι γυναικες παρακινούνταν τάχα από το συναίσθημα. Ο όρος «υστερία’ άλλωστε αναφέρεται στην γυναικεία μήτρα και είναι ένας κατεξοχήν έμφυλος ρόλος που παραπέμπει στον γυναικείο παραλογισμό και την υπερβολική αντίδραση.

O ζήλος με τον οποίο οι ίδιες οι γυναικες έχουν μάθει να αποδέχονται τον ορισμό, σχεδόν ως μια χαριτωμένη ιδιότητα, είναι η εσωτερίκευση της αντρικής οπτικής. Είναι ο λόγος που όπως εξηγεί ο συγγραφέας Yashar Ali, στο viral κείμενό του «Ένα Μήνυμα στις Γυναίκες από έναν Άντρα: Δεν Είστε ‘Τρελές'»* οι γυναίκες είναι πιο επιρρεπής στον συναισθηματικό χειρισμό και στην τακτική του gaslighting, Όπως το θέτει «Είναι πολύ πιο εύκολο να χειραγωγήσεις συναισθηματικά κάποια που έχει προετοιμαστεί από την κοινωνία να το αποδεχτεί».

Η αποδοχή του χαρακτηρισμού «τρελές» από τις ίδιες τις γυναικες σημαίνει ότι οι ίδιες ειναι πιο εύκολο να αμφισβητήσουν την πραγματικότητά τους αλλά και πιο εύκολο για την κοινωνία να απορρίψει την δική τους μαρτυρία Οι φεμινίστριες απαξιώνονται συνεχώς ως τρελές που φαντάζονται πράγματα, οι γυναικείς ιστορίες για περιστατικά σεξισμού θεωρούνται υπερβολές και ακόμα και οι μαρτυρίες τους σε περιπτώσεις σεξουαλικής παρενόχλησης ή βιασμού απορρίπτονται ως εκκεντρικότητες ή προσπάθεια να κερδίσουν την προσοχή. Οι γυναίκες θεωρούνται έτσι γενικά πιο αναξιόπιστες επειδη είναι «τρελές» αλλά είναι κι αυτές που πιο συχνά αμφισβητούν τον εαυτό τους και την πραγματικότητά τους αποδεχόμενες ευκολότερα αυτό που τους λέει ένας άντρας ως πιο «αντικειμενική» εκδοχή. «Ναι αλλά μας αγαπάτε» προσπαθεί να επιβεβαιώσει η σχολιάστρια γιατί έχουμε μάθει να αποδεχόμαστε την ίδια αγάπη που δείχνουν οι άνθρωποι στις γάτες τους ακόμα κι όταν αυτές επιτίθενται σε αόρατα τέρατα.

Οι γυναίκες ζώντας σε ένα τέτοιο περιβάλλον είναι πιο εύκολο να αγκαλιάσουν τον προσδιορισμό της «Τρελής» ως ένα τάχα πικάντικο χαρακτηριστικό τους παρά να τον πολεμήσουν -η αντίστασή τους άλλωστε θα γίνει πάλι αφορμή για να χαρακτηριστούν τρελές. Θα πρέπει όμως να καταλάβουν ότι έτσι δημιουργούν έναν κόσμο που οι άντρες είναι το μέτρο της αλήθειας και αυτό αργά ή γρήγορα αυτό θα τους γυρίσει boomerang.

*https://naieisaimisogynis.com/2015/12/22/den-eiste-treles-2/

Θα Μπορούσε να Είναι η Μάνα σου

83135223_1392182054289463_8368201678368800768_n

σεβομαστε τις γυναικες γιατι ειναι μανες μας

Είναι πολύ παράξενο που πρέπει να υπενθυμίζουμε συνεχώς στους άντρες ότι και οι γυναίκες είναι άνθρωποι που αξίζουν σεβασμό με αναφορά στις γυναίκες οι οποίες σχετίζονται συγγενικά μαζί τους. Μου θυμίζει λίγο αυτό το τρικ που μας συμβουλεύουν να ακολουθήσουμε σε περίπτωση που μας απαγάγουν: να τους υπενθυμίζουμε ότι είμαστε άνθρωποι αναφέροντας το όνομά μας, μιλώντας για την οικογένεια μας και τους φίλους μας ώστε να μη μας βλέπουν απλά σαν ένα κομμάτι κρέας. Κάπως έτσι είναι και οι γυναικες στην πατριαρχία, σε συνεχή κατάσταση ομηρείας, προσπαθωντας να αποδείξουν ότι έχουν πρόσωπο και αισθήματα και ζωές κάνοντας τους άντρες να τους σκεφτούν όπως τις μάνες τους, δηλαδή ως πλήρη ανθρώπινα υποκείμενα.

