Date Rape και Κουλτούρα του Βιασμού

πυργος.png

Η κουλτούρα του βιασμού σε ΟΛΟ της το μεγαλείο. 7 στους 10 βιασμούς συμβαίνουν από άτομα γνωστά στο θύμα. Υπάρχει και ο γνωστός ως «date rape» δηλαδή ο βιασμός που συμβαίνει από άτομο με το οποίο βγήκες ραντεβού ή τέλοσπάντων έβλεπες ήδη ρομαντικά. Κι εδώ βλέπουμε ακριβώς τον λόγο: Πρώτον γιατί ειναι πολύ ευκολο να γλιτώσουν καθώς όλη η κοινωνία θα ρίξει το φταίξιμο στο θύμα. Δεύτερον γιατί και ο θύτης όπως και οι σχολιαστές πιστεύουν πως από τη στιγμή που μία γυναίκα εκδηλώσει ενδιαφέρον, τότε τό σώμα της του ανήκει.Συναίνεσε να βγει ραντεβού, η συναίνεση για σεξ από εκεί και πέρα περισσεύει.

Φυσικά αν μια γυναίκα ήταν καχύποπτη προς κάθε άντρα που θα ήθελε να την πάει μία βολτα, σε παραλία, σε δάσος ή στο σπίτι του, θα ήταν μια υστερικια, ξενέρωτη μίσανδρη που θεωρεί κάθε άντρα βιαστή πληγώνοντας τα αισθήματά του. Η επιλογή που έχουμε είναι ανάμεσα στο να ζήσουμε στη γυάλα και να μη βγαίνουμε ποτέ ραντεβού ούτε εμπιστευόμαστε κανέναν ή αν εμπιστευτούμε κάποιον και την πατήσουμε καλά να πάθουμε, να προσέχαμε περισσότερο.

Όσον αφορά το ξενοδοχείο ημιδιαμονής, ναι, ακόμα κι εκεί μπορεί να υπάρξει βιασμός. Είτε πήγες για σεξ είτε όχι. Είτε έκανες ήδη σεξ είτε όχι. Η συναινεσή μας δεν είναι δεδομένη ούτε ισχύει επ’αόριστον.

~Hürrfem Sultan

To Victimg Blaming και η Διαρροή Φωτογραφιών της Scarlett Johansson

scarlet 2in1.png

Το σκάνδαλο με τις διαρροές φωτογραφιών celebrities ήταν άλλη μία ευκαιρία να ξεράσει ο καθένας τον μισογυνισμό του αναδεικνύοντας την λογική πίσω από το victim-blaming και την κουλτούρα του βιασμού: Η διαρροή ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΝ φωτογραφιών δε θα έπρεπε να βιώνεται από την ηθοποιό ως παραβίαση γιατί ούτως ή άλλως υπάρχουν γυμνές φωτογραφίες που έχουν κυκλοφορήσει με τη θέλησή της. Είναι η ίδια λογική σύμφωνα με την οποία ο βιασμός δεν θα πρεπε να ενοχλεί αν μία γυναίκα έχει κάνει πριν σεξ συναινετικά.Το γεγονός φυσικά ότι ο κόσμος διψάει για τέτοιες φωτογραφίες την ίδια ώρα που κυκλοφορούν ημίγυμνες φωτογραφίες της με τη θέλησή της αποδεικνύει πως η απόλαυση στην συγκεκριμένη περίπτωση συνίσταται ΑΚΡΙΒΩΣ στον εξευτελισμό και την παραβίαση των ορίων της. Γιατί να μπεις στη διαδικασία να κλέψεις κάτι αν όπως λες κυκλοφορεί δωρεάν?

Επιπροσθέτως, η υποκλοπή των φωτογραφιών της εκλαμβάνεται ως η τιμωρία της για την σεξουαλικότητά της, για το γεγονός οτι γύρισε λεσβιακές σκηνές -και ότι είναι εβραία. Άλλη μία φορά δηλαδή που το slut shaming συνδέεται με εγκλήματα εναντίον των γυναικών. Τέλος η λογική «μην τραβήξεις φωτογραφίες αν δε θες να διαρρεύσουν» έρχεται να προστεθεί στους περιορισμούς κάτω από τους οποίους θα πρέπει να ζει μια γυναίκα στην πατριαρχία μαζί με το «μην πίνεις», «μην εμπιστευεσαι κανέναν», «μην ντύνεσαι έτσι». Το να βάζεις βέβαια το βάρος για τις παραβιάσεις εναντίον μας πάνω μας, είναι ακριβώς μία πτυχή της έμφυλης ανισότητητας καθώς οι άντρες δεν χρειάζεται να ζουν συνεχώς σε κατάσταση συναγερμού περιορίζοντας την αυτοέκφρασή τους.

