Σαββατιάτικη Έξοδος

Posted on by

0

barbie.png

ΣΤο Κλάρκ, που κατά τ’αλλα μας κατηγορούν συνεχώς ότι ειμαστε πολύ ξινές και σνομπ για να τους κάτσουμε, ταυτόχρονα επιδίδονται σε ένα αδιάκοπο slut shaming με σκοπό να μας κάνουν να νιώσουμε άσχημα σε περίπτωση που τελικά «κατσουμε» σε κάποιον -μπορει και τους ίδους. Εδώ, η σαββατιάτικη εξοδός μας παρουσιάζεται ως μια τελετουργία που ξεκινάει με τον καλλωπισμό μας αλλά μας αφήνει άδειες, πεταμένες και χρησιμοποιημένες,ενώ σε κάποιο επόμενο ποστ θα παραπονιούνται πως φτιαχνόμαστε κα στολιζόμαστε ίσα ίσα για να τους ανάψουμε το πόθο και να τους απορρίψουμε. Είτε βγούμε μόνο για την παρέα και δεν έχουμε την όρεξή τους είτε βγούμε για να πηδηχτούμε και δεν έχουμε την έγκρισή τους, η έλλειψη ελέγχου πάνω στην σεξουαλικότητά μας τους βασανίζει.

~Hürrfem Sultan

Ετικετοποιημένο

Όταν οι Άντρες δεν Γυμνάζονται για να Πολεμάνε

Posted on by

0

neats-gr

Άλλο ενα ομοφοβικό ποστ που καταλήγει στο συμπέρασμα οτι στους ομοφυλόφιλους αξίζει κυριολεκτικά ο ΘΑΝΑΤΟΣ. Η ομοφοβία δεν είναι απλά θέμα αισθητικής και διαφορετικής προτίμησης, η ομοφοβία οδηγεί στο να θεωρουνται οι ζωές των ομοφυλόφιλων ζωές ανάξιες να βιωθούν και γι αυτό δεν είναι ποτέ άσχετη με τη βία που αντιμετωπίζουν καθημερινά οι γκέι ή και τις πολιτκές που δεν τους λαμβάνουν υπόψη.
Η ανάρτηση πλαισιώνεται με νοσταλγία για τις παλιές καλές εποχές που οι άντρες ήταν πραγματικοί άντρες με κύρια ασχολία τον πόλεμο καθώς και την υπόθεση πως τις χρυσές αυτές εποχές οι ομοφυλόφιλοι ήταν λιγότεροι -ή ότι δεν πολεμούσαν. Αυτό φυσικά δεν στηρίζεται σε κάποια στατιστική έρευνα αλλά σε μια καθαρή φαντασίωση του ένδοξου παρελθόντος και γνωρίζουμε ήδη πως η ομφυλοφιλία δε ταιριάζει με την φασιστική ρητορική της προγονολατρείας. Oμοφυλοφιλία βέβαια υπήρχε παντά απλά είτε είχε διαφορετική μορφή -αποτελώντας περισσότερο πρακτική και λιγότερο ταυτότητα- είτε ήταν λιγότερο φανερή.
Το οτι ο συγραφέας της ανάρτησης θεωρεί πως οι άντρες πρέπει να γυμνάζονται και να περιποιουνται τον εαυτό τους μονο «για να την πέσουην σε κάποιο θηλυκό» δείχνει πώς ομοφοβία και τοξική αρρενωπότητα πάνε χέρι χέρι χρησιμοποιώντας τις γυναίκες απλά ς επιβεβαίωση τους ανδρισμού τους.

~Hürrfem Sultan

Τσούλες και Χορηγοί

Posted on by

0

%cf%87%ce%bf%cf%81%ce%b7%ce%b3%ce%bf%ce%af

Μια πολύ συνηθισμένη απάντηση στο αίτημά μας για σεβασμό είναι «μα οι γυναίκες ειναι πουτ@νες και τσο@λες που κάνουν σεξ για τα λεφτα και τα δώρα». Αυτές θεωρούνται ότι μας «βγάζουν το όνομα».

