Το Μαράκι και η Δημόσια Σφαίρα

μαράκι

 

Τα ανέκδοτα για το Μαράκι ακολουθούν ένα συγκεκριμένο μοτίβο σύμφωνα με το οποίο στο ένα σκέλος μας λένε για ποιο πράγμα τολμά να εκφέρει άποψη το Μαράκι και στο δεύτερο σκέλος χρησιμοποιούν ένα είδος slut shaming για να μειώσουν την αξιοπιστιά της. Τα αστεία αυτά μας λένε ότι δεν πρέπει να μπαίνουμε σε αντρικά χωράφια -όπως ο αθλητισμός και η εγχώρια ή διεθνής πολιτική- γιατί το μονο για το οποίο είμαστε καλές είναι το σεξ, και αυτό από μόνο του είναι η απόδειξη πως η άποψή μας για όλα τα υπόλοιπα είναι άκυρη και περιττή οπότε καλύτερα να το βουλώσουμε. Τα ανέκδοτα αυτού του τύπου επιχειρούν να καταστήσουν τις γυναίκες αόρατες στο δημόσιο χώρο γελοιοποιώντας οποια εκφέρει οποιαδήποτε άποψη ή διεκδικήσει λόγο σχετικά με τα κοινά. Δημιουργείται έτσι ένας διαχωρισμός δημόσιας και ιδιωτικής σφραίρας σύμφωνα με τον οποίο μόνο οί άντρες ανήκουν στην πρώτη και μπορούν να εκφραστούν ελεύθερα. Οι γυναίκες θα πρέπει να τηρούν σιωπή σχετικά με τα αντρικά πράγματα, αφού το γυναικείο μυαλουδάκι τους θολωμένο από το σεξ θα αδυνατεί να κατανοήσει δύσκολες έννοιες όπως αυτές το μυστηριώδες offside που ποτέ καμιά μας δεν κατανόησε. Οι γυναίκες άλλωστε δεν είναι απο τη φύση τους καλές στον αθλητισμό -λες και όσοι άντρες εξέφρασαν συγκίνηση για κάποια νίκη της ομάδας τους έχουν βγάλει κάλους από τις ντρίμπλες.

Περισσότερα παραδείγματα αστείων αυτού του τύπου έχουμε ανεβάσει για διάφορα θέματα, ανάμεσα στα οποία το Brexit, το Isis, καi οι ελληνικές εκλογές.

https://naieisaimisogynis.com/20…/…/27/to-maraki-ksanahtypa/
https://naieisaimisogynis.com/2015/11/15/isis/
https://naieisaimisogynis.com/2015/08/22/referendum/

~Hürrfem Sultan

Πώς να Μεταμφιέσετε τον Μισογυνισμό σας σε Αστείο

techno

Eδώ βλέπουμε άλλη μία φορά πώς ο ωμός μισογυνισμός μεταμφιέζεται σε ένα δήθεν αστείο και έτσι μπορεί να εκφραστεί χωρίς κριτική. Αν ένας άντρας έγραφε «οι γυναίκες είναι άχρηστες αν δεν μπορούν να μου προσφέρουν κάποιου είδους σεξουαλική ικανοποίηση» αυτή θα ήταν μια ξεκάθαρα μισογυνική δήλωση -όχι ότι δε θα έβρισκε και έτσι αποδοχή, αλλά τότε θα επικαλούνταν την αντρική φύση κτλ κτλ Τώρα όμως που προστέθηκε η παρομοίωση με το πιρούνι στο σουβλατζίδικο (χαχαχα αυτό είναι αστειο γιατί ολοι τρώμε με τα χέρια στο σουβλατζίδικο χαχαχα) μπορεί να πει ΑΚΡΙΒΩΣ το ίδιο πράγμα με μία επίφαση χιούμορ. Το μήνυμα παραμένει το ίδιο: δεν είστε παρά ένα σεξουαλικό αντικείμενο. Αυτό που προσθέτει η παρομοίωση είναι μία μάσκα για να μπορεί αυτό να μεταδοθεί χωρίς να μπορεί να κατηγορηθεί κάποιος για μισογυνισμό -ή κατηγορώντας μας εμάς ότι δεν πιάνουμε το αστείο.