~Hürrfem Sultan

To Πατριαρχικό Gaslighting για την Ισότητα

πασχαλιατεικο

Γιατι κυκλοφορεί αυτό το ανέκδοτο σε μια εποχή που οι γυναίκες έχουν περισσότερα δικαιώματα από ποτέ? Γιατί το «αστείο» αυτό ειναι μέρος του πατριαρχικού gaslighting που από τη μία λατρεύει να μας υπενθυμίζει την κατώτερη θέση μας και να υπονοεί οτι ανήκουμε στην κουζίνα και απο την άλλη να αρνείται την ύπαρξη της έμφυλης ανισότητας και την ανάγκη του φεμινισμού. H πατριαρχία δεν θέλει τόσο να πιστεύουμε πως ειμαστε πραγματικα ίσες με τους άντρες, όσο θέλει να έχουμε αίσθηση της κατωτερότητάς μας και απλά να μη μπορούμε να αντιδράσουμε γιατι τότε θα θεωρηθούμε «υστερικές» που φαντάζονται πράγματα.

~Hürrfem Sultan

Δεν Υπάρχει Μισογυνισμός Γιατι δεν Υπάρχει τίποτα Ωραιότερο απο τη Γυναίκα σα Σύνολο

ξεκολλατε

Ειρωνεία είναι όταν κάποιος αρνείται την ύπαρξη του μισογυνισμού την ίδια ώρα που χρησιμοποιεί τη λέξη «γυναίκα» ενώ στην πραγματικότητα εννοεί την γκόμενα.
Ένας άντρας λέει δεν μπορει να είναι μισογύνης γιατί δεν υπάρχει κάτι πιο ωραίο απο την γυναίκα κι ας τον έχει «κάψει». Και με αυτό δεν εννοεί την γυναίκα που δεν είναι σεξουαλικά ποθητή, αφού έχουμε δει συχνά πως το είδος αυτό του άντρα αδυνατεί να συλλάβει τις γυναίκες έξω από την ερωτική του ζωή. Οι γυναίκες που δεν είναι όμορφες με τα πατριαρχικά στάνταρ, οι «χοντρές», οι ηλικιωμένες δεν είναι με αυτή την έννοια γυναίκες, είναι απλά αόρατες. Γυναίκα είναι αυτή που θα την γουστάρει και θα την καψουρευτεί και άρα πώς γίνεται να τις μισεί, αφού θέλει να κάνει σεξ μαζί τους, ενίοτε και να τις παντρευτεί.
Και το θέμα είναι πως με αυτή την αντίληψη οι γυναίκες που είναι ερωτικά επιθυμητές ΔΕΝ θα αποφύγουν τον μισογυνισμο, γιατί οταν ζεις σε έναν κόσμο που υπαρχεις μόνο σε σχέσει με τις φαντασιώσεις των αντρών ζεις αναπόφευκτα σε ένα μισογυνικό κόσμο. Μισογυνισμός υπάρχει ακριβώς επειδή η γυναίκα θεωρείται κάτι ωραίο, «σα σύνολο», λες ξέρω γω και είμαστε γάτες.

~Hürrfem Sultan

Ο Μαρξ, ο Ένγκελς, η Οικοδομή και τα Βυζιά μας.