Αφήνοντας κατα μέρους το γεγονός ότι αυτο χρησιμοποιειται πολύ συχνά απο άντρες για να δικαιολογήσουν στον εαυτό τους τις δικές τους ερωτικές αποτυχίες (δε με θέλει γιατί δεν έχω λεφτα», κάτι που ισχύει σπάνια έως ποτέ) ας αναρωτηθούμε λίγο γιατί οι γυναίκες που έχουν «χορηγό» καταδικάζονται ενώ οι εν λόγω «χορηγόι» συνεχίζουν να χαίρουν σεβασμού και εκτιμησης. Γιατί ένας άντρας που επιλέγει να πληρώσει για το σεξ ή να το ανταλλάξει με δώρα είναι ένας αξιοσέβαστος πολίτης ενώ η γυναίκα που προσφέρει το σεξ όχι. Γιατί το να πουλάς μία σεξουαλική υπηρεσία είναι πιο ταπεινωτικό από το να την αγοράζεις?

Οι άντρες εν γνώσει τους κερνάνε τις γυναίκες με σκοπό να τις εντυπωσιάσουν και να τις «ρίξουν» -ένα από τα πιο συνηθισμένα τους παράπονα άλλωστε είναι οτι αυτές δεν τους «εκατσαν» παρολο που τις κέρασαν, άρα παραδέχονται ότι τις κέρασαν με σκοπό το σεξ. Ακόμα και αν κάποιες γυναίκες κάνουν σεξ μαζί τους γι αυτό το λόγο, γιατί να υποτιμούνται γι αυτό? Εμένα μου φαίνεται σαν win-win περίπτωση, ή τουλάχιστον όχι διαφορετική από οποιαδήποτε άλλη ανταλλαγή στον καπιταλισμό.

Αν λοιπόν υπάρχουν γυναίκες που έχουν «χορηγό» δε μου φαίνεται ότι αυτές είναι οι εχθροί του φεμινισμου. Αυτοί που τις απαξιώνουν είναι. Ο φεμινισμός δεν ειναι εδώ για να αστυνομεύει τις γυναίκες και να τους λέει πότε, γιατι και με ποιον θα κάνουν σεξ. Ειναι εδώ για να τις απελευθερώσει από τις σχέσεις εξουσίας ώστε να μπορούν να κάνουν σεξ με όποιον γουστάρουν και για οποιο λόγο γουστάρουν -αν και εφόσον ειναι φυσικά συναινετικό. Το να κατηγορείς γυναίκες που δίνουν στους άντρες αυτό ακριβώς που ψάχνουν λες και οι τελευταίοι είναι θύματα εκμετάλλευσης είναι κι αυτό προιον μισογυνισμού.

~Hürrfem Sultan

Πληρωμένο robot sex, Καπιταλιστική Ετεροπατριαρχία, και Cyber Φεμινισμός: Μερικά Ερωτήματα

Posted on by

0

%ce%b9%cf%83%cf%80%ce%b1%ce%bd%ce%b9%ce%b1

Άνοιξε στην Ευρώπη ο πρώτος οίκος ανοχής με (γυναίκες) sex dolls. Το άρθρο που κοινοποιούμε από κάτω αναρωτιέται (ετεροκανονικά) αν το να ‘πάει’ κάποιος άνδρας με κάποια από αυτές θεωρείται απιστία. Ένα άλλο ερώτημα θα ήταν κατά πόσον συμβάλλουν στην αντικειμενοποίηση των ‘πραγματικών’ γυναικών. Όμως αυτό για μένα θα ήταν το πιο προφανές. Ένα ίσως πιο ενδιαφέρον ερώτημα που θα έθεταν φεμινισμοί όπως αυτός της Donna Haraway είναι εάν, με δεδομένο ότι οι υπερ-ρεαλιστικές αυτές κούκλες και η τεχνολογία που τις παράγει εξελίσσονται διαρκώς, σε σημείο που θεωρητικά, το όριο μεταξύ μηχανής και ανθρώπου σύντομα θα είναι δυσδιάκριτο, θα έχει νόημα να μιλήσουμε αργά ή γρήγορα για πατριαρχική καταπίεση στην οποία υπόκεινται τα θηλυκά ρομπότ, και για εκμετάλλευσή τους από την καπιταλιστική πατριαρχία.