~Hürrfem Sultan

Η Ηριάννα ως Γκόμενα

ηριανα

H ημερήσια υπενθύμισή σας ότι οι γυναίκες δεν είναι παρά «γκόμενες» και δεν αξίζει να ασχοληθούμε με αυτές παρά μόνο αν είναι αρκετά γαμήσιμες. Εφόσον, ολόκληρος ο τρωικός πόλεμος έγινε απλά και μόνο επειδή η Ελενη ήταν ωραία γκόμενα, γιατί να γίνονται οι αγώνες για πολιτικές και κοινωνικές διεκδικήσεις για κάτι διαφορετικό?

~Hürrfem Sultan

Η Δύναμη που Επιτρέπει στις Γυναίκες η Πατριαρχία

19756727_244920969357901_6835836242353406444_n.jpg

Άλλο ένα από αυτά τα σοφά πατριαρχικά τσιτάτα που υπάρχουν για να μας υπενθυμίζουν οτι οι γυναίκες δεν είναι αυτόνομα όντα αλλά υπάρχουν μονο σε σχέση με τους άντρες.Η δύναμη των ανδρών υπάρχει ανεξάρτητα, η δική μας μόνο σε συνάρτηση με αυτούς. Η δύναμή μας βρίσκεται στην αδυναμία τους γιατι προφανώς το μονο στο οποίο είμαστε καλές είναι να τους χειραγωγούμε -με το σεξ ή την «γυναικεία» πονηριά μας. Και αν έχουμε πετύχει ποτέ κατι στην οικογενειακή, κοινωνική ή επαγγελματική μας ζωή αυτό θα ήταν μάλλον επειδή εκμεταλλευτήκαμε την αδυναμία κάποιου άντρα και σίγουρα όχι επειδή θα είχαμε κάποια αξία ή καποιο ταλέντο από μόνες μας. Στην ουσία, με αυτό το τσιτάτο που είναι επιφανειακά κολακευτικό και υπονοεί ότι μπορούμε να τους ελέγξουμε, η πατριαρχία θέλει να μας πει όχι μόνο οτι κάθε επιρροή μας στην κοινωνία περνάει μέσα από τους άνδρες αλλά και πως οτιδήποτε έχουμε καταφέρει ποτέ ήταν επειδή μας το επέτρεψαν.

~Hürrfem Sultan

O Coehlo και οι Selfies

20187648_155339415035192_1346558404_n

Ας προσπεράσουμε λίγο το γεγονός πως ο εξοργισμένος σχολιαστής φαίνεται να θεωρεί τον Paulo Coelho και την φράση «ελπίζω να βρίσκεις πάντα ένα λόγο να χαμογελάς» φιλοσοφία και ας μείνουμε στο πώς θεωρεί πως οι γυναίκες θα πρέπει να επιλέγουν ανάμεσα στο σώμα και το πνεύμα και έτσι να είναι κατά τον ίδιο είτε σεξουαλικά αντικείμενα είτε «φιλοσοφημένες». Αυτό το δίλημμα είναι εξάλλου κλασικό στην πατριαρχία όπου οι γυναίκες, σε αντίθεση με τους άντρες, θα πρέπει να επιλέγουν παντα ή το ένα ή το αλλο. Στην ουσία ο σχολιαστής θυμώνει που η κοπέλα επιλέγει την αυτοπαρουσίασή της με έναν τρόπο που δεν συμπίπτει με αυτόν που την βλέπει ο ίδιος καθως δεν διανοείται μία κοπέλα που εμφανίζεται με μαγιώ να τολμάει να δείξει ότι σκέφτεται ή νιώθει κι από πάνω.