17274289_1243947309057422_1645826418_n

Ο σχολιαστής ξεκινάει με λίγο slut shaming για να ζεστάνει το κοινό και μετά περνάει αμέσως στη βαριά θεωρία πετώντας τέσσερα βαρύγδουπα ονόματα έτσι στην τύχη. Στην Καταγωγή της Οικογένειας, της Ατομικής Ιδιοκτησίας και του Κράτους πάντως ο Ενγκελς παρουσιάζει την επιβολή της πατριαρχίας στις γυναίκες ως αποτέλεσμα της μετάβασης της ανθρώπινης κοινωνίας στο καθεστώς της μεταβιβάσιμης περιουσίας, οπότε παρόλο που είμαι σίγουρη ότι έχει διαβάσει το έργο και των τεσσάρων μάλλον δεν το διάβασε πολυ προσεκτικά.
Όπως και να έχει, ο σχολιαστής φαίνεται να θεωρεί την κατώτερη θέση της γυναίκας στην κοινωνία ως αποτέλεσμα της ελλειψης παραγωγικότητάς τους και μας καλεί να κόψουμε τα βυζιά μας που προφανώς μας κανουν λιγότερο παραγωγικές. Η εξίσωση με τους άντρες θα έρθει αν καταφέρουμε κι εμείς να δουλέψουμε στην οικοδομή γιατί ολοι γνωρίζουμε πόσο απλόχερα ανταμοίβει ο καπιταλισμός τους οικοδόμους, τόσο σε χρηματικούς όρους όσο και σε όρους κοινωνικού status. Είναι πολύ αστείο που όταν θέλουν να αποδείξουν ότι δεν αξίζουμε ισότητα επικαλούνται τα πιο υποτιμημένα και κακοπληρωμενα επαγγέλματα, αποδεικνύοντας μονοι τους ότι η μυική δύναμη δεν βελτιώνει στο ελάχιστο την θέση σου στην κοινωνία, άρα δεν στέκει ως δικαιολογία.
Ο φιλοσοφημένος σχολιαστής κλείνει με ένα «η κοινωνία αυτο-ορίζεται» δίνοντας ένα έξοχο παράδειγμα της κοινωνιολογικής ανάλυσης επιπέδου Κλαρκ. Στη συνέχεια φαντάζομαι θα πήγε να διαμαρτυρηθεί για τον κατώτατο μισθό και τις περικοπές γιατί για τα δικά του προβλήματα η κοινωνία δεν αυτο-ορίζεται, μόνο οι γυναίκες θα πρεπει να αποδεχθούν οτι αυτή δεν άλλάζει.

~Hürrfem Sultan

Ο Mikeus, η Κουλτούρα του Βιασμού και οι Γυναίκες ως σύζυγοι, μητέρες, αδελφές και κόρες

μικεους.jpg

Ο Mikeus τοποθετούμενος σε μια youtubική διαμάχη για την κουλτούρα του βιασμού (στην ουσία ένας τύπος που αναπαράγει όλα τα κλισέ της κουλτούρας του βιασμού και μία κοπέλα που του απαντά) αναιρεί πλήρως τον εαυτό του: από τη μία παραδέχεται ότι η ιδέα του θύματος βιασμού που πάει γυρεύοντας είναι διαδεδομένη και από την άλλη ισχυρίζεται ότι δεν υπάρχει κουλτούρα του βιασμού. Guess what? Το γεγονός ότι συζητάμε τώρα για το αν οι γυναίκες πάνε γυρεύοντας ΕΙΝΑΙ η κουλτούρα του βιασμού.

Έχω καταπιαστεί αλλού* με το γιατί κάθε αναλογία μεταξύ κλοπής και βιασμού ειναι κατά βάση μισογυνική και δε θα πρέπει να χρησιμοποιείται ούτε από εμας. Οι γυναίκες δεν είναι άψυχα αντικείμενα και ο βιασμός, σε αντίθεση με την κλοπή, δεν δικαιολογείται ποτέ ηθικά καθώς η κλοπή μπορεί να προκύψει από την καταπίεση που το ίδιο το σύστημα επιβάλει στον κλέφτη ενώ ο βιασμός πηγάζει από την συστημική εξουσία του βιαστή πάνω στο θύμα.