Να σημειώσουμε εδώ ότι πρόσφατα ο Μπιλ Γκέιτς δήλωσε ότι τα ρομπότ που αντικαθιστούν ανθρώπους στην εργασία τους θα πρέπει να πληρώνουν φόρους. Κάτι που εγείρει το ερώτημα: θα πρέπει τα συγκεκριμένα sex robots να πληρώνουν φόρους τώρα που αντικαθιστούν τη γυναικεία σεξουαλική εργασία; Και τι θα συμβεί άραγε, αν όπως θα έλεγε ο Σλαβόι Ζίζεκ, και οι άντρες άρχιζαν να στέλνουν ανδρικά σεξουαλικά ρομπότ στη θέση των ιδίων, για να κάνουν σεξ με τα θηλυκά ρομπότ, ώστε να μην σπαταλάνε χρόνο (εις βάρος και της παραγωγικότητάς τους, στα πλαίσια του καπιταλισμού) σε άσκοπες ασχολίες όπως το σεξ ;

Νέες σεξουαλικές (ή μήπως οι παλιές με νέο περιτύλιγμα;) οντολογίες, νέες υποκειμενικότητες που συνεπάγονται ερωτήματα όχι μόνο για τον φεμινισμό, αλλά και ευρύτερα ηθικά και φιλοσοφικά ερωτήματα, τα οποία έχουν αρχίσει να θίγουν σειρές όπως το Westworld, αλλά έχουν θίξει ήδη ταινίες όπως το Blade Runner, και συγγραφείς όπως ο Asimov και ο Philip K. Dick.

-Herculine

ολόκληρο το άρθρο: http://www.athensvoice.gr/…/ispania-anoixe-o-protos-oikos-a…

Πώς Συνδυάζεται ο Αντι-φεμινισμός με την Ισλαμοφοβία

Posted on by

0

16359017_568335990041243_839973002_n

Στο σχόλιο αυτό βλέπουμε να επαναλαμβάνεται το mantra της κουλτούρας του βιασμού: αν καβλώσεις έναν άντρα οφείλεις να τον ξεκαβλώσεις αλλιώς αναπόφευκτα θα σε βιάσει. Οι άντρες οχι μόνο έχουν ανεξέλεγκτες ορμές αλλά και δικαίωμα στο σεξ, το οποίο έχουμε υποχρέωση ως γυναίκες να τους το παρέχουμε. Η λογική αυτή φαντάζομαι δεν ισχύει όταν κάποιος καβλώσει έναν γκέι άντρα αλλά ας μην ψάχνουμε συνέπεια στην πατριαρχία.

Το εκπληκτικό σε τέτοιου είδους σχόλια είναι όταν συνδυάζονται με ισλαμοφοβία και ρατσισμό. Ο βιασμός από μετανάστες χρησιμοποιειται ως φόβητρο την ίδια ώρα που η λογική του σχολιού δείχνει ξεκάθαρα πως οποιοσδήποτε άντρας θα μπορούσε να γίνει βιαστής άρα γιατί να φοβόμαστε ειδικά τους μουσουλμάνους, καθώς σύμφωνα με τον σχολιαστή, όλοι οι άντρες είναι ανορθολογικά εκτός ελέγχου ζώα?

Η συντηρητική ρητορική αυτή έχει ταυτόχρονα και αντιφεμινιστική και ρατσιστική χροιά και δεν καταλαβαίνω πως συνδυάζει ταυτόχρονα την απόρριψη της σεξουαλικής απελευθέρωσης με την δαιμονοποίηση των μουσουλμάνων δεδομένου ότι η Δύση έχει στηρίξει όλη αυτό το αίσθημα ανωτερότητας έναντι της Ανατολής ακριβώς στο πόσο πιο προοδευτική είναι όσον αφορα τις γυναίκες της. Θα είναι μάλλον ότι οι χριστιανοί λευκοί άντρες έχουν βρει τον ιδανικό βαθμό γυναικείας καταπίεσης και δε θέλουν ούτε οι φεμινίστριες ούτε οι Μουσουλμάνοι να τους το χαλάσουν.