~Hürrfem Sultan

Πρότυπα Θηλυκότητας και Αντιφεμινισμός

feminist nationalist.png

Εδώ βλέπουμε το αδιέξοδο του αντιφεμινισμού για τις γυναίκες. Οι αντιφεμινιστές δε θέλουν τις «άσχημες» και αξύριστες. Αλλά δε θέλουν ούτε τις όμορφες χαζογκόμενες. Δε θέλουν αυτές που δεν ξυρίζονται γιατί ειναι βρωμιάρες,δε θέλουν ούτε αυτές που φαίνονται να συμμορφώνονται στα πρότυπα ομορφιάς γιατί ειναι ρηχές και ματαιόδοξες. Κάθε γυναίκα λοιπόν θα πρέπει να ακροβατεί ανάμεσα σε αυτά τα δύο άκρα, να είναι επαρκώς όμορφη και περιποιημένη αλλά όχι τόσο που να προκαλεί και υποψίες ότι ειναι και καμιά τσούλα -σημειωτέον, η κοπέλα της δεξιάς φώτο δεν είναι ντυμένη προκλητικά, αφήνει όμως υποψίες ότι θα μπορούσε να το κάνει, απλά και μόνο επειδή ειναι συμβατικά όμορφη και βγάζει μία σελφι.

To screenshot αυτό συνοψίζει το πώς κάθε πρότυπο θηλυκότητας υποτιμάται στην πατριαρχία. Το πώς καθεμία από εμας κινδυνεύει ανά πάσα στιγμή να υποστεί είτε slut shaming είναι καποιο είδος body shaming. Το μόνο αποδεκτό πρότυπο για τους αντιφεμινιστές είναι αυτό της καλής μάνας και νοικοκυράς -αυτό δηλαδή που υπάρχει για να ικανοποιεί μονο τους άντρες και αυτό που θα σπεύσουν να χρησιμοποιήσουν για να επιβεβαιώσουν οτι οι γυναίκες δεν είναι παρά κάτι αργόσχολες που απομυζούν τα λεφτά του άντρα τους και δεν έχουν προσφέρει τίποτα παραγωγικό στην κοινωνία.

Φεμινίστριες είμαστε ακριβώς για να ξεφύγουμε από αυτό το παιχνίδι της πατριαχίας όπου κορώνα κερδίζει γράμματα χάνουμε. Για να είμαστε ό,τι γουστάρουμε και αυτό που είμαστε να μην συνοψίζεται σε ένα meme.

~Hürrfem Sultan

Thanks Feminism

20031811_700625043463111_7864755942576889832_n

Το να κατηγορείς τον φεμινισμό για το ότι οι γυναίκες δεν συμμορφώνονται πια με τα πατριαρχικά πρότυπα ομορφιάς του ’50 είναι σαν να κατηγορείς την αθεΐα για το ότι οι άνθρωποι δεν πηγαίνουν πια στη εκκλησία όπως παλιά. Στόχος του φεμινισμού δεν ήταν ποτέ να «βελτιώσει» τις γυναίκες εμφανισιακά. Το νόημα του είναι ακριβώς αυτό, να μην εξαρτάται όλόκληρη η αξία μας από το κατά πόσο μας βρίσκει αισθητικά ευχάριστες ο κάθε καραγκιόζης. Θα έχουμε λοιπόν όποιο στυλ γουστάρουμε. Κι αν το στυλ μας σας ενοχλεί, τόσο το χειροτερο για εσάς, όχι για εμάς.