Θέλω να σταθώ σε ένα άλλο σημείο, στο επιχείρημα ότι κάποιος δεν είναι μισογύνης επειδή έχει φίλες, γυναίκες, αδελφές, ανιψούλες, κόρες και μανάδες. Το επιχείρημα αυτό είναι ανόητο καταρχάς γιατί φίλες, γυναίκες, αδελφές, ανιψούλες, κόρες και μανάδες είχαν οι άντρες σε ΌΛΗ την ιστορία της ανθρωπότητας, δεν είναι καμία πρόσφατη εξέλιξη. Κι αυτό δεν τους εμπόδισε να επιβάλουν στις γυναίκες ένα σύστημα που τις απο-ανθρωποποιεί πλήρως και τους στερεί κάθε δικαίωμα. Ήθελα να ξέρα, όταν μας λένε «δεν ζείτε και στη Σαουδική Αραβία» υποθέτουν οτι οι Σαουδάραβες δεν έχουν γυναίκες, αδελφές, ανιψούλες κόρες και μανάδες? Κατά δεύτερον, και μόνο που η κοινωνία πρέπει να παρουσιάσει τις γυναίκες ως γυναίκες, αδελφές, ανιψούλες, κόρες και μανάδες, δηλαδή να αναδείξει την ύπαρξή τους όχι ως αυτονομη αλλά σε σχέση με τους άντρες για να εμπνεύσει κάποια συμπάθεια προς αυτές, δείχνει πως οι γυναίκες θεωρούνται πολίτες δεύτερης κατηγορίας, λιγότερο άνθρωποι.

Το μόνο που καταφέρνει ο Mikeus με την πολιτική των δήθεν ίσων αποστάσεων είναι να κάνει gaslighting στις γυναίκες (δεν είναι αυτό που καταλάβατε, αντιδράτε υπερβολικά, δεν το πιστεύουν όλοι οι άντρες) αλλά και tone policing (έχεις κάποιο δίκιο αλλά πρέπει να διατηρήσεις την ψυχραιμία σου γιατί η απο-ανθρωποποιησή σου δε θα πρέπει να σου προκαλεί θυμό). Μόνο μίσος για τους άντρες που προωθούν, δικαιολογούν και κανονικοποιούν τον βιασμό μας και όσους τους κάνουν πλάτες.

~Hürrfem Sultan

Victim Blaming και η «Μαγκιά» της Σεξουαλικής Παρενόχλησης

μαγκια του.png

Victim blaming είναι όταν το θύμα κατηγορείται για την παραβίαση είτε επειδή δήθεν την προκάλεσε, είτε επειδή δεν αντιστάθηκε επαρκώς, είτε επειδή δεν αντέδρασε με τον «σωστό» τρόπο. Σε έναν πατριαρχικό κόσμο που οι γυναίκες δέχονται σεξουαλική παρενόχληση και παραβίαση των ορίων τους από μικρή ηλικία, το victim blaming σημαίνει ότι αυτές κατηγορούνται αν δεν δείξουν το απαραίτητο σθένος, παρόλο που οι ίδιες γνωρίζουν καλά πως μία τέτοια αντίδραση μπορεί να επιφέρει από τον χλευασμό για τις ίδιες μέχρι και εκδίκηση από τον θύτη.
Ο σχολιαστής απαιτεί από τις γυναίκες είτε να πάνε στην αστυνομία -δηλαδή να μπούν σε μία χρονοβόρα και ψυχοφθόρα διαδικασία για κάτι που ούτως ή άλλως η κοινωνία έχει σε μεγάλο βαθμό κανονικοποιήσει και άρα το πιθανότερο ειναι να μην τις πάρουν στα σοβαρά- είτε να σταματήσουν την «κλάψα». Ρίχνοντας έτσι το βάρος στο ίδιο το θύμα αντί για τον θυτη ο σχολιαστής επιβάλει σιωπή, μειώνοντας έτσι ακόμα περισσότερο την οποιαδήποτε αντίσταση και αντίδραση στην παρενόχληση και ενισχύοντας περαιτέρω την κουλτούρα του βιασμού. Το πάει ομως και ένα βήμα παραπάνω επικροτώντας τον θύτη. Αφού οι γυναίκες δεν είναι αρκετά δυνατές για να αντισταθούν καλά να πάθουν. Κυκλική λογική σύμφωνα με την οποία αφού ζούμε στην πατριαρχία μάλλον θα μας αξίζει.

~Hürrfem Sultan

Ο Μισογύνης του Inbox

να με μεταπείσεις

Σκάνε κατά καιρούς διάφοροι τύποι στο inbox μου που, με την πρόφαση του διαλόγου, ξεκινούν ένα δήθεν debate στο οποίο με βομβαρδίζους με τα ίδια ακριβώς μισογυνικά κλισέ στα οποία απαντώ καθημερινά. Μόνο που θέλουν τώρα να απαντήσω σε αυτους προσωπικά γιατί νομίζουν ότι έχουν κάτι πολύ νέο και σημαντικό να πουν, κάποιο επιχείρημα που δεν έχω ακούσει, κάποιο δεδομένο που δεν είχα σκεφτεί ως τώρα. Το πιο αστείο δε είναι όταν μου προσφέρουν γενναιοδωρα την ευκαιρία να τους μεταπείσω.