Μήπως όμως θα πρέπει να το πάρουμε απόφαση ότι αυτή η τακτική δεν έχω ευοδωθεί εδώ και χιλιάδες χρόνια; Γιατί οι άντρες έχουν μανάδες, συζύγους, κόρες και αδερφές κυριολεκτικά από τις απαρχές της ανθρωπότης, αυτό δεν τους εμπόδισε να συμπεριφέρονται στις γυναίκες όπως στα κοπάδια τους. Η προσπάθεια να μας δουν ως ανθρώπους υπενθυμίζοντάς τους τις γυναίκες της ζωής τους που τους φρόντισαν, τους κανάκεψαν, τους προσέφεραν την οικιακή και την συναισθηματική τους εργασία χωρίς αντάλλαγμα έχει τα όριά τους γιατί ουσιαστικά αυτό που τους λέμε είναι οτι οι γυναικες έχουν λόγο ύπαρξης μόνο αν έχουν κάτι να προσφέρουν σε αυτούς συγκεκριμένα, και αν δεν είναι χρήσιμες, φροντιστικές και στοργικές προς αυτούς τότε δεν υπάρχει λόγος να τις σέβονται. Ίσως βέβαια γι αυτό στη δεύτερη φωτογραφία αναφέρονται ταξικά υποτιμημένα και θηλυκοποιημένα επαγγέλματα που όμως ανήκουν στο τομέα των υπηρεσιών και της φροντίδας, άρα πιο κοντά σε αυτά που παραδοσιακά κάνουν οι μανάδες τους. Θα βλέπαμε παρόμοια προτροπή να σεβαστούν τις σεξεργάτριες, τις τραγουδίστριες στα μπουζούκια, τα μοντέλα?

Η προτροπή που βλέπουμε συχνά ακομα και σε αυτή τη σελίδα «σκέψου οτι θα μπορούσε να είναι η κόρη σου» ή η απορία «έτσι λένε και στις μάνες τους?» είναι εγγενώς προβληματική πρώτον γιατι οι μανάδες και οι γυναίκες τους έχουν αφιερώσει συνήθως τη ζωή τους να τους φροντίζουν και δεύτερον γιατι πάρα πολλοί άντρες εξακολουθούν να συπεριφέρονται απαίσια στις μανάδες τους και στις γυναίκες και στις κόρες τους ως ιδιοκτησία. Και μια που το φερε η κουβέντα, στο χθεσινό ποστ με τα «4 Στάδια της Γυναικας’ δεν έχει νόημα να αναρωτιόμαστε τι θα λένε τέτοιοι άντρες οταν έχουν κόρη. Όταν θα έχουν κορη θα της λένε οτι οι άντρες το μονο που θέλουν από αυτές είναι να της πηδήξουν, δε θα επιτρέπουν να την πλησιάσει άντρας στα 100 μέτρα και πολύ πιθανό να την χτυπάνε αν την πιάσουν να έχει σχέση μαζί τους όπως βλέπουμε τόσο συχνά. Κι αν ένας άντρας συνειδητοποίησε οτι οι γυναίκες αξίζουν σεβασμό μόνο όταν έκανε κόρη δεν προκεται για καμία φεμινιστική μεταστροφή γιατί άλλωστε ποτέ στην ιστορία καμία γυναίκα δεν είπε ότι άρχισε να σέβεται τους άντρες μόνο οταν έκανε γιο. H μόνη περίπτωση που λέγεται στις γυναίκες «θα μπορούσε να είναι γιος σου» είναι ως αναφορά σε έναν βιαστή ή εναν δολοφόνο, όταν δηλαδή οι γυναικες καλούνται να στηρίξουν την αντρική βία επειδη θα μπορούσαν να είχαν έναν γιο που θα όφειλαν να στηρίξουν ανευ όρων.

Οι γυναίκες είναι άνθρωποι, πλήρη και αυτόνομα υποκείμενα ανεξάρτητα από τους άντρες. Όσο χρειάζεται να μας βλέπουν ως ΔΙΚΕΣ ΤΟΥΣ γυναίκες για να μας σεβαστούν δε θα έχουμε ισότητα