~Hürrfem Sultan

Μία Συντηρητική Γυναίκα που δε Θέλει να Είναι Θύμα

Σε συνέντευξή της για το Daily Show η συντηρητική, αντιφεμινίστρια οπαδός του Trump και ο παρουσιαστής Trevor Noah συζητώντας για το κίνημα Black Lives Matter έχουν την εξής ανταλλαγή:

Lahren: Εγώ, ως γυναίκα, δεν είχα δικαιώματα μέχρι που απέκτησαν οι μαύροι, μέχρι που οι γυναίκες απέκτησαν το δικαίωμα ψήφου. Αλλά δεν διαμαρτύρομαι εναντίον της χώρας μου επειδή νιώθω πως είμαι γυναίκα και περιθωριοποιούμαι με κάποιο τρόπο. Δεν καταλαβαίνω γιατί αυτός διαμαρτύρεται. Θα ήθελα να ξέρω ακριβώς για ποιο πράγμα διαμαρτύρεται.
Noah: Οπότε εσύ πώς διαμαρτύρεσαι?
Lahren: Δεν διαμαρτύρομαι. Γιατί δεν είμαι θύμα. Διαλέγω να μην θυματοποιήσω τον εαυτό μου. Διαλέγω να μην κάνω τον εαυτό μου θύμα. Αυτή είναι η διαφορά.

Αυτή είναι η λογική πίσω από κάθε Δυναμική Αντιφεμινίστρια™, που ενώ αναγνωρίζει ότι περιθωριοποιείται επιλέγει να σφίξει τα δόντια και να μη μιλήσει γι αυτό επειδή δε θέλει να είναι το θύμα. Η λογική αυτή που από την μία αναγνωρίζεις τη συστημική καταπίεση που δέχεσαι και από την άλλη θεωρείς ότι θύμα γίνεσαι μόνο αν μιλήσεις γι αυτή είναι συνέπεια του στίγματος που φέρνει η λέξη «θύμα», βασισμένο σε μία νεοφιλελεύθερη λογική που θύμα γίνεσαι μόνο αν αφήσεις τον άλλον να σε πατήσει. Η ευθύνη δηλαδή μετατοπίζεται αποκλειστικά στο άτομο, επομένως αν είσαι θύμα είναι επειδή επέλεξες να γίνεις, επειδή δεν είσαι αρκετά δυνατός. Αγνοώντας έτσι τελείως το σύστημα και τους θεσμικούς ή πολιτισμικούς περιορισμούς, υποχρεώνει τις γυναίκες, τους μαύρους, τους ομοφυλόφιλους και άλλες περιθωριοποιημένες ομάδες να το βουλώνουν και να παλεύουν να κάνουν απλά τη ζωή τους καλύτερη μέσα στο υπάρχον σύστημα. Φυσικά το να μιλάς εναντίον της καταπίεσής σου δεν σημαίνει ότι είσαι αδύναμ@, αντιθέτως, σημαίνει ότι εισαι αρκετά δυνατ@ για να αντιταχθείς σε όσους θα σπεύσουν να σου κλείσουν το στόμα με mansplaining, victim blaming , gaslighting και άλλες πατριαρχικές τακτικές αποσιώπησης.

H ειρωνεία: Η Tomi Larhen απολύθηκε από το συντηρητικό σταθμό στον οποίο δούλευε λόγω σχολίων που έκανε υπερ του δικαιώματος μιας γυναίκας στην έκτρωση. Η απόλυσή της αποδεικνύει ότι κάθε γυναίκα που υπερασπίζεται την πατριαρχία αργά ή γρήγορα θα την βρει μπροστά της.