Παιδιά κοιτάξτε λίγο, μάλλον δεν έχετε καταλάβει καλά. Ο φεμινισμός δεν είναι ένα κίνημα που έχει σκοπό να πάρει απρόθυμους άντρες ή γυναίκες από το χεράκι απλά και μόνο και να τους εξηγήσει γιατί ο φεμινισμός είναι απαραίτητος. Ούτε οι φεμινίστριες έχουν καμία αμφιβολία για την ανάγκη ύπαρξης του φεμινισμού ώστε να έχετε κάποια ευκαιρία να μας αλλάξετε τη γνώμη επαναλαμβάνοντας τα ίδια ακριβώς πράγματα που μεγαλώσαμε ακούγοντας. Οχι, δε θα δούμε το βίντεακι σας με τίτλο «Παρακολουθήστε τ@ν τάδε να καταστρέφει τον φεμινισμό σε 2 λεπτά και 15 δευτερόλεπτα». Ούτε θα διαβάσουμε το άρθρο σας με τίτλο «‘Ο φεμινισμός κατέστρεψε τη ζωή μου’: όλη η αλήθεια από μία γυναίκα που έζησε ως φεμινίστρια για 11 μήνες». Ο φεμινισμός δεν είναι μία αόριστη ιδέα που διαβάσαμε κάπου, ο φεμινισμός ανταποκρίνεται στις βιωμένες εμπειρίες μας -πέρα δηλαδή από το όλοκληρο ακαδημαικό πεδίο που ασχολείται ακριβώς με αυτό. Το να έρχεστε με αυτοπεποίθηση που πηγάζει από το male entitlement σας νομίζοντας οτι μπορείτε να ακυρώσετε αυτές τις εμπειρίες με τα ακλονητα χιλιοειπωμένα επιχειρήματά σας είναι η υπέρτατη μορφή mansplaining. Και χάσιμο χρόνου. Και για τους δύο.

~Hürrfem Sultan

Τι Εννοούν οι Αντιφεμινιστές Όταν Μιλάνε για Ελευθερία του Λόγου

Untitled

κυριακή ειναι

Άλλη μία χαρακτηριστική περίπτωση του τι θεωρούν οι αντιφεμινιστές όταν μιλάνε για «ελευθερία του λόγου»: την ελευθερία να παρενοχλούν διαδικτυακά γυναίκες με προσβλητικά σχόλια. Ο σχολιαστής ένιωσε την ανάγκη να βάλει στη θέση της μία γυναίκα που στο προηγούμενο ποστ πόσταρε μία φωτογραφία δείχνοντα χωρίς αναστολές τα χέρια της χωρίς αποτριχωση Αφού έφαγε το αναμενόμενο μπλοκ ένιωσε την ανάγκη να σχολιάσει από δεύτερο προφίλ παραπονούμενος ότι θίγεται η ελευθερία του λόγου. Αφού έφαγε μπλοκ και αυτό σχολίασε από τρίτο. Και μετά και από τέταρτο. Ένιωσε δε την ανάγκη να με προειδοποιήσει οτι έχει μπόλικα προφίλ και μπόλικο ελεύθερο χρονο και μπορεί να συνεχίσει να το κάνει αυτό.
Στην ουσία το μόνο που αποδεικνύει είναι το ποσό ενέργειας που μπορεί να ξοδέψει ένας μισογύνης για να σιγουρευτεί οτι καμία γυναίκα δε θα εξασκεί το δκό της δικαίωμα αυτοέκφρασης ανενόχλητη. Αυτό εννοούν όταν λένε «ελευθερία του λόγου»: το δικαίωμα τους να μας προσβάλουν, με την δήθεν αθώα και αντικειμενική γνώμη τους που ποτέ δεν ζητήσαμε. Και αυτό εννοούν οταν μιλάνε για λογκρισία: το δικό μας δικαίωμα να μην υποστούμε αυτή την παρενόχληση σε διαδικτυακόυς χώρους που έχουμε εμείς δημιουγήσει.
Τίποτα δεν κάνει ένα μισογύνη να χάσει τον ύπνο του όσο ο φόβος ότι κάπου στον κόσμο μία γυναίκα μπορεί να μη λογαριάζει την γνώμη του για την εμφάνισή της. Και όσο προσπαθούν να την επιβάλουν παρενοχλώντας μας πεισματικά, τόσο θα χρειαζόμαστε φεμινισμό.
~Hürrfem Sultan