~Hürrfem Sultan

Φεμινισμός και «Μισανδρία»

Posted on by

0

i hate all men.png

Καλωσορίσαμε στη σελίδα το πρώτο μας τρολ και επ ευκαιρία της περίστασης θα ήθελα να πω το εξής: Όταν ξεκίνησα να εμπλέκομαι με τον φεμνισμό με στενοχωρούσε που πολλοί άντρες ερμήνευαν το κίνημα ως μίσος κατά των ανδρών. Θεωρούσα ότι κάτι από αυτά που έλεγα παρερμηνευόταν, ότι ίσως εγώ δεν τα διατύπωνα καλά, και θεωρούσα χρέος μου να ξεκαθαρίσω πως όχι, οι φεμινίστριες δε μισούν όλους τους άντρες, ούτε τους θεωρούν όλους ίδιους.

Στην πορεία συνειδητοποίησα πως δεν επρόκειτο περί παρεξήγησης. Η κατηγορία για «μισανδρία» είναι μία πολύ καλά μελετημένη στρατηγική, μία μέθοδος απισιώπησης των γυναικών που τολμούν να μιλούν για σεξισμό. Οι άντρες που την επικαλούνται προσπαθουν έτσι να εκτροχιάσουν τη συζήτηση βάζοντας εμάς στη θέση άμυνας ώστε να αποδείξουμε πως δε τα λέμε αυτά από κάποιο μίσος κατά των ανδρών. Πως όταν καταφερόμαστε κατά της πατριαρχίας και κατά της τοξικής αρρενωπότητας δεν εννοούμε πως όλοι οι άντρες είναι έτσι, μιλάμε για κυρίαρχα πρότυπα και λόγους, μιλάμε για προνόμιο και συστημική καταπίεση Στην ουσία όμως οι άντρες αυτοί το ξέρουν οτι δεν μιλάμε για ΌΛΟΥΣ τους άντρες. Ξέρουν όμως πως μιλάμε γι αυτούς συγκεκριμένα, και αφού αυτοί είναι άντρες προσπαθούν να πείσουν τους τρίτους πως εννοούμε όλους τους ομόφυλούς τους.Αν άλλωστε μισούμε τους άντρες, πόσο αξιόπιστες είναι οι μαρτυρίες μας? σίγουρα κάποια απόρριψη ή καποιο παιδικό τραύμα μας έκαναν έτσι.

Πλέον δεν χάνω χρόνο να εξηγήσω ότι ο φεμινισμός δεν έχει καμία σχέση με το μίσος κατά των ανδρών, είναι τσάμπα κόπος. Κάνω όμως ξεκάθαρο ότι σιχαίνομαι όσους προσποιούνται ότι το πιστεύουν.

~HürrFem Sultan

Ποιος Έχασε τον Πόλεμο των Φύλων

Posted on by

0

%ce%bf-%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b5%ce%bc%ce%bf%cf%82-%cf%84%cf%89%ce%bd-%cf%86%cf%85%ce%bb%cf%89%ce%bd

Xάσαμε τον πόλεμο (αλήθεια, ομολογούν ότι μας έκαναν πόλεμο?) λέει επειδή δεν χρησιμοποιούμε το σεξ σαν μέσο για να εγκλωβίσουμε τους άντρες σε σχέση. Αυτή είναι η γνωστή λογική της αγελάδας -γιατί να αγοράσει κάποιος μία αγελάδα αν μπορεί να έχει το γάλα τσάμπα? Το ότι δε θέλουμε να κάνουμε σχέση με άντρες που μας βλέπουν σαν αγελάδες δεν τους έχει περάσει από το μυαλό. Ούτε φυσικά ότι μπορεί να κάνουμε σεξ επειδή το γουστάρουμε και όχι για να δελεάσουμε έναν άντρα να κάνει σχέση μαζί μας. Στο πατριαρχικό μυαλό τους οι άντρες είναι ανίκανοι να μας αγαπήσουν και να συνδεθούν μαζί μας σε κάποιο επίπεδο πέρα από το σεξουαλικό -αλλά για κάποιο λόγο είναι οι φεμινίστριες αυτές που θεωρούν τους άντρες γουρούνια.