~Hürrfem Sultan

https://www.youtube.com/watch?v=F2xv4fba65U

Οι Γυναίκες ως Proxy της Ηθικής των Ανδρών

19894941_263277174150353_8831112489413367094_n

Eδώ έχουμε την ευκαιρία να ξεράσουμε με ένα απο αυτά τα πατριαρχικά quotes (γραμμένο απο άντρα φυσικά) που ενώ φαίνεται να εξυμνεί τις γυναίκες στην πραγματικότητα απλά τις βάζει υπεύθυνες για τους άντρες και την δική τους ηθική. Η ιδέα οτι οι γυναίκες υπάρχουν για να καλυτερεύουν/να εμπνέουν/ να κινητοποιούν τους άντρες δεν είναι άλλη από την ιδέα της γυναίκας ως του δεύτερου φύλου, της Έυας ως «βοηθού» του Αδαμ, που δημιουργήθηκε για να μην είναι αυτός μόνος του, ως παρέα του και συντροφιά του. Η έτεροκανονικοτητα που επιβάλλει αυτή η λογική παρουσιάζει τους άντρες και τις γυναίκες για αλλη μια φορά ως συμπληρωματικά και όχι αυτόνομα υποκείμενα, λες και η ετεροφυλόφιλη σχέση είναι το πεπρωμένο μας και ο μόνος τρόπος να ολοκληρωθούμε ως άνθρωποι.

Επιπλέον, αναθέτοντάς στις γυναικες την ηθική εξύψωση των ανδρών, η κοινωνία μπορεί να κατηγορεί αυτές όποτε ένας σύζυγος, ένας γιός, ένας αδελφός παρεκτρέπεται, αλλά και γενικότερα για ολόκληρη την «ηθική κατάπτωση» της κοινωνίας. Επιπροσθέτως, η αντίληψη αυτή ρίχνει στους ώμους τον γυναικών το βάρος της «συναισθηματικής εργασίας» (emotional labor) που τις μετατρέπει κάτι ανάμεσα σε μόνιμη cheerleader και full time ψυχολόγους των αντρών γύρω τους. Kάπως έτσι οι άντρες συνεχίζουν να αντιμετωπίζονται σαν συναισθηματικά ανώριμα παιδιά που έχουν ανάγκη την «γυναικεία φύση» για να δώσουν το 100% των δυνατοτήτων τους και γι αυτο εμείς θα πρέπει να προσπαθήσουμε συνέχεια να κερδίζουμε την αγάπη τους ώστε με τη σειρά τους να γίνονται αντάξιοί μας.

Η ιστορία του πολιτισμού θα έπρεπε να γραφτεί μέσα από τη σκοπιά των ίδιων των γυναικών ώστε να σταματήσουν οι άντρες να μιλούν εκ μέρους τους χρησιμοιώντας τις ως proxy της δική τους ηθική.

Οι Εσπαντρίγιες και η Σύγκρουση Αρρενωποτήτων

Lavlarous_2

Στο tweet αυτό εκτυλίσσεται μία σύγκρουση αρρενωποτήτων, μεταξύ του κυρίαρχου μοντέλου του μάτσο άντρα και του άντρα που δήθεν έχει εκθηλυνθεί αφού φοράει και ασχολείται με «γυναικεία» πράγματα -όπως η μόδα και οι εσπαντρίγιες. Στη διαμάχη αυτή η γυναίκα δεν αποτελεί παρά το τρόπαιο το οποίο θα δοθεί στον νικητή, ο οποίος εδώ υπονοείται ότι είναι ο «παραδοσιακός» άντρας ο οποίος θα διεκδικήσει την γυναίκα για τον εαυτό του κρίνοντας ότι ο άλλος δεν είναι «αρκετά άντρας» για να την κρατήσει. Η γυναίκα παρουσιάζεται έτσι χωρίς agency, ανήκοντας απλά στον δυνατότερο. Με τον τρόπο αυτό η πατριαρχία προσπαθεί να θέσει τα όρια μέσα στο οποία θα κινούνται οι άντρες και τα κριτήρια με τα οποία θα κρίνεται η αρρενωπότητά τους έτσι ώστε αυτοί να συμμορφώνονται διατηρώντας την ανωτερότητά τους προς τις γυναίκες, κάτι που η εσπαντριγια, ως unisex παπούτσι, φαίνεται προς στιγμήν να απειλεί.

~Hürrfem Sultan