Σύγκρουση Αρρενωποτήτων

ανεξατήτως φύλου

Υπάρχει κι αυτό το είδος του δήθεν ουδέτερου μισογύνη που όταν θα μιλάμε για slut shaming θα ισχυριστεί πως αυτό δεν είναι θέμα σεξισμού γιατί υπάρχει και η αντίστοιχη αντρική κατηγορία που εισπράττει το ίδιο μίσος.Μερικά πράγματα γι αυτό:

-πρώτον η αντίστοιχη αντρική κατηγορία είναι συνήθως άντρες που υποτίθεται δεν συμμορφώνονται με το παραδοσιακό πρότυπο της κυρίαρχης αρρενωπότητας. Η νέα μορφή αυτή αρρενωπότητας, με τα ξυρισμένα πόδια, το ενδιαφέρον για τη μόδα και τις μεθόδους καλλωπισμού που παραδοσιακά άνηκαν μόνο στις γυναίκες, έρχεται σε σύγκρουση με την παλιά μορφή, αυτή του άντρα που δε θα έπρεπε να ασχολείται με την εμφάνισή του γιατί τότε θα γινόταν ύποπτος για ομοφυλοφιλία. Είναι οι οπαδοί του παλιού αυτού προτύπου που μισούν το νέο, όχι τίποτα φεμνιστές που μισούν την ματσίλα. Γι αυτό το μίσος το εισπράττου κυρίως από άλλους άντρες που υποτίθεται εξακολουθούν να είναι τα αυθεντικά αρσενικά. Εξού και οι κατηγορίες ότι εμείς είμαστε ρηχές που μας αρέσουν οι μουσάτοι με τατού. Τα meme που κατακλύζουν το διαδίκτυο πάλι εμάς έχουν κυρίως στόχο και σπανιότερα αυτούς.

-δεύτερον, ο άντρας που θα γίνει αντικείμενο χλεύης για το στυλ του ΔΕΝ αντιμετωπίζει slut shaming. Ακόμα και αν θεωρηθεί ρηχός, δε θα του προσάψει κανείς πως κοιμάται με πολλές και αυτό είναι καταδικαστέο. Στην χειρότερη θα θεωρηθεί πως δεν έχει προσωπικότητα αλλά επειδή οι γυναίκες είναι τσούλες συνεχίζει να βρίσκει συντροφους στο κρεβάτι. Η έλλειψη slut shaming είναι σημαντική εδώ γιατι το slut shaming δεν είναι μόνο θέμα αισθητικής είναι κάτι που όπως έχουμε δει πολλές φορές συνδέεται άμεσα με τη κουλτούρα του βιασμού και άρα ειναι σημαντικό για την ασφάλειά μας. Το sluth shaming δεν είναι απλά κάτι που μας στερεί πολύτιμες ευκαιρίες για σοβαρή σχέση με άτομα σαν το σχολιαστή, είναι κάτι που μας καθιστά πιο ευάλωτες στη βία στην κοινωνία γενικότερα.

-Τέλος, καμία φεμινίστρια δε λέει πως αν ανεβάζουμε σέξυ φωτογραφίες μας θα πρέπει κάποιος να τις κοιτάει και να αναρωτιέται ποια είναι η γνώμη μας για την θεωρία της επιτελεστικότητας και το ρόλο της εμπρόθετης δράσης στο πλαίσιο της. Δεν λέμε ότι μια σέξι φωτογραφία θα πρέπει να οδηγεί στην αναγνώριση του χαρακτήρα, του ψυχισμού και των συναισθημάτων μας λέει οτι ΔΕ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΛΕΙΕΙ ΟΤΙ έχουμε και από αυτά. Και ο φεμινισμός λέει απλά πως είναι οι γυναίκες κυριώς που θα πρέπει να επιλέξουν να έχουν ή το ένα ή το άλλο ενώ στην πραγματικότητα η σεξουαλικότητα και τα βυζιά δεν σε εμποδίζουν να έχεις και προσωπικότητα. Απλά πραγματάκια.

~Hürrfem Sultan