~Hürrfem Sultan

Γυναικεία Οικιακή Εργασία και Πατριαρχικά Cookies

Posted on by

0

ladyism-2-%ce%b9%ce%bd-1

Ειναι πολύ αστείο όταν οι αντιφεμινιστές μας πετάνε μερικά πατριαρχικά cookies για να μας ανταμείψουν για τον δευτεραγωνιστικό μας ρόλο στη ζωή των ανδρών, παρουσιάζοντάς τον ως τιμή μας και καμάρι μας.

Το ότι οι γυναίκες φτιάχτηκαν για να κάνουν αυτά που δε μπορούν οι άντρες (δηλαδή το μεγάλωμα τον παιδιών και κανά σιδέρωμα) υπονοει οχι μόνο την συμπληρωματικότητα των φύλων λες και αυτά έχουν τελείως διαφορετικές δεξιότητες και δυνατότητες και δεν ειναι αυτόνομα άτομα αλλά και πως η γυναίκα δημιουργήθηκε δευτερευόντως και ως βοηθός του άντρα, ακριβώς όπως το περιγράφει και η Αγια Γραφή. Η προτεραιότητα του αντρικού φύλου δηλαδή διαφαινεται ακριβώς στην υπόθεση πως εμείς υπάρχουμε συμπληρωματικά, για να διορθώνουμε της ατέλειες του αρχικού μοντέλου.

Η απόπειρα αυτή να μας κολακεύσουν αποτυγχάνει ακριβώς επειδή οι θεωρούμενες ως «γυναικείες» δουλειές συνεχίζουν να θεωρούνται ως κάτι υποτιμητικό -όπως και οτιδήποτε γυναικείο- και επειδή η φράση «πίσω στην κουζίνα σου» μπορει να χρησιμοποιηθεί ως προσβολή εναντίον των γυναικών για να τους υπενθυμίσει την κατώτερη θέση μας, με τρόπο που το «πισω στο γραφείο σου» δεν μπορει να χρησιμοποιηθει για να προσβάλει έναν άντρα. Φυσικά, με την φεμινιστική ανάλυση απούσα απο τους διαχειριστές του ladyism το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να προσποιούνται πως δεν καταλαβαίνουν γιατί αυτό είναι προσβολή, τη στιγμή που οι ιδιοι συνεχίζουν να θεωρουν την μαγειρική αποκλειστικότητα των γυναικών. Προφανώς θα είναι από αυτά τα πράγματα που οι γυναίκες πλάστηκαν για να κάνουν γιατί οι άντρες είναι ανίκανοι.

~Hürrfem Sultan

Η Τιμωρία μις Τριαντάρας

Posted on by

1

right-to-the-bone

Πίσω από τις ιδεολογικές εκφράσεις (ο δημιουργός του meme προϋποθέτει για κάποιο λόγο ότι μια άγαμη και άτεκνη γυναίκα που εργάζεται δεν μπορεί να είναι ‘*πραγματικά* ευτυχισμένη’), ο γάμος με μπρουτάλ alpha male και η τεκνοποίηση παρουσιάζεται ξεκάθαρα εδώ ως τιμωρία για την απόφαση μιας γυναίκας να μην παντρευτεί και να μην κάνει παιδιά πριν από τα 30. Επίσης ο γάμος με εκπρόσωπο της πατριαρχίας ως τιμωρία για το γεγονός ότι μια γυναίκα γερνάει (θανάσιμο αμάρτημα για την πατριαρχία). Και το πιο παλαβό (και ιδεολογικό απ’ όλα): ο γάμος με ‘καταδρομέα’, δηλαδή με ‘πραγματικό αρσενικό’ (το οποίο, κατά την πατριαρχία ορίζεται ως: όχι ‘snowflake’, όχι ‘παρα-μορφωμένο’/εκλεπτυσμένο/εκθηλυμένο σύμφωνα με τα πατριαρχικά στάνταρ, αλλά ως κάποιος που ιδεολογικότατα νομίζει ακόμα ότι δεν έχει αποδομηθεί η φαλλική του αυθεντία, ότι δεν πιστεύει σε κενά σημαίνοντα –Πατρίδα-, και ότι υπάρχει Μεγάλο Άλλο- Θεός, κλπ.) ως εκδίκηση για το κόμπλεξ και το άγχος ευνουχισμού που έχει προκαλέσει στον θρησκόληπτο φασίστα μισογύνη men’s rights activist που δεν έχει διδακτορικό, και που του φαίνονται όλες οι σπουδές πέρα απ’ το γυμνάσιο ως αόριστος ‘εωσφορικός’ (λολ) ‘πολιτικά ορθός μαρξισμός’ (ό,τι κι αν σημαίνει αυτό). Ακόμα κι αν μια γυναίκα έχει σκοπό να παντρευτεί άνδρα και να κάνει παιδιά μαζί του, δύσκολα μπορεί να σκεφτεί κανείς πιο αποτρεπτικό meme από το συγκεκριμένο. Και όλα αυτά με το μανδύα της πολιτικής κριτικής.

-Herculine

Γιατί Βάφονται οι Γυναίκες

Posted on by

0

%ce%b2%ce%b1%cf%88%ce%b9%ce%bc%ce%bf

Η γνώμη σου για το βαψιμό μας ειναι περιττή και άχρηστη, ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΓΝΩΜΗ. Δεν καταλαβαίνω τη έκρηξή σου. Δεν ήρθαμε με κανα δίκανο πάνω από το κεφάλι σου να παραφυλάμε να μην την πεις, απλά σου λέμε οτι την γράφουμε στο μουνί μας. Αλλά όπως σε όλες τις αντίστοιχες περιπτώσεις η διαφωνία δεν συνίσταται στο βάψιμο καθαυτό και το πόσο μας κάνει να δείχνουμε καλύτερες ή όχι αλλά στη συνειδητοποίηση ότι η εμφάνισή μας δεν περιστρέφεται γύρω από τους άνδρες. Από εκεί προέρχεται ολος αυτος ο θυμός τους που ξεσπάνε στα social media και τις ανώνυμες εξομολογήσεις.

Το να βάφεσαι και να μένεις σπίτι είνα κάτι που έχουν κάνει γυναικες (και άντρες) ακριβως γιατί το βάψιμο ειναι ένα τελετουργικό που προσφέρει απόλαυση. Οπως και να χει, το οτι κανουμε διαφορετικά πράγματα όταν μενουμε σπίτι, οταν βγαίνουμε έξω, όταν βγαίνουμε για καφέ, όταν βγαίνουμε για ποτό, όταν βγαίνουμε για πρωτοχρονιά, οταν πάμε σε έναν γάμο, όταν πάμε σε μια κηδεία, εξαρτάται από κοινωνικές συμβάσεις σε συνδυασμό με το προσωπικο στυλ, δεν σημαίνει οτι το κάνουμε για να τραβήξουμε την προσοχή ενός υπψήφιου συντρόφου. Φαντάζομαι ούτε οι άντρες συνηθίζουν να φοράνε γραβάτα μέσα στο σπίτι, δεν νομίζω όμως ότι την φοράνε για να γίνουν πιο ελκυστικοί στις γυναίκες αλλά γιατί αυτό ειναι μέρος ενός βραδινού ή επίσημου dress code, μιας επιτέλεσης που ταιριάζει σε κάποια περίσταση ή σε κάποιο πρότυπο.

~Hürrfem Sultan